外國人？旁觀者清？

下次英、法教育部，或日文部科學省，對語言教學進行改革時

或許可找二位提供意見...


學中文多年的外國人

大部分只有小學生程度...

少部分看得懂文言文的 (如長春藤教授)

也往往易產生許多誤解


Stinky Tofu、Pig Blood Cake

光聽到都不敢吃了

要他們對文言文表示意見...

在未來有真實使用價值的是白話文
文言文就像繪畫一樣，是少數人在搞的東西

網上怎麼一堆人喜歡自曝其短？


所以你作文不好？

怎麼不去想想

為什麼其他人，作文能拿高分、美術能拿高分？

為什麼自己拿低分？


你不知道平常上國文課就是在教？美術課也都沒欣賞？

更不知道那些作文、繪畫就是練習？

別人透過這些機會，學習、知道自己不足的地方，然後進步

你卻只當作放牛吃草，再來抱怨？


重複一遍：

「知者見之謂之知，百姓日用而不知」

你以為沒用，是因為看不懂，用了也不知道

結論：說了也聽不懂...

現在是2017年了，古文取其有用的幾句即可，並不需要照單全收！

你只拿1.2句來爽，那其他的呢？除了「當局稱迷，旁觀見審」之外呢？

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客問主人曰：“小戴之學，行之已久；康成銓註，見列學官。傳聞魏公，乃有刊易；又承制旨，造疏將頒。未悉二經，孰為優劣？”主人答曰：“小戴之禮，行於漢末，馬融註之，時所未睹。盧植分合二十九篇而為說解，代不傳習。鄭絪子幹，師於季長。屬黨錮獄起，師門道喪，康成於竄伏之中，理紛拿之典，志存探究，靡所咨謀。而猶緝述忘疲，聞義能徙，具於《鄭志》，向有百科。章句之徒，曾不窺覽，猶遵覆轍，頗類刻舟。王肅因之，重茲開釋，或多改駁，仍按本篇。又鄭學之徒，有孫炎者，雖扶玄義，乃易前編。自後條例支分，箴石間起。馬伷增革，向逾百篇；葉遵刪修，僅全十二。魏公病群言之錯雜，　眾說之精深。經文不同，未敢刊正；註理睽誤，寧不芟礱。成畢上聞，太宗嘉賞，賫縑千匹，錄賜儲籓。將期頒宣，未有疏義。聖皇纂業，耽古崇儒，高曾規矩，宜所修襲，乃制昏愚，甄分舊義。其有註遺往說，理變新文，務加搜窮，積稔方畢。具錄呈進，敕付群儒，庶能斟詳，以課疏密。豈悟章句之士，堅持昔言，特嫌知新，欲仍舊貫，沈疑多月，擯壓不申，優劣短長，定於通識，手成口答，安敢銓量。”
客曰：“當局稱迷，傍觀見審，累朝銓定，故是周詳，何所為疑，不為申列？”答曰：“是何言歟？談豈容易！昔孔安國註壁中書，會巫蠱事，經籍道息。族兄臧與之書曰：‘相如常忿俗儒***詞冒義，欲撥亂反正而未能果。然雅達通博，不代而生；浮學宋株，比肩皆是。眾非難正，自古而然。誠恐此道未申，而以獨智為議也。’則知變易章句，其難一矣。
“漢有孔季產者，專於古學；有孔扶者，隨俗浮沈。扶謂產雲：‘今朝廷皆為章句內學，而君獨修古義，修古義則非章句內學，非章句內學則危身之道也。獨善不容於代，必將貽患禍乎！”則知變易章句，其難二矣。
“劉歆以通書屬文，待詔官署，見《左氏傳》而大好之，後蒙親近，欲建斯業。哀帝欣納，令其討論，各遷延推辭，不肯置對。劉歆移書責讓，其言甚切，諸博士等皆忿恨之。名儒龔勝，時為光祿，見歆此議，乃乞骸骨；司空師丹，因大發怒，奏歆改亂前志，非毀先朝所立。帝曰：“此廣道術，何為毀耶？”由是犯忤大臣，懼誅，求出為河南太守，宗室不典三河，又徙五原太守。以君實之著名好學，公仲之深博守道，猶迫同門朋黨之議，卒令子駿負謗於時。則知變易章句，其難三矣。
“子雍規玄數十百件，守鄭學者，時有中郎馬昭，上書以為肅繆。詔王學之輩，占答以聞。又遣博士張融案經論詰，融登召集，分別推處，理之是非，具《呈證論》。王肅酬對，疲於歲時。則知變易章句，其難四矣。
“卜商疑聖，納誚於曾輿；木賜近賢，貽嗤於武叔。自此之後，唯推鄭公。王粲稱伊、洛已東，淮、漢之北，一人而已，莫不宗焉。鹹雲先儒多闕，鄭玄道備，粲竊嗟怪，因求其學。得《尚書註》，退而思之，以盡其意，意皆盡矣。所疑之者，猶未喻焉。凡有兩卷，列於其集。又王肅改鄭六十八條，張融核之，將定臧否。融稱玄註泉深廣博，兩漢四百餘年，未有偉於玄者。然二郊之祭，殊天之祀，此玄誤也。其如皇天祖所自出之帝，亦玄慮之失也。及服虔釋《傳》，未免差違，後代言之，思弘聖意，非謂揚己之善，掩人之名也。何者？君子用心，願聞其過，故仲尼曰：‘過也人皆見之，更也人皆仰之’是也。而專門之徒，恕己及物，或攻先師之誤，如聞父母之名，將謂亡者之德言而見壓於重壤也。故王劭《史論》曰：‘魏晉浮華，古道夷替，洎王肅、杜預，更開門戶。歷載三百，士大夫恥為章句。唯草野生以專經自許，不能究覽異義，擇從其善。徒欲父康成，兄子慎，寧道孔聖誤，諱聞鄭、服非。然於鄭、服甚憒憒，鄭、服之外皆仇也。’則知變易章句，其難五也。
“伏以孔安國《尚書》、劉歆《左傳》，悉遭擯於曩葉，見重於來今。故知二人之鑒，高於漢廷遠矣。孔秀產雲：‘物極則變。比及百年外，當有明直君子，恨不與吾同代者。’於戲！道之行廢，必有其時者歟！仆非專經，罕習章句，高名不著，易受經誣。頃者修撰，殆淹年月，賴諸賢輩能左右之，免致愆尤，仍叨賞賫，內省昏朽，其榮已多。何遽持一己之區區，抗群情之噂?沓褷，舍勿矜之美，成自我之私，觸近名之誡，興犯眾之禍？一舉四失，中材不為，是用韜聲，甘此沈默也。”
行沖俄又累表請致仕，制許之。十七年卒，年七十七，贈禮部尚書，謚曰獻。

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元行沖傳不過就是古人的事蹟，你自己看看有幾樣能用在現代？

這種作古的人，我瞭解那麼清楚能幹嘛？可以讓我發財還是升官？

以現今觀點古文就是一堆不合時宜的垃圾！

白話文實用多了！

要吐槽之前先練練你自己的邏輯，瞭嗎？ :laugh:

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是啊∼是啊∼就算是呆丸很多人學這麼久白話文

可是程度還跟小學生一樣，這就是塞太多古代垃圾造成的

一個外國人都能點出問題了，你還要在那自嗨中華文化

歪果仁覺得臭豆腐、豬血糕很噁心，但至少能吃也能賺錢

你的文言文能幹麻？

拿來自嗨？ :laugh:

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我雞婆代答 :p

作文拿高分能幹嘛？ :confused:

看懂有用嗎？ :confused:

能填飽肚子？ :confused:

看來你只不過一個是愛作夢的在學生！ :unbelief:

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更正為：呆丸很多人學這麼久文言文

邊工作邊回覆，還是容易出錯 :laugh:

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大大你一定在開玩笑的對吧......
:jolin: :jolin: :jolin:

5育並重??小弟從小到大.....老師比的都是智育.......
:jolin: :jolin: :jolin:

其他通通只是參考。

其實以我們國家追求的是種平等的精神政治思想下。
文言文才最適合的國家語言。
因為幾千年來文言文的使用，不僅可以讓不同語言的民族可以共同溝通。也不會去破
壞到其它民族的語言文化。反觀白話文的使用，卻是嚴重的威脅到弱勢民族的語言發展。
畢竟白言文的使用，都是根據最強勢的語言加以各自發展的。現在台灣的國語就是以中
國北方官語發展出來。也因為如此，現在國語這種文體，你用閩南話是很難流暢的加以
使用的。
如果現在台灣是以文言文為國語。我相信各種語言都能夠透過這樣的文體來發展出共同
的語文文化，就像古代一樣。反之文言文的弱化，興起了白話文的文化，這種文化都是很
難融合各民族的，最終就是強的出頭，弱勢的就因此被消滅了。

別人都看懂了

您還在外國人...


是點出問題？

還是自己的思考有誤？


小學程度的外國人

有能力對文言文作評論？

(小學生來看微積分也是外星文呀！)


您若覺得合情合理

仍要堅持此說法也無妨

自問自答... 惱羞成怒... 睜眼說瞎話...


明明自己原先壓根不知，還好意思說...

明明是自己整篇貼上，還好意思說...

此外，「照單全收」、「瞭解那麼清楚」等可沒人說，全是您自己講的...


迅速略看一下

「君子用心，願聞其過。故仲尼曰：『過也人皆見之，更也人皆仰之』是也」

這二句，應可助您升官發財