被召喚了！
最近做研究忙呀，自從用ccleaner會清除帳號密碼之後，連登入都懶了。

簡單說，
答案在現在的高中課本上都有啊！
夏朝的存在，目前學術界還是不能肯定說是有的！
一些考古資料是有挖到一些那個時代的建築遺址，
但是否就可以肯定遺址是夏朝的？或者是不是有夏朝？答案是不能！
主要還是缺乏文字證明的關係。
要是哪天挖到一個蝦瞇哇溝，上面刻著「本國是夏」這樣的記述，
那就搞定啦！
問題是目前還沒挖到，所以不能百分百肯定一定有夏朝。
但推測有夏朝的學者還是不少就是了，
特別是近年考古學界的成績不錯，所以夏朝存在的可能性越來越大，
就我所知，至少不少日本學者也認為頗有可能，
若不信任中文的東西，日文、英文的也可以看看，至少維基百科多少參考一下，
但全球的歷史與考古學界尚未形成共識倒是真的。

有幾個觀念大家可以想一想。
甲骨文和銘文算是相當成熟的文字，
一套成熟發展的文字，其背後會有一段發展的歷史。
特別是在那個書寫、交通、聯繫不便的年代，
必須要花上一段時間形成文字、形成使用共識。
所以在理論上，甲骨文和銘文之前應該有文字，只是問題在於目前找不到。

其實類似紙、布這類軟質的被書寫體，很容易爛掉，
所以甲骨文是在龜甲之類的東西上發現的，
銘文是在金屬器物上發現的。
春秋、戰國、秦、漢時代的文字，幾乎都是在竹簡或是木簡上發現的，原因在此。
是不是以前真有個「夏」，
那時候的人愛把文字寫在布匹或軟質的什麼東東上，
結果全部爛光光或燒光光，一件都沒流到現代，坦白講也不是不可能。
《舊五代史》很有名吧！「二十五史」之一，還是宋朝官方編纂的正史喔！
這麼重要的典籍，現存本照樣殘缺不全，此為一例。

另外，一個政權如何稱呼另一個政權，這也是個問題。
為了各種原因的避諱、
（例如把「夏」的原來的國名當做是個不能說的字，找個「夏」字來代替）
或者是發音與用字系統不同、
（例如你在非洲盧安達去找個中文「盧安達」三個字看看，應該是很難找到的）
這都可能是讓「夏」找不出來的原因。

此外，還有一個問題是，「夏」到底是個什麼樣的政體？
前期、後期型態有否劇烈變化？這都是問題。

一般來說，
在那個時候的中國大陸，很可能是個多勢力並存的年代，
只是彼此強弱、人數多寡問題而已。
有「夏」的話，可能也就是那個地方當時最大的勢力吧。