您（81樓）所說：「那些低層次的庶民市井之論 . 絕對不是進步觀念 ........ 」
偶是蠻好奇：您是如何定義「低層次（高層次）、庶民市井、進步（退步）」？？

「道在屎溺」（內含白話解說）

映像中：
古代某人當官時，會要求其手下將所有上級發布滴政策法令等「淺顯口語化」重編寫
且必先向平民老婦解讀，務求平民百姓都能明白條文，之後才公告平民版滴政策法令
歹勢：偶不愛背書，忘了是「杜埔」還是誰（咕狗不到）∼還請有映像滴網友補充....

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坦白說：
偶並非完全看不懂「柯爾伯格道德發展階段」∼甚至偶還大略知道其所謂「可能第七階段」
然而其：卻將道德成長與權威罰則法律規範等過度捆綁∼該文中也頗有「教條主義」滴味道

可是這：和偶成長經歷可是大不同呀！ （姑且不論其：文謅謅滴∼平民應用問題等）
偶60年次出生，經歷過戒嚴年代、小時候家裡還有佛堂聚會∼也常聽道友講經論法還吃素
偶有記憶起，偶就幫家人擺路邊攤（賣吃滴）∼也常膩在客人旁聽人生甘苦談、論是非....等
可是偶生性叛逆、越是打壓越是要問個明白：「打破沙鍋問到底，還問砂鍋在哪裡.... r2~）
偶小時候：光是為了「辨明是非」被指責「辯話骨」∼光是家中藤條就不知斷多少了.... r2~
偶小學就蹺家過兩次（共約一年半）：當過流浪兒童、還幫黑幫跑腿過∼是社會中滴問題兒童

然而：像偶這如此叛逆、挑戰威權制度、所謂目無法紀滴人，卻從來沒犯過法∼侵害過他人耶
反倒：諸多所謂學識豐富、飽讀詩書、開口閉口道德法律滴人∼卻幹盡違法犯紀、喪盡天良滴事

所謂：「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」∼講究由內而外滴省思覺悟
何謂「同理心、道德、自由」等！？這本該是「推己及人」滴觀念∼卻被當成口號工具要求他人
您當真認為：呆完有普及力行「同理心、自由」滴精神！？或是只是被當作工具∼要求批評他人勒？
誠如「儒家、道家、墨家、法家....」等傳統思想：當真如某些世人所批只是愚民統治工具∼如此不堪？
又或是：他們只會看威權者斷章取義後滴結果論，卻從來都不願深入了解＆力行其精神？∼就只會批評？
類參：末法：「∼從是以後，於我法中，雖復剃除鬚髮，身著袈裟，毀破禁戒，行不如法，假名比丘。」
「什麼是佛教的正法、像法、末法時代？」 、..、「聞道者眾，傳道者多，行道者寡」的「常態」現象。

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「山」就是山：無所謂那一座山∼更「不執著於文字」
「何處青山不道場？何須策杖禮清涼？∼安禪何須勞山水，滅得心中火自涼」
禪宗：「明心見性」 、.....、「不立文字，教外別傳；直指人心，見性成佛」

「同理心、道德觀」等從何而來？所謂：道在日常中、道在生活中、道在茅廁中
道並非神聖不可攀滴，相反滴他是平易近人滴：舉口投足皆是道、吃喝拉撒也是道
當人們將「道」刻意高深＆過度神聖化∼也難怪有人會說「聖人不死，大盜不止」
威權不該拿來培訓道德！法律只是維持社會基本運作∼建基於威權滴道德更加淪喪....
ps：
以上相關連結，為鋪文臨時找出來滴（也請各位別執著拘泥於內文∼體悟後能忘記更好）
歹勢：偶文筆不好，偶也無法明確用文字去闡述何為「道」∼偶也只能用心去體悟....
文末最後：和大伙分享參考「達摩祖師傳」 （請各位自行去掉片中怪力亂神部份）....
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