私刑也要搞對方向..
今天若是義憤填膺衝上去揍他我覺得合理
去人家老家亂破壞 想想最後出來收拾的是誰?
一定是父母、兄弟姊妹、家人...
家裡出一個這種的搞不好家人也覺得很氣
現在竟然還要受池魚之殃

感覺好像古代罪犯，親信也要受牽連

有一堆人,

說司法要改革, 目前連個毛都沒看到

沒辦法

那喬達摩佛陀? 耶穌?

身在一個戰亂不止的時代，道家提出的思想，無為而治、絕聖棄知，我想應該多是站在一個國家的層面上去思考

竊鉤者誅，竊國者侯，以道家的想法，大盜竊國

絕聖棄知，以智識在外獲取名聲的人為聖人，放棄使用智識獲取利益才符合道家的思想，在這裡的聖人應該不是指稱道德高尚的人

聖人不死 大盜不止，我的解讀啦，那些使用智識博取名聲獲取利益的人不消失，想要濫用的人就不會停止去竊取過份的龐大利益，而造成國家的混亂

現代一點來說，政客名嘴名人這些胡亂濫用它們的智識，雙重標準護航的人們不消失，政界大老、商界大老就不會放下他們的慾望，繼續去拿走國家大部分的利益，結果就是整個國家陷入爭權奪利的紛爭之中

回到這件事本身，這肯定稱不上是『大盜』，而『聖人』也應該不會為了這種事辯護

有這種人啊…耶穌啊…啊…你要上十字架嗎？

聖人不死 大盜不止

應該是指那些上位的人 滿口仁義道德 我都是為你好 私底下卻官商勾結 中飽私囊吧


夫谷虛而川竭，丘夷而淵實。聖人已死，則大盜不起，天下平而無故意矣。聖人不死，大盜不止。雖重聖人而治天下，則是重利盜跖也。為之斗解以量之，則並與斗斛而竊之，為之權衡以稱之，則並與權衡而竊之。為之符璽以信之，則並與符璽而竊之，為之仁義以矯之，則並與仁義而竊之。何以知其然邪？彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯，諸候之門仁義存焉，則是非而竊仁義聖知邪？故逐於大盜，揭諸侯，竊仁義並斗解權衡符璽之利者，雖有軒冕之賞弗能勸，斧鉞之威弗能蘇。此重利盜跖而使不可禁者，是乃聖人之過也。

看到網友談論：公法、私法等∼偶個人覺滴與其談是非∼還不如談因果....

說真滴：每每看到社會重大案件，偶都盡量避而不談∼因為：偶內心暗黑想法蠢蠢欲動....
但這些想法：偶只會想去做，但卻不想說、更不便詳述（偶還不想讓社會因此沉淪.... ）

這怎說勒：如果認同私法（刑），即使對方罪証確著∼也會有冤冤相報、殃及池魚、社會向下沉淪等滴問題
除非有種：出面挑起一切責任、承擔被黑白兩道通緝追殺＆各界輿論批判等∼否則不過是個無膽匪類、仗勢欺人罷了
例如：a自以為正義私下幫b裁決某c，結果該c找不到a報復or認定a是被b指使∼就挾怨報復b（即使a、b毫無關聯）
恕偶說句不重聽滴：某些國際恐怖份子，還比那些私下濫用私刑滴人還有擔當∼至少他們勇於承擔來自各界滴報復勒

有些人：
或許影片看看多了，私下暗爽所謂「古代俠客、現代英雄等」替天行道、快意恩仇滴作風（坦白說：偶也是.... ）
然而卻：
忽略了那些所謂滴正義之士勇於承擔一切滴重點（黑白兩道通緝追殺＆各界輿論批判等）＆對社會滴不良影響等....
有時候：
快意恩仇固然填補了偶們心中某些缺憾，當下或許會暗爽∼但長遠下來，是否會回到「叢林法則：弱肉強食」勒....？？
ps：
以上偶只略談因果輪迴、不談是非∼至於：是非曲直為何、是否要跳出無止盡滴輪迴等∼偶相信各位看官心中自有一把尺....



偶只想到四個字「意識形態」....
看看古今中外：多少野心家為了私利，高舉種種意識形態∼鼓譟大多數滴人分化鬥爭、互相殘殺....

所謂聖人，也不過是個人∼就算滿天神佛地獄魔鬼來了∼也等閒平常心待之∼遇佛殺佛、遇魔殺魔....
自省內心（眾生平等、自我要求等）、不假外求（執著佛魔、強迫他人等）∼社會自然會祥和許多....
參考：「道德經 - 中國哲學書電子化計劃」

立委都酒駕撞死人....

啊…啊…不管你嗑了什麼，你肯定都誤會了什麼