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好比喻...

如果手痛一直只是手痛 不影響其它器官
犯罪行為不擴大 ----> 不影響其它族群(如所謂的善良百性)
嚴重性尚能接受 ----> 不造成社會很大的問題

那我們選吃藥不錯....


但如果是手腕病變ect 此時不做馬上的處理(切除)
後天要切掉整個上臂...
或是整個組織己經壞死 救也救不回來

我想切掉會比較好....


目前的亂像?! 我選 2 .. 你們呢

沒錯，不打不罵不是一定不可以，但要付出多少心力，如何去執行才是最大問題(這也是大家所說的人本只出一張嘴的原因)，如果執行面的人力時間做不到，是放著讓它爛打高空好，還是改採和處罰並行的好???

近來我國對酒駕行為的取締、處分越來越嚴格，
如果重罰可以抑制，我們要如何解釋下面這段資料？
『內政部警政署統計發現，民國九十二年起，酒後駕車事件及死亡人數，每年成長率均超過兩成；今年第一季，酒後駕車的死亡人數的成長率，更是突破二七％，酒後駕車情形嚴重。』

再來談您所提的亂砍人、飆車撞人，
這些問題在沒有廢除體罰前就存在了啊？
為何能夠歸咎於「人本」呢？
況且人本並沒有完全被我國的教育體制所採用，其罪何來？
（不然處處都是森林學校，何必辛苦成立森林小學？）

況且，就算這些罪犯被抓起來痛打一頓，
沒有愛的教育、社會拒絕接納，
出獄後，他們就會乖乖的不再犯，還是轉型成更大的罪犯呢？

把人本消滅掉，真的會對這個社會更有益嗎？

如果大家都認同這種教育方法，
那全國都採用這種方法又有何不可？

人力？經費？
教育是一國的基礎，一國之力會做不到一個基金會做得到的事嗎？

其實我覺得基本問題還是:

刑法裡面沒有的鞭型, 可以這麼容易的就靠一個縣長通過, 然後針對中輟生下手嗎 ?

另外一個更白目的問題:
犯了法, 會受到法律的懲罰, 但是不在法律規範中的懲罰可以使用嗎 ?

所以各位大大贊成歸贊成, 要想辦法先讓這個鞭刑合法化才行啦.

史英先叫那個當健保局總經理的兒子，把健保漏洞管好吧

選一選二都行
但切了以後最好弄清楚手為何會出問題?
吃藥切手都是亡羊補牢
最好好好思考一下預防保建的方法
免得那天另一隻手出問題又要切
切完腳又出問題

目前的問題是現在才有的亂像?
還是自古以來有教育便會存在問題?
對我來說人本基金會只是當年威權教育下孕育而生的副產品
就像作用力必有反做用力
辨論教育要以愛為主還是以威權為主一百年也不會有答案
可以解決問題的方法很多
但是光在要愛還是要鞭打上打轉 我們很難有進步

他兒子是當勞保局的總經理

http://www.bli.gov.tw/sub.asp?a=0000101

我記錯了，謝謝你的更正