![]() |
||
|
New Member
加入日期: Dec 2004
文章: 2
|
個人以為人類只是變的愈來愈會包裝自己...
科技進步了幾千年.. 人性恐怕沒啥進展..... 對於人性,我也感到悲觀... ------ 好個slash!!! |
|
|
|
New Member
加入日期: Apr 2005
文章: 2
|
引用:
因為你遇到自我比你還重的女人 相較之下 你就變成好人了 =================== 還有生存需求和自私的心是不同的 EX:在無人島 如果是兩個三歲小孩 一個手中有食物 他並不會考慮到 另外一個可能沒東西吃 他只會想這是我的 但是經過教育之後 自我=這袋食物是我的 本我=分給對方吃可能兩個人都不會餓死 超我=我分給他吃他會對我心存感激的 在條件的允許下經過教育的人 就會找出三者折衷的辦法來完成事情 記得最近的一篇文章 不是撞車死掉結果那些同行的飆仔 還拆車 那些人不就屬於不受教的人 自我>本我>超我 |
|
|
|
|
Power Member
![]() ![]() 加入日期: Apr 2002 您的住址: 台北市大安區
文章: 527
|
我想最主要的問題是.....
何謂善?何謂惡吧! 其他的只是單純不同角度的看法而已吧!
__________________
照相, 是第一人稱的視野。 相片, 則是第三人稱的觀點 ~~~C.R. http://www.wretch.cc/album/bearcr |
|
|
|
Major Member
![]() 加入日期: Jun 2003 您的住址: 無何有之鄉
文章: 180
|
1.儒家裡面孔子並未直言性善,那是孟子的主張
不過也有荀子講性惡,荀子的學生裡面還出了兩個法家高徒 學術派的韓非與實務派的李斯 2.人類是什麼?目前看來是地球之癌 如果再搞下去難保不會變太陽系之癌 |
|
|
|
*停權中*
加入日期: Apr 2003 您的住址: 台灣新天鵝堡
文章: 2,336
|
用人類的角度看,是善跟惡,
用生物的角度,是求生存, 人類也是生物,為了活下去, 什麼事都幹的出來。 |
|
|
|
Junior Member
![]() ![]() ![]() 加入日期: Dec 2004
文章: 864
|
引用:
為什麼非用二分法分別這個世界不可呢? 難道還不明白所有相對出來的一切表相都只是真實的一小部分嗎? 每個人對這個世界的了解比瞎子摸象還要模糊 初生的小孩可不會強盜殺人後再將之分屍 你說這樣是有知識的大人比較邪惡還是初生的小孩? 但初生的小孩為爭食母乳是會擠開自己的兄弟 這樣你就要說真是心機重嗎? 所有相對的一切表像只是人類為了自己方便而分別出來的 分的越細越看不清整體 原子的構造固然是這個世界的真相之一>>A 但顯微鏡下的世界卻又大大不同於一般我們所接觸的物體>>B 難道你會因此爭論A或B哪個才是真相嗎? 更何況這個世界除了已知的存在以外 每天都有新的發現 更有許多未知的領域 也許有人看見一棟摩天樓的正面就會說: 原來這樓長得這樣啊 但你可知這樓從後面看,從上面看,從裡面看都不一樣 就算把所有面都看過了又有誰能記得多少 不錯,你所記得的部分就是你對這棟大樓的認知 但絕不是這棟大樓的一切 請問樓主從人性的前面,後面,上面和裡面都清清楚看過而且記得一清二楚了嗎? 而且你以為事物的面像就只有上下左右前後裡外嗎? 我不是在說我對人性多了解 而是說活的越久越知道自己所知真是少的可憐 而且還敢跳出來回別人的文 有時自己看了自己的回答都覺得慚愧 我所知不過是我的認知 永遠也不會等於真相 就算是真相的一部分好了 也還離真相非常的遙遠 就像瞎子摸象摸到一支象腿 自以為象就是這副模樣 但這只不過是象的一部分罷了 人類窮極一生對人性的了解可有一支象腿多? 幾千年來累積對於人性的看法都沒有定論了 個人幾十年的人生又能懂得多少? |
|
|
|
|
Major Member
![]() 加入日期: Sep 2002 您的住址: 高雄
文章: 115
|
引用:
不是很認同, 應該說是一張白紙吧, 給它什麼顏色就會變成什麼顏色 如果把它丟到荒島不給它教育, 它也只會為了生存而努力, 但是要它有心機 或者學會勾心鬥角也不可能吧 此文章於 2006-04-13 01:49 AM 被 aq0127 編輯. |
|
|
|
|
Power Member
![]() ![]() 加入日期: Apr 2002 您的住址: 台北市大安區
文章: 527
|
善惡的二分法是沒有意義的!
既然沒有絕對的善良與絕對的邪惡,那要如何去二分出來? 我之善未必為他人之善,我之惡未必為他人之惡!
__________________
照相, 是第一人稱的視野。 相片, 則是第三人稱的觀點 ~~~C.R. http://www.wretch.cc/album/bearcr |
|
|