哈哈哈
想不到其實有相同想法的人還不少
說說我的例子吧

照本人去過的"古"禪宗道場
說古的原因是因為是我遇到的宗教團體中最特別的
不立道場、不鼓勵崇拜傳道者(即法師、或是相關神職人員)
我也去參加過他們的禪七打坐
行事甚為低調...
平常去聽講經的場所也是一星期跟人家租一次的(在某房仲公司的會議室內....)- -"
並無特別蓋道場...

打坐在他們的"詮釋"下，似乎跟一般的打坐有極大的差異
打坐是蓄積身體的能量使其能夠通達至生命的原點(此原點或許名為上帝或是阿拉等)
也就是說使自身的生命納入更大的生命之中
而其中的種種異相，講師(因為他們說連他們的名字也不要記得最好)也只是淡淡的一句沒有理他
意指連與之交涉的意念都不需要有
但是最重要的還是在於此股能量如何被使用
心念佔了很重要的成分
或許可以強調意念，使能量轉為神通(即閣下所有具有的通靈能力)
也可以使能量凝聚全身，與自身生命與天地一樣長久(道家的與天地同壽)
但他們強調的則在於放棄這一切，使自身能夠通達生命原點 (即頓悟，獲得大智慧)
不強調所謂善惡，因為本來就沒有這一切
與其行善，倒不如盡快涅槃，脫離六道輪迴
所謂的輪迴
並非最終審判或是其他人格化的最高主宰所做的決定
而是你的習氣如何，那就會引噵到如何的境地
比方一個人好吃懶做，就他終究會淪落到貧窮的境地
就這是輪迴
又如一個人努力讀書，那他就會考上台大
這也是輪迴


宗教其實就是"詮釋"問題
許多人只是在"宗教"之旗下
去找他要的
比方：健康、財富等世俗的，深一點的如同安全感、依靠等
但所謂的涅槃
就是看透這一切，沒有最高的主宰、沒有死後的天堂或是地獄
就是生活在生活之中
在這種觀點下
所謂的精靈(鬼)也是生命的一部分
沒有善跟惡
不與之相應，自然也沒有鬼神的問題

根據本人的短暫打坐經驗
雖然旁邊的人有些宣稱看到異相
但本人什麼也沒有
只感到人的身體真有一股氣在運行
除此之外的打坐多半在昏睡......(講師說：因為電池沒電了，多睡一下充個電...也不用特別排斥打坐睡著這件事)
一切都"沒有理他"
不用想著涅槃、不用想著神通、不用想著福報、什麼都不用想
就成佛了- -"

禪宗(其實本質上有別於古佛教)其實是傳達一種面對生命的智慧(個人解讀)
所謂的成佛、涅槃就是獲得這種智慧
當然其中還有神祕主義的一些成分
涅槃是什麼
沒有時間、空間，沒有主客體
這種比起神格化的最高主宰(比方阿拉、上帝)的宇宙觀
是較吸引我的


回到宗教是什麼？
這種原始生命的力量是人類生命中一直無法解答的疑問
或許古人參透了一些，也或許沒有文明使古人能夠通達這個問題(個人觀點：活在生命之中)
但這種原始的看法受到種種文明的變異而有"人"的看法(在所有宗教中，最原初的最接近神)
也因此產生許多爭論
在幾個宗教中都有排斥人類文明的跡象(比方亞當夏娃的蘋果，獲得知識善惡卻被永遠逐出伊甸園，蘋果便是隱喻人類文明所獲得的智識)
而隨著各地民族的文化，宗教也自然變質，宗教也成為"宗教團體"(教會、叢林)
為了保護"宗教團體"的態度也逐漸出現在"神"所說的話語之上(各類經典)
而現今的許多爭論更來自於時空不同下的價值觀
這前面就有提到了
比方燒王船，對古時人而言，燒掉一艘船是獲取精神象徵
而以今日而言，許多人會以所謂環保、錢拿去救助窮人等現代意義反駁之
這是一個非常可笑的邏輯
燒掉船本身就是透過物質到非物質傳達精神象徵，是一個隱喻
本身便不涉及環保、社會救助等議題(在這儀式產生的時候，這些問題也不是問題)
這種可笑之處就像是對著宋太祖罵他不懂民主跟人權
但現代人透過新興的宗教"科學態度"將這一切合法化....
仿佛科學就是真理，可以質疑一切
科學才是現代最大的"宗教迷信"

先至此
歡迎在討論

個人觀點：
其實她不過也是找不到生命意義
又碰巧看的到鬼
最後在某宗教找尋到她所需要的安全跟依靠感(這方面基督教跟回教等強調一元性的宗教特別有力)
就她本人所說：她本人也不懂
所以，也不用太把她當標竿(其實就是有陰陽眼的一般人)

她的文章很重要一點
神跟鬼都是人區分的
就算那世界真的存在...
區分它的還是人(人才分鬼神)....

兄台接觸的這個不錯喔

其實就我自己接觸的到經驗，也有提到現在宗教所造成的亂象，一堆
借著神佛之名亂搞的凡夫僧，一堆信到傻呼呼的衰憨人

拿最根本的來講，什麼是修?
把家裡的大小功德主顧好，守本分做好自己的工作比你在外面做一
大堆法會法事，唸一整天不知道有沒有用的經，在外面當義工卻丟著
家裡事不做，吃素吃到營養不良把自己的身體搞壞掉...etc
還能有更大的修為



大推是人才分鬼神這段!
不過我很想聽聽前幾樓的Adsmt兄用科學角度解釋陰陽眼

對於宗教、迷信而言, 於其對立的不是科學本身, 而是人的思想: 想要改變的欲望.
以燒王船來說好了, 反對者並非單純是因為不科學而反對,
其主要動機是, 為了改善環境, 讓自己有更好的生活環境.
因為不管是什麼儀式、行為都是人訂的, 只要人訂的, 就可以改,
為什麼不改 ? 究其原因, 不就是利益衝突 !

你做這樣的結論太過偏頗,
你忽略了, 不是所有人一生下來, 就只能"跟隨".
不想"跟隨"的原因, 不是你所說的迷信科學,
而是, 我們是人, 我們有自己的想法, 而且比古人還要好, 我們也不怕改變.
古人已矣, 其所有為, 是科學也好, 不科學也好, 都不是我們應該"跟隨"的唯一理由.
我們不是活在古代, 而是現代, 我們要為自已的生活而努力.
我們不會用科學來反對古人所為, 而是反對現代人"盲目跟隨"的行為, 其行為影響到公眾利益者.

還是有些出入 我個人非常反對= = 台灣這些"燒"的活動
我贊成祭祀追悼祖先 是懷念的過程 但是拜神對我來說就是無意義
我是無神論 或是加上述我對佛的解釋 竟然本來都沒有 那又何必拜
需要透過一種儀式才能傳達精神 那就表示在意了 就沒有無的精神
拜神才能得道? 當你計較你就永遠不可能領悟

我個人認為的講道 就是討論 辯論的一種 你問我答 你再問我在答
用問與答的討論方式 討論出一種生活模式 思想模式 以及互相分享生活經驗
當講的越有道理越正確的人越讓人信服就越多人跟隨他
坐禪就是去思考 達摩劇中有說 坐禪豈能成佛
你只是形式上的做 卻不去思考生命的真義 又怎能領悟 如果你隨時隨地都能思考
那你又何必坐禪 當思考到一種問題 再去與人講道 分享去思考其中的問題
尋求問題的真義

你能隨時隨地的思考 思考自我 思考人生 思考待人處事 思考世界的運行
那你又怎麼需要甚麼儀式去傳達甚麼精神? 你在傳達甚麼精神?
那個精神根本不是你自己的精神 是別人所創造出來的思想
你只是跟隨而不去想其真義 燒王船又有何用

但是真正了解的人其實又不多 其真義很難了解
但這些想追隨的人雖然不董 就自己創造出一套自以為就是這樣的規則
領悟的人很少 大部分就是似懂非懂的人在信 所以就一堆人跟著這些規則走
其實他們所做的根源本創造出思想的真義 漸行漸遠

對對對 我反對的原因就是 這些人只是盲目跟隨 而根本不懂得真正背後的道理
自己不董 就選擇一個行為或是模式 自以為這樣就是對
其他無法領悟的人但又不知道用甚麼方法去得道 就跟隨著這種做法
而認為燒香拜佛 燒王船 就是信服這個思想的 辦法 而根本沒有去思考背後的真理
我反而認為有科學態度的人 還比較像是個宗教家 因為他們會去思考 去思考事情的真義
而不是盲目跟隨 與其說他們像宗教家應該說是哲學家 所以哲學才會被放在自然科學吧

因為剛好而已 神和佛是不同東西的 就算你家有髒東西在 你家的神佛也不會主動去處理 ~ 我不知道要怎麼解釋 只能說他們真的是有求有保佑 有回應...就像外國人的禱告一樣
祂也不會主動去幫你或懲罰你啦 你求了祂知道祂被你感動自然他會來幫你 你說的斷情欲就不慈悲不處罰人 那不叫斷情欲 那叫沒神經 神佛大多還是以救苦救世為心願

為什麼要附身喔 這個問題很簡單啊 第一是看體質 第二是看你心中溫文儒雅的人願意去宮裡廟裡幫神做事還是願意去賺錢 第三是很多說被附身的人都是假的

另外 人的意志念力是很可怕的 很多神都是被拜出來的 當人們的思想念力放在所謂的神的身上 神的能力也與之具增 只可惜神跟佛都就不了你我所會受的苦 因為那是我們自己造的孽 不一定是現世報 更有可能是一點一點的還 該還的時候 你我都跑不掉

宗教三大用處

1.安慰(逃避現實?)

2.虛榮(智慧比常人高一等?)

3.詐騙(自身利益)


耶穌如果是個人的話

是不是就成了千古罪人, 被拿來利用

大概會OS:挖那ㄟ哈雖小

很多宗教最早都源自哲學系統，真正追求的是「終極智慧」：通曉萬物之道
領悟的人就像得了萬靈膏，不管用於哪個方面都很好用

不只實現認證個人生存價值、還能拿來做生意、治軍、治國

所以幾千年來不斷吸引智商過剩的仁人志士投入追求
不過公認成功的，也不過那個幾個，像：孔某、莊某
離我們最近的那一個、少說也有四百年


話又說回來，不可量聲佛兄修佛的智慧修到連抬槓好像都輸人
離萬靈膏的層次應該還很遠