順道提起" 哪個機構制定什麼規範只是參考"這句話的涵義:

譬如之前說空汙的事情, 不少人啷啷叫囂怎麼沒有官方數據或佐證.
我當時覺得好笑, 現在依然覺得好笑, 什麼東西比不上自己的眼睛與比對?
照片加上變化的紀錄甚至都有了自己可以制定的判斷標準, 不足?

再說了, 現在官方的數據你照單全收嗎? 還是要多靠自己去思考/過濾.
從不同的管道來學習, 從不同的觀點來分辨, 最終有自己的看法.

不是說機構制定出來的規範無用, 只是工具用之前要想想, 要比對.
扭力板手不會出錯嗎? 你懂得扭力板手標示的意義嗎? 我常問這些.

而最糟糕的就是說按照規範的數據跑到哪裡就對了的那些人.

繼續延伸, 台南女作家之死, 第一時間跳出來利用官方機構做消音動作.

法條啥的我都沒讀過, 可以說是任何組織制定的規範標準都不懂的情況下~

這動作絕對有問題.

然後拉出關係鍊之後, 不論你信不信官方說法, 反正不信也得信了.

但很多人大概就是根本沒考慮過可不可信.

出社會後除非是在相關行業
不然優秀的國文對你成就事業的效益不大
但反過來說
國文如果不好..不管到哪裡都是災難
例如術業有專攻的講師因為語言表達能力不足
說話沒有邏輯，投影片和講義的編排亂七八糟
根本無法有效傳達他的學識
又例如同事與同事或與客戶之間的溝通語意不清
上司交辦或下屬回報重要事項時無法挑重點講
這類的災難我想比比皆是

國文這學科的價值從表面是看不到的
只有在你感到國文學識不足的痛苦時才會知道它的重要性
或許不用背一堆四書五經引經據典
但基本的作文和語言表達能力要有就是了
甚至很多時候夫妻或家人之間的吵架也可能只是因為語意表達不好所引起的 :think:

PO完才發現前面有人歪樓了
站長大可以不要整串坑殺嗎 :cry:

我想任何團體發展之初都是有理想性的，但只要一拿到權力之後就變質了，因為自私才是人類最大的本性

　不敢說你錯。俺漢拼1995年學的，日常除了讀拼音文之外，完全用不上，如果俺就這點主張漢拼無用，那俺就跟您一樣了。

　中文六書非拼音文字，勢必要有套表音系統來表記發音，不然若只靠自然發音，不用一代時間整個語音系統會跑掉走鐘。所以剩下的問題只有：「用哪套好？」

+1，但上課方式要改....
教材可參考「過勞之島」or「勞動之王（電視劇）」內滴案例
又或可直接採用過往「勞資爭議等問題」滴真實案例當教材研討
但上課方式：
除了教育提昇「勞動意識」外、更要教導「工會」對於勞工有何利弊
且著重於：案例（分組討論＆心得報告）、法條解析等則當作輔助應用
ps：
畢竟「法條解析」等容易被當成填鴨式教學，只有「案例討論」才較易深入人心
師資方面：亦可邀聘「各類工會幹部」來講課（至少：比普通學校教師還有經驗）
例如：「過勞之島」作者之一「黃怡翎」就正是「台灣職業安全健康連線執行長」

國文走的儒家思想怎麼可以廢呢

國文 = 儒家?
道家、法家、墨家等等用的不是同一種語言嗎?

句子若修成：

道家、法家、墨家等等用的不是同一種“文字”嗎？

可以更精準一些∼∼∼
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這種用詞也不夠準確+偷換概念，應該要說 國文 包含了 儒家思想 和其他眾多的各派學說。儒家“僅只是”“其中之一”。

學館長那樣
激動處就三字經五字經六字經直播催下去

完全不需要念書也會
然後還有大批鐵桿粉絲護衛