![]() |
||
Major Member
![]() 加入日期: Aug 2006
文章: 179
|
引用:
在這方面,我的認知跟你一樣,除了哲學層次以外,如果在修行方面有不同的做法或創新,我認為另創新的宗派也是合理。不過這是以宗教的定義為角度,如果是以人文人道的角度來看,只要有達到為善的目的,是否有那個條件創新宗派,就不再重要了,況且現在新興宗教那麼多,只要有達到實質的正面效果就好,多一個慈濟宗也沒差。 引用:
的確是這樣,世俗的修行遠比遠離人群在深山中出家來得困難多了,佛教本無所謂的階級之分 (大師等等),但是源自印度還是難免受印度教的影響,再加上印度的階級制度觀念實在根深柢固....不然宗教 (至少佛教啦) 是應該以人文人道為出發點,是應該為了人而產生的,眾人在佛學中應為平等,我覺得如果有任何的佛學老師,也只不過是懂得比別人多,在大家同時修行的過程中幫別人解惑的,但事實上自己也是在修行,並沒有因此而身份地位較高。 你另外也有說佛教是最經得起批評的,我也覺得佛教非常經得起考驗,所以我還是比較喜歡佛教。不過題外話,有人跟我說「人不可能同時是佛教徒又是無神論者,無神論者應該是沒有宗教信仰」,我很難理解為什麼,佛教本來就沒有神啊,佛只是一個境界,人人都有可能達到這個境界,這是我的認知,各位覺得呢?
__________________
- Do you swear? - Every god-damn single day. |
|||||||||
![]() |
![]() |
*停權中*
加入日期: Oct 2008 您的住址: 圓明園
文章: 155
|
阿宅為何不養幾個屍姬
然後成立光言宗? |
||
![]() |
![]() |
Basic Member
加入日期: Aug 2005
文章: 27
|
引用:
你的想法本來就是對的,所以沒有必要去理解那段說不通的話,因為原始佛教本質上來說根本 就不是信仰,是一種方法. 無神論的神這個字,看定義,若是那種永遠存在,還能創世造人的,這種神不存在於佛教. 一切都是眾生業感,沒有那種能開天闢地的神可創造這一切,有那種神,科學家沒必要辛苦研究 宇宙的起源,快點去當祭司請求神諭就能得到宇宙起源的答案. 所以說人本來就可以是無神論者兼佛教徒. |
|
![]() |
![]() |
*停權中*
加入日期: Jan 2008
文章: 55
|
感覺上人來日無多了...
阿不 是準備得道升天了 ------------------- 他老人家早就想開宗立派了 早在幾百年前師兄姐就已經把他的"造騙"當神再拜了 照片 造騙 照騙 還是 造神 |
![]() |
![]() |
*停權中*
加入日期: Aug 2004 您的住址: 新店
文章: 83
|
只要會嘴炮,好像就可以成立宗教
那我成立"熊貓叫"好了,信徒們可以左手念經右手摸奶,正附和78區的特色 |
![]() |
![]() |
Regular Member
![]() ![]() 加入日期: Aug 2006
文章: 88
|
引用:
呃.....和不婚叫的實踐方式一樣...... |
|
![]() |
![]() |
Major Member
![]() 加入日期: Apr 2005
文章: 293
|
慈濟宗 成立宗派沒什麼不妥的
光是比起那些只會蓋廟的宗教來 慈濟自成一宗 早就有其氣派 禪宗是中國化後的 宗教 推其本原跟佛教有沒有關聯 還很難說咧 布過大家大都是禪宗就是佛教 至於佛經裡一堆神話 當神話就好 印度的歷史幾乎是靠傳說在傳承的 進入宗教只會跨大神性遠離真實 |
![]() |
![]() |
訪客
文章: n/a
|
![]() 熊貓 吃不吃 地瓜葉
請熊貓 叫主 回答 |
![]() |
*停權中*
加入日期: Apr 2002 您的住址: 深深的海底
文章: 32
|
引用:
個人相當認同這樣的說法~~ 因為在慈濟的成立之前~~這樣的佛教團體確實少見~~ |
|
![]() |
![]() |
*停權中*
加入日期: Mar 2008
文章: 93
|
引用:
加1 看到一些鄉民為酸而酸....令人搖頭 ![]() |
|
![]() |
![]() |