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moronNZ
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加入日期: Jun 2002
文章: 990
之前看過TVXS的報導,就有說某老闆老婆是土地公做了300年後覺得無聊轉世 那報導就說她選的地都是賺的

賽斯有說過,通常轉世就是300年,太久就或脫節
     
      
__________________
“Suffering is not good for the soul, unless it teaches you how to stop suffering. That is its purpose.” - Seth Speaks: The Eternal Validity of the Soul

“Live every day to its fullest, and do not be a slave to your hopes for the future. If you do not learn to enjoy today you will not enjoy the future no matter what it may bring.” - The Seth Material

“Desire, wish and expectation rules all actions and are the basis of all realities.” - The Seth Material
舊 2018-03-23, 06:54 AM #101
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moronNZ離線中  
proton63
Basic Member
 

加入日期: Nov 2004
文章: 11
引用:
作者zombie
個人以為
每個宗教自有其解釋的paradigm,互相混用會讓自己更為迷惑、或是解釋成不同的方向和意境,確實應該謹慎才是。


佛陀十號有一個叫做"世間解",佛陀不厭其煩重新闡釋了婆羅門信仰。

佛陀在您心目中大概是最迷惑又不謹慎的人了。
 
舊 2018-03-23, 09:10 AM #102
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proton63離線中  
syntech0307
Regular Member
 

加入日期: Apr 2017
文章: 54
引用:
作者ylafos
謝謝各位熱烈的討論

主要是想問 為什麼土地公可以結婚
這是一般神仙沒有的特權



不是因為"人"覺得土地公會孤單,
所以博杯問土地公要不要娶妻嗎?


不是台灣民間故事還有 大道公與媽祖 的故事?
舊 2018-03-23, 09:54 AM #103
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syntech0307離線中  
tacowave
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加入日期: Apr 2015
文章: 454
引用:
作者syntech0307
不是因為"人"覺得土地公會孤單,
所以博杯問土地公要不要娶妻嗎?


不是台灣民間故事還有 大道公與媽祖 的故事?


民間故事囉,還有很多耳根入道那位的故事,說了我看會被罵謗佛
舊 2018-03-23, 10:01 AM #104
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tacowave離線中  
ay1156
New Member
 

加入日期: Oct 2004
文章: 8
Wink 道教敘述輪迴 也僅止引用十殿閻王管轄部分

引用:
作者proton63
《春秋左氏傳》載,炎帝十一世孫句龍,因為平定九州有功,官居后土之職,並封為上公,他死後祀之為「社」。《通俗篇》則載:「今凡社神,俱呼土地。」

現在的土地公不再認為是"句龍"了,既然有生滅,那土地公不會再輪迴這句話自然不成立了。

"輪迴"概念就是佛教傳來的舶來品,道德經哪來的"輪迴"概念?



道教敘述輪迴 的確是引用佛教十殿閻王管轄部分這說法是正確的
但基層長官土地公跟佛教無關 用佛教文字引述奇怪 ,有點像進了冰店 嘴巴卻唸不停 想點牛肉麵跟老闆爭執東西

講老土地 老仙ㄟ就是本地性格
不要再佛來佛去了 可以另開佛教討論區 因為板主是問土地公位階高低 不是來討論哪一教比較厲害

道教並不弱 只是教徒很少 99%以上都是香客跟信徒 不是教徒
所以你們 "只能" 看到打架放鞭炮 開槍 艷舞.... 太子舞...

此文章於 2018-03-23 01:26 PM 被 ay1156 編輯.
舊 2018-03-23, 01:18 PM #105
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ay1156離線中  
ay1156
New Member
 

加入日期: Oct 2004
文章: 8
Wink 的確不要混用

引用:
作者zombie
土地公真的有生滅嗎?
左傳記載的句龍,真的和現在的土地公是同一概念、千年不變嗎?
真的是同一尊神嗎?

還是人、自己觀念的生滅?
將前念、後念拉出因果關係,並加以解釋?(佛教叫攀緣吧)

風動?幡動?

個人以為
每個宗教自有其解釋的paradigm,互相混用會讓自己更為迷惑、或是解釋成不同的方向和意境,確實應該謹慎才是。


的確不要混用
土地公在笑了
舊 2018-03-23, 01:32 PM #106
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ay1156離線中  
tacowave
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加入日期: Apr 2015
文章: 454
引用:
作者ay1156
道教敘述輪迴 的確是引用佛教十殿閻王管轄部分這說法是正確的
但基層長官土地公跟佛教無關 用佛教文字引述奇怪 ,有點像進了冰店 嘴巴卻唸不停 想點牛肉麵跟老闆爭執東西

講老土地 老仙ㄟ就是本地性格
不要再佛來佛去了 可以另開佛教討論區 因為板主是問土地公位階高低 不是來討論哪一教比較厲害

道教並不弱 只是教徒很少 99%以上都是香客跟信徒 不是教徒
所以你們 "只能" 看到打架放鞭炮 開槍 艷舞.... 太子舞...


泰山府君都不知道該怎麼自處好了...十殿跟十八層基本是兩回事啊....冥君跟閻羅也是兩回事

真的....有時深究一下,真的哭笑不得,酆都跟東獄泰山,十殿冥君跟六道輪迴,閻羅王跟閻羅天子

封神演義一出,佛道混雜,西遊記一出,佛勝於道,根究於佛教方便法門多,日本出過一向一揆,地上佛國的概念也深植人心。
舊 2018-03-23, 01:56 PM #107
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ay1156
New Member
 

加入日期: Oct 2004
文章: 8
Wink 失焦了

引用:
作者tacowave
泰山府君都不知道該怎麼自處好了...十殿跟十八層基本是兩回事啊....冥君跟閻羅也是兩回事

真的....有時深究一下,真的哭笑不得,酆都跟東獄泰山,十殿冥君跟六道輪迴,閻羅王跟閻羅天子

封神演義一出,佛道混雜,西遊記一出,佛勝於道,根究於佛教方便法門多,日本出過一向一揆,地上佛國的概念也深植人心。



失焦了
有沒有回答板主的問題?
還在論佛道?
舊 2018-03-23, 03:10 PM #108
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tacowave
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加入日期: Apr 2015
文章: 454
引用:
作者ay1156
失焦了
有沒有回答板主的問題?
還在論佛道?



說土地,必須討論的是后土皇地祇的存在,又有社稷土地的範圍
然後從宋朝之後跟明朝之後的差別

如果把福德土地,跟后土皇地祇合一起,那身分很高
如果單列土地,或是把福德跟土地分開,又是另外一種概念

一種是道教思想,一種是國家概念,講真的,很難釐清

我大學的時候,看過日本人的風俗考證學,那個真的衍伸出來的思考方式
可以把中國大部分的歷史直接翻過去,有時候真的不太能深究...日本自己搞神代研究後面就出來一個連漫畫深描述都要抗議而腰斬...

近幾年熱炒炎黃子孫思想,而深究炎黃的源頭,也是跟土地一樣的問題,圖騰化跟為君上諱導致無法理清

此文章於 2018-03-23 03:31 PM 被 tacowave 編輯.
舊 2018-03-23, 03:25 PM #109
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