儒家是整個系統, 孔子或許是儒學創始人, 這是非常不同的東西, 後代會"改變/調整."

相信你一定聽過這個比喻, A跟B說傳一段話給C, 等C接收到了可能部份一樣, 部分不同.
中間經過越多站, 就會有更多變化.

而儒家已經有那麼多年的歷史了, 你為何還會覺得現在的儒學跟孔子有那麼直接的關係?
我說真的, 這是很簡單的原理, 現在的儒學還是稱之為儒學, 還是主流, 但不是古代的了.
你又能確定你學的是孔子的真傳? 你理解的是他的真意? 這絕對不可能.

而現在很容易被人扭曲就是這個因素, 故意去取解(除非真的是很愚蠢).
台灣主流就是這個模式, 而不是真正去理解有智慧的人傳達的東西, 因為已經先入為主.

有興趣的人, 如果不爽那英國人, 覺得他不夠格, 那可以去參考近代新加坡的一些言論.
如果還覺得不夠格, 可以去搜尋更古早以前, 應該是李光耀的言論.
怎麼看都不舒服, 那就不要看了, 因為你心中已經有了決定.

或許我不是一個很純正的台灣人, 所以才能接受這麼多種外部的看法.
PS. 講的不是國籍, 我的確有外國人血統, 只是蠻淡的, 似乎是1/8?

每次看這種港仔的慘況
就搞不懂 投資源在社福上不是無形中少了很多維穩成本嗎
非要砸大錢去給黑人花 只為了聯合國一隻手
那些基建 港口目前看起來都是笑話
今天要是一帶一路的皮毛拿去解決香港居住問題
相信不用五毛 香港人絕對嘴爆港獨

想太多了,
真的對香港人好,
那些港獨份子就會感激而不搞港獨嗎?
現在搞港獨的會是活得很辛苦的人嗎?
(同理在台灣, 搞台獨與太陽花運動的, 是活得很辛苦的人嗎?)

當然不是,
他們若不是拿不到回歸前一樣特權的過氣政客(陳方安生),
就是想要爭取曝光累積政治能量的新興議員,
以及一些年輕易受鼓動的學生.

目前香港過不下去的程度,
應該還在期望政治社會安定,
經濟發展多賺點錢的階段,
還沒到需要揭竿起義的程度吧.

你怎麼好像中港台的事情無所不知，無所不曉，真是很神奇

一般說來，民主運動的支持者，大部分是有唸書不太餓肚子的中產階級，人有點錢，有餘裕思考，就會期待自己的生活有不同於奴隸與動物的地方，西方民主制度就是這樣興起的

相反的，人如果窮到心裡只剩下仇恨，就會支持共產黨那種從根刨起一切的政體，法國大革命之後的暴民政制也類似同場加映

美國精英的中國誤讀 --讀《中國幻想》一書

你的疑問，樓下幫你完美解答了說

如果讓真正在底層，已經無法有餘力思考只能求溫飽而足的群體

突然有了喘息的機會甚至跟那些民主中產同聲共氣了起來

那還得了??

因為我住過不少地方, 生活, 出差, 鑽研技術 get in touch with real people

我沒有到無所不知, 我只能夠說我知道的事情
經歷多了你就會知道更多而已
經歷與聽說, 差的應該不是一點半點

--
就像當兵, 不論一堆所謂的XX青年會用各種理由否定
我個人就是去當了一回大頭兵(不考預官, 預士, 因為根本不需要那些不必要的理由)

就像出差和換地方工作, 想換就換, 不需要額外找理由, 但求問心無愧與有所獲得

只會幫自己找理由的, 那就好好把握自己的後路就好了XD
反正生活都是自己選的......豐儉由人; 記得要為自己的所作所為負責就好了

國家利益？？還是權貴（既得利益者）利益？？∼沒有人民哪來國家....？？
商人都能無祖國了、政客更能隨時捲款烙跑∼民主時代就別再開口閉口用國家來忽悠百姓了....

該說閣下想太偏了嗎....？？
偶不是針對某人∼偶是針對所有「不思民間疾苦、講幹話」滴政客∼都是垃圾....
國外例如：過去中共高喊「要核子不要褲子」、北韓藉由製造國際衝突高喊愛國意識....等

偶向來都痛恨：用各種意識形態（主義、民族、國家、主權、黨派....等）∼去綁架基層人民
在偶看來：愛搞這些意識型態滴，都是既得利益者滴權貴or想藉此謀求利益∼愚弄人民、奴役百姓
其差別只在於：古代是用「武力」、現代是用「金錢」∼去奴役百姓、謀求掌權者滴個人利益罷了

所謂「倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱」∼基本民生「食衣住行育樂」沒做好∼其他都是在唱高調罷了

試想：
過去呆完民生比對岸好時，對岸偷渡來台打工、甚至不乏所謂滴反共義士（開軍機投奔自由）
而今：
反倒迫使數10萬人去對岸工作or經商、各黨派私會中共、甚至國軍退役將領去對岸開派對....等

那些掌權者＆政客：自己「貪婪荒***、掏空呆完∼窮台」∼隨時都能拋棄呆完、捲款移民國外享福....
卻要百姓當「聖人」？？說啥「富貴不能***，貧賤不能移，威武不能屈」∼這和中共又有啥區別....？？

無關「強國富國（實際上是少數權貴得利）」∼重點是在基本民生富足∼否則百姓用腳投票∼又何來滴國....？？

有興趣滴話：去翻翻偶過去「民生相關」滴主題or回文....
誠如偶過去一再說∼偶骨子裡是「無政府主義」∼甚至主張「無國界主義」
偶滴理想：
全世界人類都能依其喜好制度∼自由移民（不設限）∼領土（資源）依其人口動態調整（如每年一次）
如此：
以人為本、互相尊重：則無所謂制度爭議（如：民主自由、獨裁專制、資本、社會、共產...等主義）
即使愛打打殺殺（如：克林貢人）∼也是其自由（只要互不侵犯）∼說不定哪天派上用場∼對抗外星人入侵.... r2~

ps：
那麼愛搞意識形態∼何不乾脆移民對岸、甚至移民北韓....
古代君權盛行，尚知「民為邦本、本固邦寧」∼可笑呆完滴民主∼居然罔顧民生、鼓吹意識形態來愚民....

參考：
牧民:
凡有地牧民者，務在四時，守在倉廩。國多財，則遠者來，地辟舉，則民留處；倉廩實，則知禮節；衣食足，則知榮辱；上服度，則六親固。
四維張，則君令行。故省刑之要，在禁文巧，守國之度，在飾四維，順民之經，在明鬼神，祇山川，敬宗廟，恭祖舊。
不務天時，則財不生；不務地利，則倉廩不盈；野蕪曠，則民乃菅，上無量，則民乃妄。文巧不禁，則民乃淫，不璋兩原，則刑乃繁。
不明鬼神，則陋民不悟；不祇山川，則威令不聞；不敬宗廟，則民乃上校；不恭祖舊，則孝悌不備；四維不張，國乃滅亡。

管晏列傳:
管仲既任政相齊，以區區之齊在海濱，通貨積財，富國彊兵，與俗同好惡。故其稱曰：「倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。
四維不張，國乃滅亡。下令如流水之原，令順民心。」故論卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。

補充參考：闇黑板....
【衣食足而知禮儀，其實是一種黑暗兵法？】

我以為在這個世界上有這種思想的人很少，大部分人只會覺得這種想法過於天真或太理想化、不可能會實現
拜現代交通便利之賜，感覺地球也就這麼丁點大，許多人還在那邊區分國家地域

某些人說穿了還不都是為了自己的利益，三不五時就想藉由武力去得到他們想要的權力或利益
事實上，一般的老百姓大多都只想好好的過日子罷了，卻只因為少數人的作為、使某些地區的人民連安穩日子都過不成

其實，交由AI來統治整個地球、我覺得還算是可行的一種方式.......