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proton63
Basic Member
 

加入日期: Nov 2004
文章: 11
"如是我聞" 的我,是指阿難嗎?

"如是我聞" 的我,是指阿難嗎?
...
問:我很好奇,是誰,在忉利天聽到地藏經,然後,傳給後來的人類?
答:不知。
...
《地藏菩薩本願經》,是屬於唐代以後傳出而翻譯年代、譯地、譯人三不明的「疑經」。
     
      
舊 2019-05-22, 08:06 AM #1
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proton63離線中  
G+sty1e
Basic Member
 

加入日期: Sep 2008
文章: 11
這個沒辦法考證 我們也沒有神通 無解
 
舊 2019-05-22, 08:51 AM #2
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G+sty1e離線中  
GCVincent
*停權中*
 

加入日期: Nov 2018
文章: 1,088
鼻子不好,我聞不到(誤)。
舊 2019-05-22, 09:11 AM #3
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GCVincent離線中  
stylus
Regular Member
 

加入日期: May 2008
文章: 57
「一切諸經,皆不過是敲門磚,是要敲開門,喚出其中的人來,此人即是你自己。」

--山本玄絳禪師

舊 2019-05-22, 09:23 AM #4
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stylus離線中  
asccpu
Master Member
 

加入日期: Jan 2002
您的住址: U.S.S AGC
文章: 1,667
引用:
作者proton63
...
《地藏菩薩本願經》,是屬於唐代以後傳出而翻譯年代、譯地、譯人三不明的「疑經」。

【地藏本願經】 佛經名。二卷。唐.于闐國僧賈叉難陀譯。經中載釋迦昇忉利天替母說法,
後召地藏菩薩永為幽明教主,使世人有親者都得報本薦親,共登極樂世界。

節錄 辭源 一書
__________________
辭源數位化計劃啟始於2014年1月。請拜訪成果。
舊 2019-05-22, 09:48 AM #5
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asccpu離線中  
kndd
Advance Member
 
kndd的大頭照
 

加入日期: Apr 2003
您的住址: 長野
文章: 425
國文不好不懂這句意思

但是用名詞來講的話,我倒是知道有一把劍叫"如是我斬"

舊 2019-05-22, 12:25 PM #6
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kndd離線中  
teraflare
Senior Member
 
teraflare的大頭照
 

加入日期: Sep 2006
文章: 1,092
就像孔夫子學生後輩整理 出[論語]

子曰:... 相當於如是我聞

當時或者聽說 還有有作筆記就不知道了

還有釋尊和孔聖那時代沒有[紙]

當時記錄文字 相當不適那麼方便 (也沒錄音機...廢話)

老師們的言行 教育 都事後才依憑印象 轉而寫下的

論語比較可信 是因為裡面一個子游當官不小 也常常跟孔夫子共處
(大概是 孔夫子去世後不久統編的)

世尊涅槃後 聽說好像隔了快300年後才有正式的大會一起錄下這些經書的
舊 2019-05-22, 12:30 PM #7
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teraflare離線中  
bibo987
Junior Member
 

加入日期: Nov 2016
文章: 717
這是我所聽到的..
當時集結,由很多比丘把聽到的法拼湊起來,經過審查.若單指阿難一人所聞.太狹義.也泛神話.
至於是否疑經偽經.這就不是凡人可證了..
舊 2019-05-22, 12:37 PM #8
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bibo987離線中  
proton63
Basic Member
 

加入日期: Nov 2004
文章: 11
引用:
作者asccpu
【地藏本願經】 佛經名。二卷。唐.于闐國僧賈叉難陀譯。
節錄 辭源 一書


唐智昇《開元釋教錄》與《貞元新定釋教目錄》中所記載實叉難陀譯出經典共十九部,其中並沒有包括本書。因此是否由實叉難陀所譯,歷來受到許多質疑。
舊 2019-05-22, 07:12 PM #9
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proton63離線中  
proton63
Basic Member
 

加入日期: Nov 2004
文章: 11
引用:
作者bibo987
至於是否疑經偽經.這就不是凡人可證了..


《長阿含第二遊行經》 若有比丘作如是言:諸賢!我於彼村、彼城、彼國躬從佛聞,躬受是教,從其聞者,不應不信,亦不應毀,當於諸經推其虛實,依律依法究其本末。 若其所言非經、非律、非法者,當語彼言:佛不說此,汝謬受耶?……此為第一大教法也。


這是所有學佛人需要去辨別的。

說 "不是凡人可證" 是鄉愿。
舊 2019-05-22, 07:15 PM #10
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proton63離線中  


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