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狐假虎威
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狐假虎威的大頭照
 

加入日期: Feb 2017
文章: 0
台灣通史序取消後,該換上此文。

台灣阿片特許問題
作者:連橫
1930年3月2日
本文又被稱為「新阿片政策謳歌論」、「鴉片有益論」
本作品收錄於:《台灣日日新報》
  
台灣阿片問題,比月以來,議論沸騰,或以為當行勵禁,或以為須再特許,究之皆一偏之論,未能盡其全也。夫天下之事物,有利必有害,有害亦有利;是故利害之中,必當權其輕重得失,而後可以無憾。夫阿片之為利為害,論者多矣,不須贅言。顧以全世界而觀之,出產之多,消費之巨,若以台灣吸食之量而比之,不及百分之一,似乎不成問題;然為國計民生起見,亦不得不善為處置。
  
查阿片之傳入台灣,始於蘭人統治之時,距今已三百年。歸清以後,移民漸至,曠野漸開,而榛莽未伐,瘴毒披猖,患者輒死,惟吸食阿片者可以倖免,此則風土氣候之關係,而居住者不得不吸食阿片;如俄羅斯人之飲火酒、南洋土人之食辣椒,以適合環境,而保其生命。故台灣人之吸食阿片,為勤勞也,非懶惰也;為進取也,非退守也!平心而論,我輩今日之得享受土地物產之利者,非我先民開墾之功乎?而我先民之得盡力開墾,前茅後勁,再接再厲,以造成今日之基礎者,非受阿片之效乎?然則阿片之害,人言嘖嘖,而以台灣歷史觀之,故亦有利也。夫烏頭毒藥也,可以殺人,而亦可以治病;河豚美味也,可以爽口,而亦可以損生,惟在用之得宜爾。
  
道光十年,閩浙總督孫爾準以各省消用阿片甚巨,耗民損財,奏請禁止。十八年,復因御史黃爵滋之奏,下詔嚴禁,初犯者刑,再犯者死,竝於澳門焚燬英商阿片一萬三千六百餘箱。英人不服,遂至構兵,而訂江寧之約,其禁遂弛。當是時,台灣兵備道姚瑩亦奉庭旨,勵行嚴禁,然以訂約之故,時令不行,而吸食者猶故也。光緒十年,法人之役,台灣戒嚴,兵備道劉璈以台灣阿片既不可禁,又須購之外國,損失甚大,奏請撥給官莊,許民播種,自產自給,以挽利權,廟議許久;而台灣之阿片乃愈盛。夫台灣人民吸食阿片,固非一朝一夕之故,染之既久,積之也深,自不能一時斷絕;雖過去之事,而亦足為今日之參考也。
  
帝國領有之初,政府則議禁止,嗣因習慣上、人道上之故,乃立漸禁方針。是時,特許吸食者十六萬人,閱今三十餘年,僅有二萬五千人,使非漸禁之功效,則此三十年間,戶口之增加,富力之日進,吸食者當在三十萬人以上。則此次再請特許者二萬五千人,亦不過全人口二百分之一分強爾,無大關係,亦不成大問題,又何事議論沸騰哉!唯今日阿片問題,關係國際信義,固不可不權其利害之大小輕重,以期無憾!
  
夫世界今日之吸食阿片,非僅台灣也。支那為阿片最盛之國,十數年來,外標嚴禁之名,內收稅金之實,則各省武人據地稱雄,擁兵自衛,莫不勒取阿片之巨利;國民政府雖言禁止,而法令早已不行!南洋群島以及產地之印度、波斯、土耳其尚多吸食,則歐洲人士亦有飲用,且多屬上流社會;美為文明之國,而報載吸食阿片者達二百萬人,可謂怪事!夫美國固勵行禁酒矣,然而密輸者如故,密飲者如故,牟利之徒且以汽船設大酒館於公海之上,以供遊客之豪飲,而政府無如何也。
  
台灣阿片之害,政府無難禁止,然為習慣上、人道上而觀,故有再行特許之議,命各保甲曉諭有癮者自行申請,再由醫師診察,以驗其癮之輕重,可謂周至!今若遲疑不決,收回成命,則當局失信於保甲,保甲失信於人民,而政府之威嚴損矣!聞台北市內各保甲已聯名申請照行,此亦民意也。夫治民者,在安民,不在擾民;在順人之情,不在拂人之性。今政府既有特許之意,人民又有希望之心,自可照議而行。其受特許者,苟非體氣之大弱,痼疾之癮癒,自任改除;即舊時之特許者,互相勸勉,冀斷其癮,以促成政府漸禁方針之美意。如是,不及三十年,台灣阿片不禁自禁,豈非持平之道哉!
     
      

此文章於 2017-11-01 07:32 AM 被 狐假虎威 編輯.
舊 2017-11-01, 07:25 AM #1
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狐假虎威離線中  
狐假虎威
Silent Member
 
狐假虎威的大頭照
 

加入日期: Feb 2017
文章: 0
連橫當年也稱中國為支那。
 
舊 2017-11-01, 07:29 AM #2
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狐假虎威離線中  
bbgun
Power Member
 
bbgun的大頭照
 

加入日期: Jan 2003
您的住址: 火星
文章: 644
換這篇比較好背

歡迎兒玉督憲南巡頌德詩
作者:連橫 1899年
將進酒,公飲否?聽我一言為啟牖:臺疆屹立大海中,東南鎖鑰宜堅守。
干戈疫癘繼凶年,天降災殃無奇偶;若推而納之溝中,萬民溺矣宜援手。
我公秉節蒞封疆,除殘伐暴登仁壽,揚文開會集英才,策上治安相奔走。
王事鞅掌已靡遑,又舉南巡施高厚;福星光照赤崁城,冠蓋趨蹌扶童叟。
俯察輿情布仁風,饗老筵張隆壽耇;尤祈恩澤遍閭閻,保我黎民無災咎。
善教得民心,善政歌民口;勳猷炳烈銘旂常,立德立功立言三者同不朽!
__________________
舊 2017-11-01, 08:53 AM #3
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bbgun離線中  
leeko
Basic Member
 

加入日期: Jan 2007
文章: 15
引用:
作者狐假虎威
台灣阿片特許問題
作者:連橫
1930年3月2日
本文又被稱為「新阿片政策謳歌論」、「鴉片有益論」
本作品收錄於:《台灣日日新報》
  
台灣阿片問題,比月以來,議論沸騰,或以為當行勵禁,或以為須再特許,究之皆一偏之論,未能盡其全也。夫天下之事物,有利必有害,有害亦有利;是故利害之中,必當權其輕重得失,而後可以無憾。夫阿片之為利為害,論者多矣,不須贅言。顧以全世界而觀之,出產之多,消費之巨,若以台灣吸食之量而比之,不及百分之一,似乎不成問題;然為國計民生起見,亦不得不善為處置。
  
查阿片之傳入台灣,始於蘭人統治之時,距今已三百年。歸清以後,移民漸至,曠野漸開,而榛莽未伐,瘴毒披猖,患者輒死,惟吸食阿片者可以倖免,此則風土氣候之關係,而居住者不得不吸食阿片;如俄羅斯人之飲火酒、南洋土人之食辣椒,以適合環境,而保其生命。故台灣人之吸食阿片,為勤...


課審大會委員、東華大學民族與發展學系副教授陳張培倫指出,不只「台灣通史序」,所有與「番」有關的文言文,都暫時不會出現在這次高中國文領綱的推薦選文清單,「算是我國教育界深刻、細緻反思教育政策,對原住民族影響並願意調整既有觀念的經典範例。」

陳張培倫說,「台灣通史序」內容提及「開山撫番」、「篳路藍縷,以啟山林」等語***面美化移墾者的土地開發行為,且「番」字帶有歧視意涵。「理論上」他認為放進國文課本沒關係,只要教科書編纂者和第一線國文教師的族群平等素養足夠,能趁機引導學生進行解殖反思,又能避免該類選文成為學生間族群霸凌之源。然而,「實務上」,多數人似乎也同意,國文教學現場好像並沒有準備好,為了避免造成原住民族困擾,現階段就暫時保守一些。
https://udn.com/news/story/7266/2785999

原來文章中有個番字,就是在歧視原住民,那麼,以後撰寫有關於原住民歷史的學術論文,就絕對不能再引用歧視性的歷史文獻,這是嚴重傷害原住民的行為:

諸羅縣志 卷08 番俗/番俗考

用現在的價值觀來評判古時的過往,陳夢林該死一萬次。

其實,台灣通史序會被拿掉,這都是陳橫和他的後代自作孽的結果,陳橫的台灣通史,嚴重刺傷某群正港假台灣人的脆弱玻璃心:

臺灣通史 卷1 開闢紀

蓋以是時航術未精,又少探險海外,飄渺虛無,疑為僊境,陋矣。臺灣與日本、琉球鼎立東海,地理氣候大略相同,山川美秀,長春之花、不黃之草,非方士所謂僊境也歟?徐福有來臺灣,今雖無可確證,而五百男女之散處日本、琉球者,後嗣不絕;然則秦時男女或有往來臺灣者,未可知也
https://zh.wikisource.org/zh-hant/%...F%B2/%E5%8D%B71

某群正港假台灣人最愛自慰,台灣人是南島民族的後代,和中國人完全沒有沒關係,但是連橫的臺灣通史開闢紀,卻重重賞了某群正港假台灣人一記大耳光,這股窩囊氣,在這次的文選會議當中,終於能討回顏面了。

傾中賣台的連橫,該死一萬次。

至於連橫的後代更糟糕,居然和某群正港假台灣人明著幹,連橫這下子不想做台奸也難:

國民黨主席連戰:「有若干的人很質疑,甚至有一種批判,說我的目的是要聯共制台,『那個台』大概是下面還有個『獨』字。我要提出來這是一個非常嚴肅,同時是非常嚴重的一個扭曲,我們為什麼不能夠以善意為出發點,以信任為基礎,以兩岸人民的福祉為依歸?」
http://news.tvbs.com.tw/entry/444217

某群正港假台灣人最愛自動消音,把聯共制台獨這句話省略掉獨字,變成十惡不赦的聯共制台,

傾中賣台的連戰,該死一萬次。

所謂上樑不正下樑歪,中國人連橫加上制台獨的連戰,對於某群正港假台灣人而言,台灣通史序絕對不可活。

如果連戰是台獨志士,或是連橫的台灣通史序這樣寫:

台灣有史也。天神啟之,聖祖作之,我輩營之,開物成務,力抗西蠻漢族,以立我台灣族丕基,至於今三萬有餘年矣。

我想,或許某群正港假台灣人,會感動得臨表涕泣不知所云,不但台灣通史序會被列入必修科目,說不定連勝文因此成為台灣之子,連戰成為台灣之父,連橫成為台灣之祖。

民進黨執政下的國文教育,超級愛台灣。
舊 2017-11-02, 11:32 AM #4
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leeko離線中  
狐假虎威
Silent Member
 
狐假虎威的大頭照
 

加入日期: Feb 2017
文章: 0
LEEKO,你不是最痛恨日本人?
這種捧日本人LP的文人及其後代,
值得你為他們叫屈?
舊 2017-11-02, 12:44 PM #5
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狐假虎威離線中  
leeko
Basic Member
 

加入日期: Jan 2007
文章: 15
引用:
作者狐假虎威
LEEKO,你不是最痛恨日本人?
這種捧日本人LP的文人及其後代,
值得你為他們叫屈?


我痛恨日本人?你在發夢嗎?

你在哪裡看過我發表仇日言論,麻煩你找出來讓我瞧瞧。

你們要怎麼譙連橫捧日本人的LP,那是你們的事,我只是覺得非常可笑,台灣通史序歧視原住民?這是甚麼狗屁理由!

拿一堆莫名其妙的藉口,來掩飾自己的個人私欲,就連文言文也無辜中槍,還能睜眼說瞎話,偏重文言文會形成國民文化養成的枷鎖,你們是吃到巴拉松腦袋開天窗了嗎?

玩政治又愛裝正義,噁心!
 
舊 2017-11-02, 11:04 PM #6
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leeko離線中  
狐假虎威
Silent Member
 
狐假虎威的大頭照
 

加入日期: Feb 2017
文章: 0
連戰家族不光傾中,以前還親日,不要只說一半。
這種人品的作者,文章根本不配放在教科書。
比他文章好、人品好的多得是。
現在才拿掉,我還覺得太遲。
當年念書還被他荼毒。
當年的國文課本,第一篇不是老孫、老蔣、就是小蔣的文章,
KMT黨化教育的課文,換成中性的文章,是遲來的正義。

降文言文比例就叫去中國化,難道白話文是英文、俄文?
胡適那些人都是洋鬼子?
舊 2017-11-03, 04:09 AM #7
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狐假虎威
Silent Member
 
狐假虎威的大頭照
 

加入日期: Feb 2017
文章: 0
徐福有來台灣,今雖無可確證,而五百男女之散處日本、琉球者,後嗣不絕;
然則秦時男女或有往來台灣者,未可知也。

連橫的鬼話你也信?500對男女散居各地,台灣分到多少?
有的話,也被原住民血統稀釋掉。

要分辨台灣原住民到底是古代百越民族的後代,
還是南洋馬來族的後代,去研究DNA比信連橫強多了。
舊 2017-11-03, 04:32 AM #8
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狐假虎威離線中  
Parten
Amateur Member
 

加入日期: Oct 2017
文章: 38
我根本不在乎自己什麼DNA,腦袋婺邞漯F西應該比血液堿y的血重要

原來不是只有我覺得中國低窪,也有中國人這麼想
引用:
中國窪地
by八旗出版社 察富

這也是本爭議雖然沒有《大東亞肯定論》大,但也絕對不會小、而且愛恨兩級化的書【明天上市】。

有讀者來訊,善意告誡我們,他一直很喜歡看八旗出版的歷史書,但認為八旗的品牌不應該容納劉仲敬這個妖人,以免變成妖社。接到此信時,正在編輯《中國窪地》這本『妖』書,心理不免格楞一下。讀者是我們的衣食父母,說看到讀者來鴻沒反應,是不可能的事。然而還是義無反顧地編輯下去。

這本書的主題很簡單,就如書腰的****所云:從古到今,中國都很『窪』——和內亞相比,中國核心區域是地理窪地是一目了然的,西歐也是如此。但作者的『窪』說的不是地理,而是政治和秩序。

水往低處流;而風則是哪裡有真空,就往哪裡去。在堅持演化論的劉仲敬看來,大自然的道理,在人類社會的政治秩序裡依舊遵循。自古以來,中國只能夠往東亞大陸邊陲的朝鮮、日本和越南輸出一丁點秩序的殘餘,且面臨著中斷和顛覆,而幾乎無法反過來向西部的內亞輸入什麼,無論是技術、知識,還是政治秩序——漢武帝的西域征伐,和習先生的一帶一路恐怕一樣,可能都是無法自證的假命題。漢匈戰爭一百多年,漢家輸得多,贏得少。歷史已經見證。

說實話,我為劉仲敬捏把汗。畢竟喜歡書寫的中國文明,留下了浩如煙海的『文字證據』,也家譜式的代代傳承至今。當然劉先生不理會這套把戲。『秀才遇到兵,有理講不清』這話顯然不是兵說的,而是秀才的自我陳義。我在現實主義的世界裡無法戰勝你,但我可以在意淫的想像世界裡詛咒你、蠱惑你、獵巫你。

劉仲敬的做法之一是:把儒家知識分子的文獻反著讀。這是他最常用的一招,效果直逼郭靖的亢龍有悔。之二是考古。之三是從異域文獻對照漢字文獻。

《晉書》裡說權貴鬥富,司馬炎被女婿招待他吃飯的玻璃器皿氣得掉頭而去,而玻璃器皿這種技術在內亞則是家常便飯,而對應《太平廣記》,記載梁武帝整個國庫,竟然不夠購買一隻中亞的薩珊系玻璃碗。從這些訊息,他得出結論:東亞技術層面的落伍,而這些技術引進,都是從內亞而來。

——你別急!劉仲敬雖然不是學院派史學,不重視註釋索引,不在乎論述形式,但他遵循邏輯和健全常識。(如果某動物一看就是一隻貓,他就不想花幾萬字去證明牠其實是條狗——除非我們改寫貓狗的最常識的定義。)

也就是說,玻璃器皿只是證據之一,其他的證據當然很多。比如中國人一度自豪於『人有多大膽、地有多大產』,直到出現了袁隆平。可是劉仲敬的疑問是:那些高產水稻的意義到底有多大?一場病毒,它就大面積死亡;就像歷史上一場政治大洪水,就會淹沒整個中原。每次改朝換代,都替換掉一茬中國人,半個世紀前也是如此呢。他繼續問:中國的農業技術如果發達,為什麼詩經裡的小米直到唐宋,才漸漸被外部來到水稻替代,成為中國人的主要食物?

中國人寫詩固然厲害,『黍離之悲』這個典故,我去趙匡胤被淹沒在麥田裡的墓地,腦子裡想到的也是這個,可我沒想到的是:為什麼來自南亞的占城稻這個物種,最後攻城略地?黃道婆去海南島學到紡紗技術,帶回上海,松江才成為東亞的棉紡織中心?(這很像中國版的微信和高鐵,技術研發和創新來自國外,靠龐大順民市場和中央壟斷鹽鐵的模式取勝。)就連傳統帝王最仰賴的天文曆法,也大部分靠阿拉伯人的回回暦和天主教徒的新曆法。

當然劉仲敬最看重的還是軍事技術的西來。在他看來,古代東亞的軍事技術,大部分是內亞傳來。有了馬拉戰車,才有商周崛起,整合中原部落。有了騎馬射箭的技術,才有秦趙軍國主義,最後秦一統天下。有了內亞府兵制,才有北魏隋唐再整合第二中華。有了火砲騎兵,才有明清。而經由鴉片戰爭的現代砲艦,才有中華民國和中華人民共和國。

而當代中國的強國夢,也始於烏克蘭報廢的航空母艦,及對美國現代軍隊編制的仿效?(這是我順手想到的)難道中國人自己據沒辦法研製什麼出來嗎?

寫到此,我自己也覺得中國實在是太窪啦。不是有四大發明呢?(原來又是民國初年的製造!)不是有四大名醫(華佗)嗎?(原來華佗是印度人?陳寅恪的說法)∼∼∼∼

而伴隨著這些技術上的內亞輸入,中國的政治秩序在劉仲敬你看來,也是內亞主導為主的。這個就不多說了,八旗的出版品中洋洋灑灑一大堆。順便廣告一下,我們從蒙古、滿清視角出發的歷史,終於可以在2018年溯向艱難走到隋唐了。2018年是八旗的隋唐年。

政治秩序這個概念,放在古代中國,讀者如果一時無法理解,那沒關係。(阿姨拍拍)劉仲敬特別說到了20世紀的遠東。在他看來,中國的反殖民反帝,逆轉來看,就是西方向東亞輸出了殖民主義這種政治秩序,而民國的誕生,接生婆就是英美主導的殖民主義世界秩序。而劉仲敬認為,殖民主義和自由主義其實是一種東西,對內是自由主義,對外是殖民主義。前者是老師,後者是學生。(參看何偉亞的《英國的課業》)做學生的別覺得被侮辱了,你長大了,自然也可以當別人的老師。

中國的反帝反殖話語,還對應另外一套起建構作用的話語體系,就是來自蘇聯的共產主義。只有共產黨,才能救中國。在劉仲敬看來,如果此命題是真,也無非是說明中國窪地只能依靠另外一種政治秩序而已。這恰好符合了風和水往低處流淌、被真空吸引的哲學。

19大已經勝利閉幕了,窪地政治的運作依舊遵循奠基19世紀末的政治秩序。

至於為何中國是窪地,而日本不那麼窪,歐洲不那麼窪,甚至伊斯蘭世界也不那麼窪,以後有機會再聊。
舊 2017-11-03, 05:28 AM #9
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leeko
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加入日期: Jan 2007
文章: 15
引用:
作者狐假虎威
連戰家族不光傾中,以前還親日,不要只說一半。
這種人品的作者,文章根本不配放在教科書。
比他文章好、人品好的多得是。
現在才拿掉,我還覺得太遲。
當年念書還被他荼毒。
當年的國文課本,第一篇不是老孫、老蔣、就是小蔣的文章,
KMT黨化教育的課文,換成中性的文章,是遲來的正義。

降文言文比例就叫去中國化,難道白話文是英文、俄文?
胡適那些人都是洋鬼子?


荼毒......................??????????


噗............哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈......................

普通高級中學課程綱要

教 育 部

中 華 民 國 97 年 1 月

普通高級中學必修科目「國文」課程綱要

附件一:文言文選文四十篇

臺灣題材

(八篇)

33 東番記 陳第

34 裨海紀遊選 郁永河

35 望玉山記 陳夢林

36 紀水沙漣(東征集) 藍鼎元

37 勸和論 鄭用錫

38 放鳥 吳德功

39 遊關嶺記 洪繻

40 台灣通史序 連橫

小底迪,你們家前教育部長杜正勝,該不該跪在教育部樓頂,為了荼毒天下莘莘學子的罪孽而切腹贖罪?


小底迪,在PCDVD用網路黨工的思考模式說話,你會很慘。

不想被人套上去中國化的負評,做手腳就要乾淨俐落,別讓人抓到把柄,幹掉台灣通史序的正當藉口很難找嗎?有學者對台灣通史的描述內容提出異議,就用這項觀點說明台灣通史的真實性尚待釐清,現階段不適宜做為正規教材,這個藉口和歧視原住民的藉口,哪一個名正言順?

《臺灣史研究》

第十一卷第一期,頁43 一78

民國九十三年六月

中央研究院臺灣史研究所籌備處

日治初期臺灣總督府的「熟」政策 以宜蘭平埔族為例

按照你們的超級說文解字法來論斷,我說中央研究院臺灣史研究所帶頭歧視原住民,有沒有錯?

自己愛玩去中國化,又要否認自己在玩去中國化,娘砲群!

「扯鈴統戰說」被譙爆 綠委劉世芳改口了
http://www.chinatimes.com/realtimen...22002609-260407

台灣通史序「拜拜」 陳芳明:漢人中心論本應剔除

今天我們已經到達轉型正義的歷史階段,黨國時代的漢人中心論應該毅然剔除。
https://udn.com/news/story/6885/278...atelistnews_ch2
舊 2017-11-03, 01:06 PM #10
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