什麼宗教活動都一樣.
欺騙外人說宗教勸人向善，
實際上就是信徒多. 1可斂財 2可發揮人數影響力.

活動本身的意義就是$$..
不危害大眾.是沒什麼..就當一般商業活動就好.

多人活動的意義在哪?

意義在有別於宮廟也不用遶境。

人際關係.....


懂的就懂....

還是老梗，泛基督教在臺灣社會傳教應該也超過百年了，而且簡單籠統來說在二戰之後還有美國爸爸的幫忙。
然而有趣的是，泛基督教在臺灣的信仰比例，連美國CIA world factbook 網站公開資料都顯示不超過百分之四。
（印象所及多年前在CIA看到的數據是百分之四點五，近年降到百分之三點九）
泛佛教＋泛道教在臺灣社會的信仰比例則將近百分之七十。
我個人長年觀察下來的歸納是，至少在臺灣社會環境而言，泛基督教這類的洋教派，
他們的宗教核心思路是「中央集權」。所以在臺灣體制內，泛基督教會嘗試往中央主管機關發展。
而泛佛教＋泛道教的核心思路，依循華人傳統文化，則是各據山頭、各自為政，
因此在臺灣體制內，偏向地方縣市鄉鎮發展。
泛佛教比較偏玄學嘴砲，泛道教則是萬物皆靈，可以瞎掰的故事會更多。
這樣的結果就是比較符合傳統漢文化長年累積下來的思路。
洋教派什麼都 推託/丟給 上帝/耶穌，聽多了其實就無聊了。
我高中生的時間點，有嘗試去瀏覽過 新約/舊約聖經、荒漠甘泉 之類的臺灣中文譯本，
當時的閱讀感受就是，裡頭的論述「不符合」當時的我所認知的 中文/國語，
雖然裡頭的每一個中文字，幾乎學校都有教過，但是這些字所串聯出來的句子，
我就是看不出所以然。
反而佛教經典的中文書籍，我有心是看可以看出所以然。
（只是我沒有興趣看，畢竟小學∼高中生階段，宗教探索不是我的日常生活花費時間的面向）
說難聽一些，泛基督教想要在臺灣社會增加信仰比例，例如想要從百分之三點九衝高到百分之三十九，
「第一步」就是，先把聖經的臺灣中譯本重新翻譯成符合傳統漢文化的「國語思路」，
這裡所謂的「符合傳統漢文化的國語思路」，「並不是」要你翻譯出例如「傻眼貓咪」諸如此類愚蠢的潮流用語，
請不要誤會了。
不過可以想像的是，如果新約/舊約聖經、荒漠甘泉 諸如此類的臺灣中文譯本，
翻譯成讓臺灣一般民眾可以自己買本書回家讀了就懂的話，那許多牧師、神父基本上就要失業了，
因為自己看書就好了，何必找神職人員來講解？
所以許多牧師、神父一定會明著暗著抗議的，堅持要用難以閱讀的舊翻譯版，
這樣他們才會有事做。
於是泛基督教在臺灣社會的信仰比例繼續「不超過」百分之四。

https://www.youtube.com/watch?v=nZrQAdmvNJM

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孤獨的人生是迷惘的
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有一種東西叫籤詩

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