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yhnui
Junior Member
 

加入日期: Mar 2002
文章: 925
引用:
Originally posted by Destiny1976
反清復明也好,反共復國也好
那些都是口號,口號是拿來喊爽的
沒人說是要拿來做的,當然就沒有所謂的成不成功
就如同今日某些人喊台灣獨立的道理一樣
那是喊爽的,沒人說要去做


恩~~~
就跟以前要反攻大陸一樣....喊爽的
外加思想控制

其實我也很想反攻大陸 解救............................................................................................................大陸妹

另外施琅也站著具足輕重的地位
當時清朝的施琅配合著朝廷"收復"台灣後
(施琅這一段可以查蠻多的.很多大陸學者對此段很有意思與討論)
台灣就納入朝廷的版圖,然後是民國政府
再來是"顧冺桶"到台灣,最後是現在的兩岸現況
註:顧冺桶後來又分割為正桶顧冺桶與青瞑黨
     
      

此文章於 2004-03-31 10:39 PM 被 yhnui 編輯.
舊 2004-03-31, 10:25 PM #11
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yhnui離線中  
grifon
Advance Member
 

加入日期: Jul 2001
您的住址: 台中
文章: 418
回覆: 鄭成功為何反清復明不能成功

引用:
Originally posted by CON00
因為要考申論題
請專家提供意見

鄭成功 1662 年取得台灣,1662 年旋即病逝
建設都來不及,如何以台灣反清復明?
除非探討鄭氏台灣
所以既已鄭成功為主,那問題應該擺回 1646~1662 年這一段時間去
1.1644~1646 隆武帝 知遇/攏絡 時期
隆武帝
A.見成功,曰:「惜無一女配卿,卿當盡忠吾家,無相忘也。」
B.賜賜姓朱,名成功,封忠孝伯,掛詔討大將軍印。從此大家尊稱為「國姓爺」
鄭成功回應
A.[陛下鬱鬱不樂,得無以臣父有異志耶!臣受國恩,義無反顧,誓當以死報陛下]
B.行文官印好以[忠孝伯昭討大將軍]罪臣國姓行之
C.芝龍以書諭成功速降;成功泣曰:『父教子忠,不聞以貳』遂逸去

----1646 隆武帝被執,絕食而死,芝龍降清,田川氏受清兵辱死節
---- 據傳說,鄭成功為潔淨情母親屍體,將其母親內臟洗淨之後再置回其母體內

2.1646~1661 攻台之前
A.以[悖父報國]旗號,招募其父部眾展開反清事業
B.聞永曆帝即位,遣使上表,尊奉正朔
C.寫信與日本,請日本派兵,協同永曆帝,共抗清,但目的未成
D.以鼓浪嶼為根據地,與清相抗,得沿海郡縣頗多
 
__________________





喵喵喵喵 喵喵的的喵喵
舊 2004-04-01, 12:48 AM #12
回應時引用此文章
grifon離線中  
grifon
Advance Member
 

加入日期: Jul 2001
您的住址: 台中
文章: 418
E.1650 除其族兄鄭彩。鄭聯,得金門,廈門
-因鄭成功根據地鼓浪嶼太小,財用不足,未擴大基地,取得通商港口
遂以兩人[暴虐無道]討伐之
F.時平南王尚可喜、靖南王耿繼茂率滿騎數萬攻復廣州,明將李定國
向成功求援,成功遂領兵向南,清兵乘機攻下廈門
-- 插曲 ---
(A)當時施琅認為如此做會造成防務空虛,於是建議成功讓他和鄭鴻
逵回廈門,助鄭芝鵬固守
(B)施琅回援前,清巡撫張學聖會提督馬得功果襲廈門,下之
(C)後施琅和鄭鴻奎回援取回廈門,但也埋下鄭鴻奎和鄭成功的決裂原因,
以及施琅離鄭附清的遠因,因施琅原任鄭營左先鋒,鄭成功南援時,
施琅回援廈門,即將左先鋒職務交予蘇茂,事後施認必復任左先鋒
成功不與,兩人感情交惡,之後就是親兵事件....
G.其後成功下漳州,改廈門為思明,下惠安、同安、安邑,招降舟山,台洲、
寧波等地,永曆帝封延平郡王
H.1659年,永曆帝節節敗退,鄭成功、張煌言的船隊由舟山攻入長江,一方面
希望能延緩清軍對永曆的追繳,另一面也有反清復明的用意在其中,當時聲
勢浩大,進逼金陵,頗有恢復明朝天下的氣勢,但後來重郎廷左的緩兵之計
而功敗垂成
I.北伐失敗,鄭派蔡政進京議和。此次鄭方目的實為緩兵之計,藉和議牽制
清兵乘勝追擊,爭取時間,重整實力,後合議在鄭方堅持立場下破裂
(故意的),清派將軍達素率軍進剿金廈,被實力重整的鄭軍擊敗

J.北伐失敗之後,鄭成功考慮進攻台灣。但遭到了很多人的反對
如,
張煌言
[軍有寸進無尺退,今入台,則將來兩島恐並不可守,是孤天下之望也。]
[夫思明者,根柢也。台灣者,枝葉也。無思明,是無根柢矣,能有枝葉乎]
[人和乖而地利失宜]
[生既非智,死亦非忠」
「進退失據,噬臍何及」
王忠孝
[ 僻處海濱,不圖根本,真不知其解也]
...........................
以後大概批判鄭成功無一反清復明的言論都是根據這一些人的,但是我認為
是 證據不足,原因是鄭成功在台時間太短,短到不足以評斷他的目的究竟是
偏安,還是真的要反清復明,至於鄭經是另一回事了,所以這一篇不想討論
攻台以後的事情,因為以反清復明的角度來看,意義不大

3.鄭成功和清庭對峙期間的和談
鄭成功與清廷間的也有議和, 除前文已提 1659 那次是鄭成功主動之外,其餘均
是清庭遣使談判, 總的來講,鄭成功大都不願和清庭講和,主要原因在
(1)清朝失信於鄭芝龍
(2) 鄭軍有海外貿易之利
(3)鄭成功對親情(見前[悖父報國&#65341早有覺悟,清親情攻勢無效
成功言:
[借父以挾子,一挾則無所不挾]
[萬一吾父不幸,天也!命也!兒只有縞素復仇,以結忠孝之局]
(4)利用講和的機會,休養生息搜括糧草去了「雖議可俟而腹決不可朽」
[ 將計就計,權措糧餉以裕兵食],準備下一場戰爭
(5)鄭成功提清庭不能接受的條件,如
[不剃頭]
[今日俱兩國命使,況掛印賜玉?我朝無屈就之理,賓主抗禮足矣」
[本省屬之明朝,則我為主;若寄清朝,今日我等至此,恥為賓矣,且
合事出自清朝,非我藩主求之也。二使欲先屈我,是無意於和,我等
回歸覆命矣]
並要求類似朝鮮的屬國地位,而非清庭的封建藩王
[和則高麗、朝鮮有例在焉]
不過從這五點裡頭,鄭清和議雖然不成,但也有值得玩味的地方,那就是為什麼終
鄭成功十八年無一次和談成功?
為什麼鄭成功寧退守台灣,也不願投降?
我覺得這跟鄭成功反清復明未成是有關的,我覺得鄭成功的個性是
儒侍盜三合一
儒指的事儒家思想
侍指日本的武士道
到只來自鄭之龍的海盜機會主義
因有儒的部份,所以他有忠君的一面
有侍的精神,所以忠孝不兩全下更侵向於忠君
有盜的冒險精神,所以在遇困境後到海外找尋新根據地
但也因有盜的精神,很多決策上都有很重的機會主義味道,也讓人懷疑他的動機
有儒侍的偏狹面,使得他的人格趨向於完美主義,不能忍小以就大
所以
有施琅等人的叛離
母親死時,將母親開腸破肚,洗盡污穢之後再下葬
也因此不能容忍自己人格上的誤失,而在 1662 年
因為
父親兄弟被殺(因為自己不肯投降)
永曆帝被執(罪臣救不到皇上)
兒子亂搞
呂宋洗街
在這種種的打擊下
最後披頭散髮,身上有數十道用指甲抓出的血痕,毀掉自己的容貌,發狂而死.....
PS:鄭成功因猝死,所以死因眾說紛紜
有肝病說-積勞成疾導致猛爆性肝炎
不過我是傾向葡萄牙人紀錄的發狂說

ps2:前面振聲中學那篇犯了史料錯移的問題,有人可以去挑挑錯誤嗎?
__________________





喵喵喵喵 喵喵的的喵喵
舊 2004-04-01, 12:51 AM #13
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grifon離線中  
tonyleo_2nd
*停權中*
 
tonyleo_2nd的大頭照
 

加入日期: Oct 2003
您的住址: PCDVD半獸人巢穴
文章: 287
樓上的史料真詳細。

我在"思明"區鄭成功演武場-廈大住四年
也不知道這麽多故事。
舊 2004-04-01, 01:25 AM #14
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tonyleo_2nd離線中  


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