PCDVD數位科技討論區 - 鄭成功為何反清復明不能成功

文／陳進中（振聲中學）

由於鄭成功驅逐荷蘭，首度在台灣建立漢人政權，頗獲後人的景仰。但在中國高度的中央集權下，歷史的撰寫，常常淪為統治者的工具，配合統治者階段性需求來褒揚或貶抑一件歷史事件或是一個人物。

鄭成功的奉明正朔，打著「反清復明」的旗幟，與流亡台灣的國民黨政府「反共復國」的宣傳，有著異曲同工之妙。奉明正朔暗諭國民黨政府仍代表中國的正統性，故當時極力捧揚鄭成功為完美無缺的民族英雄。而對岸的共產黨政府，則刻意強調鄭成功驅逐荷蘭人的事蹟，以突顯美帝國在台。中國解放台灣，把台灣視為中國領土的一部份，以作為驅趕美帝國佔領台灣的正當性，爾後併吞台灣，如同康熙皇帝，正是中國對台政策合理歷史性的唯一依據。

鄭成功圍攻金陵一役大敗後，退居金門、廈門二小島。由於在軍秣上的缺乏，無法長久支撐其政權，故當時力排眾議，冒險攻台驅荷，以為其安養生息，勵精圖治的根據地。唯當其擊退荷蘭人，據有台灣之後，鄭家軍內眾軍官兵員，仍視台灣為鬼魅異域，不願搬遷或攜家眷來台。江日昇的台灣外記說：「台灣初闢，水土不服，病者即死，故該島之搬眷，具遷延不前」，其中更有不少人因不願搬遷而潛逃回中國大陸。

鄭成功攻台是為了「暫寄軍旅，養晦待時」，故雖據有台灣，並大事墾殖興業，但都以「反清」的中國戰局著想。抱持著亡命海外的心情與姿態，而佔領台灣也只是短暫性戰略需要，大肆屯墾是為了能有足夠的糧秣期能養兵並反攻中國，完成其統一中國的大夢。由此可推論鄭氏王朝對台灣的發展，並無全盤性或永續經營的想法。

鄭氏據台初期，為了增產糧食及擴充兵源，因而在中國沿岸島嶼募兵，有不少的「閩粵無賴子弟」搬遷來台，形成社會一大亂源。早期漢人對台灣的移民多因中國長期的戰亂及飢荒，遂千辛萬苦逃至台灣，只想在這塊美麗且豐沃的土地上安身立命，對明日充滿希望。一但鄭成功據台，便硬要把「反清復明」的枷鎖掛在這批人的身上，使他們感到這和我們有何相關，我們為何要捲入這場戰事內？

鄭成功取代荷蘭佔有台灣，在劉良壁的台灣府誌云：「改台為安平府，赤崁為承天府，總名東都，設縣二，曰天興，曰萬年……」改赤崁為東都明京，在承天府設置府尹，這裡有都，有京，同時有府，還設有尹，完全是帝王京城的規模。此舉等於是把反清復明的事業，拋諸腦後，因成功以廈門為「思明」作為根據地，強烈暗示他對明室的懷念。如今以台灣為東都，自立為王的意味掩蓋了「反清復明」的意圖甚明。「反清復明」不過是掩人耳目罷了。和蔣家王朝的「反攻大陸」如出一轍，大家都心知肚明，那是不可能達成的任務。美國教授Ralph.C.Croizer所寫的「國姓爺與中國民族主義」一書中提及：「鄭成功雖奉明室為正朔，但終其一生，卻未實踐勤王之使命。確切的說，鄭成功對明朝的忠誠，語言的表達遠大於具體行動」。

鄭成功的個性猜忌，剛愎自用，尤其屠殺施琅和黃梧全家，對台原住民不聽命者則「誅夷不餘赤子，田疇蘆舍全毀」(郁永和裨海遊記言)，此所以法人Lmbauel.Huart認為鄭成功是一位驕傲而會記恨，專橫而有時殘酷的人。

鄭成功為策略需要，繼承荷蘭人的殖民統治方式，變本加厲的剝削，壓榨開拓者與原住民的血汗果實。清諸羅知縣季麒麟說：「自偽鄭竊台灣，取之田所生十中之八九，從丁重斂，二十餘年民不堪命」。

黃叔璥的「赤崁筆談」說：「向前(荷治)之王田皆為官田，鄭氏宗黨及文武官員及庶民有力者，招佃耕墾，自收其租，納課於官，名曰私田」，這和荷人之殖民土地官有制度，有何差別？

鄭氏政權為確保財源，對台灣人民所課征稅捐遠較荷清苛刻。除了傳統的田賦外，正式的苛捐雜稅甚多連房屋、豬舍、雞舍也要課稅。運甘蔗的台車、鹽田、烏魚的漁獲、船隻，均要課稅甚至佛道僧侶也要課稅，更可笑的是有一稅之名目為「婚姻介紹稅」。這種誅求重稅，台灣人民不厭惡才怪，故東寧王朝僅維持23年。

臺中兩國都尊鄭氏是唯一人格無暇、完美的民族英雄典範，也稱頌他驅逐荷蘭，光復台灣。但台灣自古以來不屬中國，何來光復之有？大清憲皇帝(雍正)實錄說：「台灣自古不屬中國，我皇考(康熙)聖略神武，拓入版圖」。今日歷史撰寫者，需拋棄傳統包袱，還原歷史的真面目。