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Advance Member
  
加入日期: Aug 2006 您的住址: 一股清流
文章: 332
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xxx已指示行政院轉令法務部研議全國性減刑
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2007-04-24, 08:02 PM
#1
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Senior Member
 加入日期: Apr 2001 您的住址: around the world
文章: 1,476
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台灣生育率這麼低 還要全國性減免
嘖嘖...... 我剛在google查xxx結果一堆*** 抓的好累 真的被性減免了 |
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2007-04-24, 08:07 PM
#2
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*停權中*
加入日期: Aug 2001 您的住址: my home
文章: 636
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為了慶祝228事件60週年嗎？
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2007-04-24, 08:09 PM
#3
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Master Member
加入日期: Oct 2004 您的住址: 貓窩
文章: 1,973
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選舉快到了，就會搞出一堆花樣來
主要是平常都沒有像樣的政績，所以才會搞一些奇怪的話樣來好讓人以為其實有在作事，當然，也沒有去考慮這樣處理其後果會如何。
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暈死的肉喵D +_+ |
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2007-04-24, 08:12 PM
#4
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*停權中*
加入日期: May 2001 您的住址: 台北
文章: 353
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是要競選好人好事代表嗎？
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2007-04-24, 10:39 PM
#5
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Elite Member
加入日期: Oct 2002
文章: 4,803
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縱囚論 - 北宋 歐陽修
信義行於君子，而刑戮施於小人。刑入於死者，乃罪大惡極，此又小人之尤甚者也。寧以義死，不苟倖生，而視死如歸，此尤君子之尤難者也。 方唐太宗之六年，錄大辟囚三百餘人，縱使還家，約其自歸以就死；是以君子之難能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自歸無後者，是君子之所難，而小人之所易也。此豈近於人情哉？或曰︰「罪大惡極，誠小人矣。及施恩德以臨之，可使變而為君子；蓋恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。」曰︰「太宗之為此，所以求此名也。」然安知夫縱之去也，不意其必來以冀免，所以縱之乎？又安知夫被縱而去也，不意其自歸而必獲免，所以復來乎？夫意其必來而縱之，是上賊下之情也；意其必免而復來，是下賊上之心也。吾見上下交相賊，以成此名也，烏有所謂施恩德與夫知信義者哉？不然，太宗施恩德於天下，於茲六年矣，不能使小人不為極惡大罪；而一日之恩，能使視死如歸而存信義，此又不通之論也。然則何為而可？曰︰「縱而來歸，殺之無赦；而又縱之，而又來，則可知為恩德之致耳。」然此必無之事也。 若夫縱而來歸而赦之，可偶一為之耳。若屢為之，則殺人者皆不死，是可為天下常法乎？不可為常者，其聖人之法乎？是以堯舜三王之治，必本於人情，不立異以為高，不逆情以干譽。
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人性的醜陋就是，會在無權、無勢、善良的人身上挑毛病，卻在有權、有勢、缺德的人身上找優點。當無權、無勢、善良的人受到傷害的時候，還會站在所謂的道德制高點上，假惺惺地勸說無權、無勢、善良的人，一定要忍耐，一定要大度。 |
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2007-04-24, 10:54 PM
#6
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*停權中*
加入日期: Dec 2001 您的住址: Kaohsiung
文章: 239
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學唐太宗
1234567890 |
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2007-04-24, 10:57 PM
#7
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*停權中*
加入日期: Jun 2004
文章: 666
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2007-04-24, 10:59 PM
#8
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*停權中*
加入日期: Jul 2005
文章: 1
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阿扁將要大ㄕㄜ、特ㄕㄜ、???
唉!這下苦了阿珍 |
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2007-04-24, 11:04 PM
#9
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*停權中*
加入日期: Aug 2006 您的住址: 紙醉金迷台北城
文章: 36
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引用:
果真是古有明鑑，這篇縱囚論拿來評論現況真是諷刺到家啊！  |
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2007-04-24, 11:12 PM
#10
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