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leahdizon112233
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《日治血淚史》 六班長清庄 荒塚百骨枯 (阿公店大屠殺)

自由時報:

《日治血淚史》 六班長清庄 荒塚百骨枯

http://www.libertytimes.com.tw/2011...oday-south8.htm


記者蘇福男/專題報導

電影「賽德克.巴萊」描述當年原住民奮勇抗日壯烈事蹟,高市橋頭區三德里百年前也曾發生一樁慘絕人寰的「六班長清庄事件」,百名壯丁含冤而死,至今仍深埋在簡陋的百人塚,令人不勝唏噓!

橋頭區三德里 慘痛歷史

橋頭區三德里昔日經常有外台戲班來演戲,負責挑戲簍道具的,共有六個「班長」住在這裡,久而久之,人口與日俱增聚集成村,當地因此取名為「六班長」。

西元一八九八年,日人治台初期,日本憲兵隊以「村中有三名盜匪四處犯案危害村民」為由,喝令「保正」(今村長)劉買和地方仕紳於七天內交出要犯,否則將徹底嚴辦。

七天後,日軍眼見毫無匪徒音訊,於是假借清查戶口名義,將村中十五歲以上男丁統統集合起來,草率訊問後,全部收押綑綁,並以鋒銳的武士刀大肆砍殺,頓時血流成河,由於殺害人數眾多,所有武士刀竟都被砍斷,日軍憤而將刀口餘生者集體焚燒。

據說,當時共有一百名壯丁含冤而死,其中九十九人都是三德村民,另有一名外地牛販夜宿朋友家,未料因此客死他鄉,當時全村風聲鶴唳,沒人敢出面收屍,日軍將百具屍骸就地草草掩埋了事。

當天為農曆十一月十四日,百餘年來,每年每到這一天,三德村全村都會舉行祭拜儀式,悼念含冤而死的先人,成為當地極為特殊的祭儀禮俗。

三德里長柯明泉表示,先人遇害處為私人田地,由於地主不願捐贈,也不願買賣,百具骨骸至今仍深埋在原地底下,該田地還有在耕作,地主以白色塑膠布遮蓋。

興建紀念公園 訪談耆老

為了讓後代子孫記取這段慘痛歷史,柯明泉等人四處奔波,在橋頭區公所、三山國王廟經費、土地協助下,三年前終於在三山國王廟旁興建一座「三德村一一.一四紀念公園」,橋頭區圖書館也對當地耆老展開口述歷史訪談,「六班長清庄事件」發生百餘年後,才首度獲得外界重視。



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願死者安息阿

西元1898年在高雄的這個 就是當年傳到國際的 阿公店屠殺事件
這個六班長清庄 只是阿公店大屠殺中的一個庄落而已
還有很多庄也遭遇到同樣的情景 (聽說總共2000多人遇害)

當年日本警察在追捕的那個人叫做 林少貓

久久抓不到人... 就開始屠村了....

不過百年多前的慘案 能夠安葬 算是很不錯了
有更多無名骨骸 現在還在亂葬崗 萬人塚之中
隨著時間流逝 早就被人遺忘了....
     
      

此文章於 2012-03-13 11:32 AM 被 leahdizon112233 編輯.
舊 2012-03-13, 11:31 AM #1
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採姑娘的小蘑菇
Amateur Member
 

加入日期: Feb 2011
文章: 31
草民冤骨雜蕪生,徒留皇民叩皇恩
 
舊 2012-03-13, 11:45 AM #2
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採姑娘的小蘑菇離線中  
leahdizon112233
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加入日期: Mar 2012
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作者採姑娘的小蘑菇
草民冤骨雜蕪生,徒留皇民叩皇恩


北埔事件也差不多
日本都在"匪徒" 可能聚集的村落
整個村都屠光光
且受害者親友都還不敢出來認屍 怕被連累

知情者也往往封口禁談 怕被報復
甚至還有人要改名改姓 怕日警追殺

恐怖

北埔事件百年祭
http://www.libertytimes.com.tw/2007...23/today-o3.htm

■ 楊鏡汀


北埔事件係台灣抗日史上,唯一的客家人與賽夏族合作,也是第一次民間自籌自劃的武裝抗日事件,一百年來,這一幕客家歷史被扭曲、被閑卻。

一九○七年十一月十四日夜晚,蔡清琳籌組的「復中興聯合隊」,在北埔鄉內大坪隘勇線奪取武器,次日攻向北埔支廳,擊斃日本官警及眷屬五十七人而震驚中外。

嗣後,軍警屠剿客家同胞一百多人,尤其在內大坪,人口不上百戶的寒村,一夕之間增添近百亡魂;自十九歲至七十九歲的男性,幾乎趕盡殺絕屍骨無存,冤死錯殺證據確鑿。內大坪遭受空前絕後的浩劫,造成血雨腥風的人間地獄。「枉死城中哀怨深,望鄉台上哭聲長」是此地最悲慘的寫照,遺孤流離失所令人鼻酸。

日治時期受難家屬不敢尋找遺骸,戰後多方探訪已無蹤跡。新竹市劉阿春先生八歲時父親被殺,曾經陳情行政院長蔣經國,盼予平反立碑而不可得,各級政府均因缺乏史料而愛莫能助,劉氏因之含恨而終。直到二○○○年,仍有後裔向日本政府討公道。一百年來,北埔事件的悲劇仍未終結,血淚控訴持續至今。二○○六年籌組「北埔事件受難家屬協會」,會同當地村長,找到埋骨地點挖掘遺骨,舉行法會超渡亡魂。

一九七九年,筆者調職內豐國小(內大坪學區),方始揭開內大坪大屠殺的神秘面紗,撰寫《內豐浩劫》一書,詳查明治時代的除戶簿,理出死難同胞名單。想不到這份名單在二十幾年後,發揮甚大的作用:二○○二年,嘉義市彭盛湧先生,因其祖父冤枉被害,透過外交部向日本政府討公道,先請台灣省文獻委員會提供北埔事件史料,該會無法提供,後由筆者提供上述名單,獲得外交部認定,核轉外務省而得到回應,終於撫平百年冤屈。對於外交部不厭其煩為民服務的公僕精神,表示最高敬意。

長久以來,客家人沒有歷史的解釋權,更沒有文化的主導權,由於台灣省通志、新竹縣志編者均非客家籍,不實記載卻無人理會,尤其是新竹縣志,不當評論污衊烈士傷害家屬至深且鉅。

二○○六年,《源》雜誌刊載〈北埔事件百年殤詠誌〉就是最明顯的例證,作者根據縣志理直氣壯不肯更改。家屬協會曾經嚴正抗議,糾紛仍未平息。由此可見,官方志書抄襲日治時期的文獻所衍生的後遺症如此之大。正本清源,新竹縣政府應明令取消縣志的不當記載,並向受難者後裔致歉。

北埔事件有許多恩怨糾葛,至今無法平息,五子碑的五個孩童固然值得同情,內大坪眾多遺孤處境更堪憐。筆者追蹤北埔事件史料三十年,有一則令人深思的故事:當年北埔事件被殺的主角渡邊龜作支廳長之子渡邊三郎,在中日戰場被上級指派殺俘虜:「你的父親被支那惡徒所殺,報仇的機會來了!」可是他拒絕:殺俘虜於法不容,更不願冤冤相報。

紀念百年應該有此胸襟,北埔事件的恩怨情仇,可隨百年歲月消失,歷史真相永遠不可磨滅。

(作者為客家台灣文化學會理事長)

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日治時最有名的刑場

"深壢刑場"
先民遭到的酷刑是難以想像的
(挖出十餘具經過焚燒、頭蓋骨釘有鐵釘、臂骨劈痕歷歷的遺骸)

北埔事件百年遺骸出土
http://www.epochtimes.com/b5/6/9/30/n1471902.htm

此文章於 2012-03-13 11:52 AM 被 leahdizon112233 編輯.
舊 2012-03-13, 11:49 AM #3
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又可以註冊了
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加入日期: Mar 2012
文章: 0
好像沒多少台灣人願意「記住」這樣的歷史阿
舊 2012-03-13, 12:05 PM #4
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又可以註冊了離線中  
leahdizon112233
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加入日期: Mar 2012
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作者又可以註冊了
好像沒多少台灣人願意「記住」這樣的歷史阿


當年最大條的抗日就是中部的鐵國山抗日
(一樓那個是南部林少貓)

日本後來整個將雲林一代給 "掃"平了
燒毀了50多個村落 4000多間房子

就只因為 雲林支廳長松村雄之進稱: 雲林轄下無良民
百良民當成抗日份子 通通屠殺


雲林人不可不知【抗日篇】-斗六、斗南、古坑、大埤
http://blog.yunlin.me/2011/09/16/yu-3/

斗六歷史
http://www.dl.gov.tw/index.php?inne...oduce_history_7

雲林大屠殺
http://www.taiwanus.net/history/4/15.htm

時任的
雲林支廳庶務的今村平藏 《蠻煙瘴雨日記》中有記載:

雲林東南一帶之地,則斗六堡東南面一半、鯉魚堡及打貓東堡各地五六百里間,凡兵煙之下,無不盡成肉山血河,既未分良窳,復薰蕕不辨,幾千房屋付諸一炬,無數生靈頃刻間斬首台上之冤魂。倏忽間九百林庄成為焦土,村民血肉飛散,變成慘絕人寰地獄,旋行石榴班海豐崙之漫燒焰,隨風捲煙,陽光淒然。時全部討伐隊,橫掃雲林平原,殘砲死灰未滅,滿眸極其酸鼻令人悵然自失。


蠻煙瘴雨日記 (國家圖書館有這本)
http://0rz.tw/tvoQ9

這是當年雲林的狀況
死傷多少人 一直沒有人準確估計了
過了那麼久 也不可能有準確數字了

當時的台灣高等法院院長高野孟矩,對雲林大屠殺事件如此證言:「日軍漫然出兵,費六日時間燒毀70餘個村莊的民宅,殺害良莠不分的民間人士300餘人,而刺激了附近的居民,此完全是此次暴動蜂起的原因。故說有土匪幾百人或幾千人,實際清查則多為良民,父被殺、母被奪、兄被害、子被殺、妻被殺、弟被害而基於憤恨,或家屋以及所藏財產悉被燒盡而喪失寄生之處者。」

高野 說只死了300餘人 明顯是日本官方 "和蟹"過版本的數字

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《台灣省通志稿》抗日篇述及雲林屠殺事件:鐵國山抗日軍,堅守要隘不與戰。日軍終於無功。台中隊另派益田中佐,帶兵聯隊至斗六街,對雲林縣各地開始屠殺。一連繼續五天,範圍廣及五十餘庄。被殘殺的人民,雖無實數字可考,但總共遭劫戶數有四千九百餘戶,相傳死者當在三萬人以上。就中受害最慘重,地方以斗六街三百九十六戶,石兒溪之三百三十九為首,以外各村庄或一百餘名,或數十名,不論老幼男女,同歸於盡。


雲林改台西 抗日英靈會抗議
http://edushare.sclub.com.tw/viewthread.php?tid=1624

慘絕人寰的雲林大屠殺
http://paper.udn.com/udnpaper/PII0002/110640/web/#02

大林古戰場
http://talin5814.web.fc2.com/war/iw...n_tourguide.htm

此文章於 2012-03-13 12:26 PM 被 leahdizon112233 編輯.
舊 2012-03-13, 12:21 PM #5
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palmdeve
Power Member
 

加入日期: Jul 2009
文章: 560
有一則令人深思的故事:當年北埔事件被殺的主角渡邊龜作支廳長之子渡邊三郎,在中日戰場被上級指派殺俘虜:「你的父親被支那惡徒所殺,報仇的機會來了!」可是他拒絕:殺俘虜於法不容,更不願冤冤相報。

....

放下仇恨 有誰做得到
舊 2012-03-13, 12:22 PM #6
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kouiou
Major Member
 
kouiou的大頭照
 

加入日期: Sep 2006
您的住址: 一日陸戰隊 , 終身陸戰隊
文章: 117
原來是在我小時候經常玩耍的糖廠旁邊

那條路一直走下去,就會連到亂葬崗
舊 2012-03-13, 12:23 PM #7
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kouiou離線中  
leahdizon112233
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加入日期: Mar 2012
文章: 0
再補充一下當年這個雲林事件:

1896年7月4日香港英文報紙《Daily Press》披露日軍在6月16日
到6月22日的雲林大屠殺事件,於是引發國際間注意日軍殘酷屠殺台
民的事實。日本政府即不斷訓令有關單位取消香港新聞有關土匪的報
導,請拓植務次官將事實刊載在外事新聞上,在外國新聞上隱瞞此事


福澤諭吉在1896年7月29日的『時事新報』,發表「應先釐定大
方針」的社論,說:「當初已經清楚,令其割地之目的,完全在土地
而不在人民,所以關於處理該島的問題,當局者應該僅考慮土地,斷
不可把島民置於眼中。應該抱持一種覺悟,以為實際上得到名叫台灣
的無人島,從而決定經營的大方針。」

在1896年7月31日的『時事新報』,再發表「不服從政令者應令其退出境外」的社論,主張「經營台灣的基本方針,應該唯以土地為
目的,島民之有舞步可置於眼中,盡行所欲行的政令,不能堪者迅予
驅逐境外,並沒收其財產,絲毫不必客氣。」

--
福澤諭吉在1896年7月29日的『時事新報』,發表「應先釐定大方針」的社論,說:「當初已經清楚,令其割地之目的,完全在土地而不在人民,所以關於處理該島的問題,當局者應該僅考慮土地,斷不可把島民置於眼中。應該抱持一種覺悟,以為實際上得到名叫台灣的無人島,從而決定經營的大方針。」

這位日本現代化之父 明確主張 當年對台灣 寧可 "留島不留人"

此文章於 2012-03-13 12:31 PM 被 leahdizon112233 編輯.
舊 2012-03-13, 12:29 PM #8
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加入日期: Mar 2012
文章: 0
引用:
作者leahdizon112233
這位日本現代化之父 明確主張 當年對台灣 寧可 "留島不留人"



這未免也太惡劣了,惡劣至極,什麼資源都被搶光了,還要怎樣??
舊 2012-03-13, 12:37 PM #9
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又可以註冊了離線中  
巴豆妖
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巴豆妖的大頭照
 

加入日期: Jan 2008
文章: 10
引用:
作者又可以註冊了
好像沒多少台灣人願意「記住」這樣的歷史阿

我不知道別人是怎麼想的..
但我是被 228 搞的很討厭. 228 一年要吵個幾次,
所以痛恨這種新聞, 尤其是這種專門挖仇恨的新聞...

我不是要說, 要忘記這些, 但這些自有歷史學家會去研究
各大公私立大學的歷史系, 自會有人記錄這些.. 沒必要這題
一下, 那題一下, 到底是活在過去, 還是活在現在? 把握人生
是要往後看, 還是往前看?

手緊握著, 什麼都得不到, 手放開了, 才能又擁有
舊 2012-03-13, 12:37 PM #10
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巴豆妖離線中  


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