引用:
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作者xx123
幾點討論意見 ....
1.
看版上出現對贊同拾金不昧者的非理攻擊 ....
問 ~ 做好事者或贊同好事者 . 應該被冠以聖人之名加以嘲諷嘛 ??
只問付出不求回報 . 似乎是有罪不該為一樣 ??
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還真的有人說得下去 ....... 大開眼界
這到底是贊同拾金不昧者的問題 ; 抑或做不到拾金不昧者的心態問題 ??
這社會普遍比爛不比好就算了 . 爛的還要說好的比爛的更爛 !!
向下沉淪吧 .......... 其中的苦果大家都要嚐 . 一個都跑不掉
2.
前頭有人提到法治社會 + 法治素養 . 似與道德楚河漢界 ..... 沒有說到內裡 . 可能不懂這三個是什麼關係
我簡短說明一些好了 ....
道德與法律並非我們認為的強烈對立
在民主法治國家中 . 道德是法律的最大支撐 . 猶如科學與哲學的關係
法律是道德的具體 <= 這句話就有這方面的意思
以上說法 . 在學門的分枝連結中 . 也可以看得清楚 ...
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政治有政...
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法律之所以比道德更有公信力，原因就在於它能夠服從一些普世價值
比如自由平等，比如尊重人權
道德往往因人而異，因地制宜
中東的道德是可蘭經，歐洲的道德是聖經，美國的道德是其立國文獻，中國的道德是忠孝仁義
那麼，在這些道德相碰撞的時候，誰才是正確的？
符合良知就是正確的，這是理性論者的說法
那我請問你，不吃豬肉和女生蒙面巾符不符合你的道德良知？
但那是符合阿拉伯人的道德良知的，有點品格和教養的伊斯蘭教徒都知道要那麼做
所以道德是不存在普世價值的
真正由理性與客觀的世界誕生的產物是法律，法律是存在普世價值的
只要政體相似的國家，如民主國家，它們也會有同樣的立法精神
一個生活在文明世界的理性人類，就應該學會遵守法律，以及在法律所允許的範圍內，尊重他人合法的自由權利
這是每一個民主國家的立國文獻中給予其人民的承諾
至於道德觀，每個人心中都有一把不同的尺
有些行為別人認同，你不認同，那只能說明彼此屬於不同的社群
你可以和他道不同不相為謀，但他人基於合法權利的自由行為你必須尊重
否則的話我們和中東和非洲那些野蠻人有什麼不同？