引用:
作者xx123
談同理心 ..... 玩了很長一段的語言訓練之民間43....
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不須那麼複雜&贅言!這也是偶對那些愛稿「簡單複雜化」滴學者∼相當不以為然滴原因!
同理心簡單來說:於內∼感同身受
推之於外:己所不欲,勿施於人;己所欲,更勿強施於人
推諸萬物:我即是眾生、眾生即是我∼眾生平等∼皆有佛性
也就是說:您就是我、我就是您∼
請問:您會霸凌您自己、對您自己做出不道德滴事嗎!?
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天下萬物皆為道:所謂滴思想也是借由觀察天地萬物之變幻∼體悟而來
試想:遠古聖賢何以根據立說、百家開山祖師,他們又從何處立說!?
若只會執著拘泥於其後世文字、甚至其更後世編修∼只會離道越來越遠!
您就是佛祖、佛祖即是您:
試著感受一下佛祖當初從何體悟創立佛家思想吧!我思故我在!
不須執著拘泥文字著述、歷經千百年來輾轉編修分支另創別派,
其早就已偏離原意(道)!更何況當初(道)是筆墨所難以形容滴
是故:
所謂「不立文字」本意即在此,要求重最根本師法天地萬物∼見心明性!
當偶們看到蟻群儲備食物過冬∼我們可以師法蟻群團結合作&憂患意識!
當偶們看到領頭蟻帶著蟻群盲目旋轉疲勞過度而致使蟻群全滅∼可學得「不盲從」
當偶們看到天災致使家破人亡∼偶們也可得知人有旦夕禍福,讓偶們更加珍惜當下
當偶們看到霸凌事件∼感同身受,我們習得如此不好、霸凌會破壞和諧造成傷害等
以上諸如此類:觀天地之變幻、師法萬物∼道就在其中,何須再執著於失真滴文字 
其實:
若您當真有深究百家最初期之論說,將不難發現諸多可互通之處∼皆因師法天地萬物
是故:
若您當真能師法萬物以求道:那麼所謂滴百家著述不過是當您滴旁證∼借鏡參考罷了 