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leahdizon112233
*停權中*
 

加入日期: Mar 2012
文章: 0
剛剛翻了一下"三峽鎮志" , 發現當年(1895乙未年)快被現在人淡忘忽視的斑斑血淚史..心酸..

我想這個應該是 阿公的阿公級的人物才會有的記憶
(曾祖父 和曾曾祖父)
問現在大家的阿公 ,可能也對這段歷史不瞭解
畢境是1895年........117年前....

今天要找的史料 就是三峽鎮志
以前常聽人說 這裡以前被日本人燒的很兇
包括祖師廟也被燒毀了 惜日繁華的三角湧街市變成一片火海
死傷難以估計

(以下三峽鎮志 十八章 軍事 有很多時期的 我這裡只節選日本時期
因為全文內容太長了 故僅節錄之)

桃竹苗以北一帶根本一片火海嗎,到處殺人放火
這個山根信成也真是太恐怖了...

像是有人說 現在三峽老街根本就是先被日人燒光後
再重建的..............

先把你家園毀掉 人殺掉,
之後再慢慢重建 蓋更好的....恩恩.....


三峽鎮志 第十八章 軍事 抗日活動 篇
http://szt3d.ntpu.edu.tw/taipei/d/c/c_1/c_1_018.html


  (六)三角湧之役─第二次會戰

1. 右、主翼戰況

  義軍的抵抗遠超出日軍的意料,七月十九日,日人以月來軍事之失,認為臺北、新竹間,山河草木皆為敵人;非化其地為焦土,不得確保治安;乃實施其第一期掃蕩計劃,開始其焚掠屠殺政策,採取焦土戰術,焚夷村落,實施大屠殺。擬先以主力掃平臺北一帶義軍,再以百里聯營之計,傾力臺南。是日,臺北近衛師團司令部,頒發掃蕩令;以山根支隊率步兵第三聯隊第四中隊,騎兵第二中隊之一小隊,砲兵第四中隊,臨時工兵中隊,衛生隊,擔任大嵙崁及三角湧方面之「掃蕩」工作;以內藤支隊率步兵第四聯隊本部,第二大隊騎兵第二中隊內缺二小隊,砲兵第二大隊本部,第三中隊工兵及第一中隊之一小隊,擔任龜崙及樹林方面;以松原支隊(原為澤崎支隊,後由松原代之),率步兵第二聯隊,第二大隊本部及二中隊,擔任擺接堡大安寮一帶。定七月廿一日,各支隊開始集合,廿二日(農曆六月一日)全面出動。七月廿一日(農曆閏五月廿九日)午前十時,山根支隊會諸將於大嵙崁街,決掃蕩之計,當夜頒進攻之令。


  七月二十二日,日軍黎明出動,以第三聯隊之第二中隊附騎兵二名,留守大嵙崁街;以第三中隊及騎兵一小隊,守大嵙崁溪左岸;另以步兵一隊屯大嵙崁營前,以顧支隊後路;餘悉向三角湧進發。當是時,義軍三千餘人,由蘇力統率,嚴陣以待;相傳蘇力以蘇俊、鄭聯三、秦鱸魚、張能、廖天賽、陳惡、鹿港賴澄江等守鶯歌庄;陳戇番、陳小埤等守二甲九莊;蘇力駐守土地公坑,以當日軍主鋒。日軍既出大嵙崁,燃火村莊,且燒且進;比至大嵙崁東北方山陵,義軍即憑高擊之。日軍乃以正面為守,以左右翼急進,出義軍背後。戰至下午五時,義軍退守土地公坑山地,相持竟夜。同日,日軍松原支隊自臺北出動,進攻枋橋、土城。


  七月二十三日,晨四時半,日軍以步兵第五中隊為左翼,循大嵙崁河間高地;以步兵第八中隊為右翼,循南側山陵;本隊則循山道以進。五時,義軍襲其右翼;日軍以砲還擊,時曉霧正濃,多不命中。旋以第六、第八中隊攀山進犯;義軍憑壘殊死鬥,繼以短兵相接;日軍砲火無所用;再以第八中隊敢死衝壘;終以勢力懸殊,戰至下午壘陷。當是時,日軍左翼第五中隊,抄襲義軍後路,已先下三角湧;義軍後路既窮,乃退守小暗坑,待機再舉。是日下午二時,日軍大隊入據三角湧街。同日,另一支日軍由四汴頭進迫土城,義軍有廖石溪及樹林陳增輝等各率眾憑附近山壘以抗,日軍以砲隊猛轟諸壘,義軍退據大安寮山及成福庄山地,日軍集中砲火以迫,村舍盡燃。


  七月廿四日(農曆六月三日),山根支隊焚三角湧,並搜索四處村舍,盡付之一炬;火焰遠連大嵙崁街,二十餘里不絕,三日之間板橋、大溪一線,滿目瘡痍。據日方之紀錄:共夷燒房舍一千五百餘戶,人民死傷不可勝計。三角湧街被焚數小時後,面目全非,繁盛市街瞬即化成灰燼,街無完牆、屋無全瓦,房舍盡成廢墟,有稱此役義軍陳亡五百餘人。

2. 左翼戰況(二甲九之役)

  七月廿二日(農曆六月一日),日軍進攻三角湧之同時,以林支隊循大嵙崁溪左岸,進略二甲九莊,比至河間低地,義軍乘高先發擊之。日軍即藉砲勢掩護進搏,義軍築壘以禦,數攻不克,乃焚燒村舍,集力猛攻;更以特務曹長永為三郎率眾敢死街鋒,下午,壘陷。晚四時餘,日軍宿營二甲九西北高地。

  翌日五時餘,日軍拂曉進攻;義軍以七十餘人襲擊於途;日軍佯為膺鋒;而另以主力分襲義軍背後,義軍再退。日軍乃縱焚二甲九附近村莊,殆為焦土。下午二時,日軍撤軍會攻三角湧,合山根本隊。

  (七)後 記

  明治二十八年七月三角湧、大嵙崁一帶戰事,當時駐淡水之外國通訊記者麥雅士曾有報,其文略曰:十七日(農曆閏五月二十五日),當日軍八百人經長途行軍後,於該地(指三角湧)休息,時已瓦解之村民,此際亦如常表示善意,在屋前豎立白旗,並無任何異狀,日本兵士乃安心將兵器收置,忽然間有數千名之義軍自四面民宅蜂起攻擊,日軍遭突擊,無暇整軍,死傷甚多,雙方激戰之下,義軍戰死者在八百人以上,被俘一百五十人,日軍戰死者二百人,負傷八十人。這段記述收編於《臺灣總督府公文類纂》,為已發表之抗日事件文獻所未曾記載,係當時第三者之報導,有其客觀性,但與前文行事日期有出入,惟由其前後相關報導推測,應是七月後段之事。麥氏相關報導尚提及日軍在大嵙崁方面死傷不下二、三百人,並作義軍之小型戰鬥將持續五、六年之久推測,證諸日後史實,是相當正確的判斷。至其所說,山地住民也參與該役戰事,則是少見之報導。

  三角湧抗日義軍之熱烈抗戰係得力於蘇力、蘇俊及陳小埤三人之領導,故世人稱他們為三角湧抗日三傑。陳小埤係於是年十二月下旬潛返三角湧陳祖厝祭祖時被日軍刺死。蘇力、蘇俊則密渡居廈門。又如橫溪坪林之林成祖,則於明治二十九年(1896)一月潛返坪林,密謀襲擊駐坪林日軍時,與其他五義士同時被日軍斬,殺,其首級送到祖師廟前懸掛示眾。臺灣光復後,民國五十三年(1964)地方人士為追念他們的抗日義烈,乃於其墓地原址築「六聖公祠」祀之。


  乙末日軍侵臺,臺灣人稱之曰「番仔反」,鄉民壯丁大多參加抗日戰爭,婦女老幼則多逃避至土城、成福、暗坑等內山山地及文山堡山地,稱為「走番仔反」。日軍到處放火焚燬房屋,殺傷老百姓,各街庄悉歸焦土,民不聊生,兵燹之慘,實不忍睹。因此日本佔據臺灣頭一年,日本政府既無法施行民政,人民亦不能安居樂業,故公布除海關諸稅外,蠲免一切稅捐一年。嗣後臺灣總督公布寬赦之諭告,庄民始漸歸鄉重建。


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其它:

隆恩埔戰役
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%9A...%88%B0%E5%BD%B9

分水崙戰役
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%88...%88%B0%E5%BD%B9


陳小埤
http://taiwanpedia.culture.tw/web/content?ID=25948


台灣人民的歷史 - (5) 烈日殖民 (公視)
請看影片中間的 20:15
http://www.youtube.com/watch?v=mYuxNzlPAco
[YOUTUBE]http://www.youtube.com/watch?v=mYuxNzlPAco[/YOUTUBE]


電影 1895乙未 的電影片段
http://www.youtube.com/watch?v=zn7ZXMjFais
[YOUTUBE]http://www.youtube.com/watch?v=zn7ZXMjFais[/YOUTUBE]


乙未戰爭
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B9...%88%B0%E7%88%AD

  受到這些反抗及兵民難辨的影響,日軍於7月下旬開始在桃園,中壢,甚至大漢溪流域,自台北至新竹間實施所謂無差別掃蕩式的焚村與殺害客家平民事件[23]。

  出處:
  (野口勝一,《風俗畫報之台灣征討圖繪》,1895,東陽堂 )



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(《台灣總督府警察沿革誌》(中卷),以下簡稱《沿革誌》)

  (頁90∼92)

  樺山總督訓令,對於「頑迷桀猾」的「土民」要「痛加懲罰」。山根信成率部由桃園攻到三角湧,沿途燒夷所有的村落「煙火蔽天」;內藤政明大佐率兵掃蕩大嵙崁溪左岸從新莊到鶯歌一帶,「屠殺敵人三、四百,傷者無算,燒毀家屋一千以上」;松原暖三郎少佐領兵掃蕩大嵙崁溪右岸土城到三峽一帶,「屠殺賊民數百,燒毀家屋數千,三角湧附近方圓數里不見人影。」


  此處之「屠殺」是《警察沿革誌》的原文:

  「賊を屠ること數百、家を燒夷すこと數千

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心得:
我奶奶是1930年代之後才出生的
跟她講1895的歷史 她也不清楚
日本時代的課本裡沒講

她還說不太相信這些東西是真的

每個時代的人都有那個年代的記憶......
在對一段歷史做評價前 我認為是要先把整段歷史拿來比較
而不是指節取其中一段來做放大解讀..
個人小小淺見
     
      
舊 2012-04-16, 02:00 PM #1
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leahdizon112233離線中  
42章經
Senior Member
 
42章經的大頭照
 

加入日期: May 2010
您的住址: 東郊皇陵
文章: 1,012
引用:
作者leahdizon112233
節取其中一段來做放大解讀..



不好意思
可是在我看起來
這似乎是你目前正在做的事哪
 
舊 2012-04-16, 02:21 PM #2
回應時引用此文章
42章經離線中  
lkk1234567
Amateur Member
 
lkk1234567的大頭照
 

加入日期: Oct 2006
文章: 41
被燒的城鎮不只這一個啦

當年是被 "割讓給日本"

"日治" 跟 "日據" 有很大的不同

往往都是有日本兵或日本警察被宰了
所以當地小鄉鎮或街道就整片被燒掉的
舊 2012-04-16, 04:00 PM #3
回應時引用此文章
lkk1234567離線中  
高雄大粒卵
Silent Member
 
高雄大粒卵的大頭照
 

加入日期: Oct 2011
您的住址: 民主聖地
文章: 0
原來『走番仔反』是這樣來的啊~~感謝解惑!

以前總是聽阿嬤在講,米軍飛行機來空襲,大家都要『走番仔反』,
我一直以為『番仔反』是日文外來語之類的,是要躲空襲的意思,
今日得以解惑,感謝感謝。
舊 2012-04-16, 08:50 PM #4
回應時引用此文章
高雄大粒卵離線中  
typh
Advance Member
 

加入日期: Mar 2010
您的住址: 三界火宅
文章: 396
這類的資料,在全史裡其實是俯拾皆是,

血腥、心酸、懊悔……那真是,要什麼就有什麼!

不過一般人不會無聊到去翻這種東西;

書店的書架上不太可能擺設--太多太厚了;

教科書蜻蜓點水式的重點挑幾個各講兩句,意思意思一下;

對爭權奪利沒有用處的史科,速食書、政客們不會去提那壺。

……所以,人若有機會能接觸到這些,也算是一種緣分吧!
__________________
為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。

此文章於 2012-04-16 10:10 PM 被 typh 編輯.
舊 2012-04-16, 10:08 PM #5
回應時引用此文章
typh離線中  
xx123
Power Member
 

加入日期: Mar 2006
文章: 631
特定歷史屬於特定族群的共同記憶 ... 儘管該族群並無參與過往歷史

正確的歷史觀不是仇恨悲情 . 而是當下群眾事物審視處理的借鏡
歷史中的憾事不可在當下再度發生 . 歷史真正的價值在於經驗法則的使用

過度的歷史情懷是會讓人喪失理性的 <= 政治者深識此理 . 為集結群體向心力 (或稱之為族群認同)
著力於歷史 . 用以服務於某種政治目的 或 私慾權力 . 便教育了群眾偏歧的歷史觀

歷史不會從頭 + 天底下沒有歷史重現這回事 (原音重現亦然)
追悔過往的錯誤如水中撈月 . 撈不到也救償不了
沒有當下意義

參考
舊 2012-04-16, 10:09 PM #6
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xx123離線中  
pcdvd-2011
*停權中*
 

加入日期: Oct 2011
文章: 27
樓主真有心
舊 2012-04-16, 11:48 PM #7
回應時引用此文章
pcdvd-2011離線中  
Crazynut
Master Member
 

加入日期: Apr 2001
您的住址: 高雄
文章: 2,247
其實想一想,也許再五十年後,228是啥都沒什麼人知道了,那時候的政府也許會「順應民意」取消放假。仇恨不必記那麼深,可惜我們可能看不見了。
__________________
簽名檔真是礙眼…還是讓版面乾淨點吧!
舊 2012-04-17, 08:50 AM #8
回應時引用此文章
Crazynut離線中  
marks
Elite Member
 

加入日期: Feb 2004
您的住址: 台北
文章: 4,272
引用:
作者Crazynut
其實想一想,也許再五十年後,228是啥都沒什麼人知道了,那時候的政府也許會「順應民意」取消放假。仇恨不必記那麼深,可惜我們可能看不見了。

現在就已經沒啥人知道啦
反正有假可放大家就都出去玩啦
幹嘛一直記仇?
舊 2012-04-17, 10:37 AM #9
回應時引用此文章
marks離線中  
UP-UP
Advance Member
 
UP-UP的大頭照
 

加入日期: Nov 2004
文章: 357
剛剛翻了一下,你發過的文章
舊 2012-04-17, 10:42 AM #10
回應時引用此文章
UP-UP離線中  


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