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Major Member
 加入日期: Apr 2004
文章: 159
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引用:
教會每年在清明節前後的禮拜日 選擇一個禮拜天 在墓園舉辦一個大型的追思禮拜追思先人 平時一年365天時時刻刻 你都可以以禱告或鞠躬來追思先人 基督徒不拿香不代表他不能祭祖 基督徒祭拜祖先(教會習稱追思先人) 沒有任何限制也不用任何儀式 上帝誡命的第五條 "當孝敬你的父母" 父母不管在世或是睡著(往生)都仍是父母 所以不能祭祖?沒聽過!! 或許"追思先人"這個名詞讓你混淆了! |
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2004-11-07, 11:06 AM
#81
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Advance Member
  加入日期: Nov 2003
文章: 323
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引用:
我持相反看法，證道者恐怕不多，不過這要看所謂證道是指到什麼程度，是指如釋尊般成佛嗎？傳統道德也不是迂腐的想法，有很多人經典朗朗上口，私下的待人處世卻有問題，成口頭禪，皮相佛，連傳統道德的基本功也做不到，太虛大師曾說：「人成即佛成」，念佛時是佛，下了坐之後，佛就不見了的人一大堆，不然怎麼會被稱為末法時期 |
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2004-11-07, 11:31 AM
#82
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*停權中*
加入日期: Sep 2003 您的住址: 垃圾場
文章: 127
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宗教為了維護其特定的宗教意識、觀價核心，因此必須有一定的堅持，然而身為整體社會當中一份子的宗教，為了在整體社會維持與傳佈，也不得不接受某種程度的異化。
引用:
像這個就是文化衝突之下所導致的宗教異化的好例子。 如同浮屠教傳入中土之後，受儒家及道教不斷的評擊之下(文化衝突下之必然結果)，異化成與原本出生地印度之佛教差異相當大的具中國化的漢傳佛教一般，基督宗教在明清之時傳入中國後(在之前的「景教」就不談了。)，經過無數次的文化衝突(例如多明會與兩位教皇的禁止中國教徒祭祖祭孔及因此而產生的禁教等事)，慢慢的將基督宗教的基本教義與華人文化相結合，形成具華人傳統觀念的基督宗教。 有些教會的網頁也有談到這些 http://www2.disciple.com.tw/biblekm...54?OpenDocument 此文章於 2004-11-07 11:41 AM 被 the_yongching 編輯. |
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2004-11-07, 11:39 AM
#83
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Major Member
加入日期: Apr 2004
文章: 159
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引用:
"聖經歌林多前書三章 5節 亞波羅算甚麼？保羅算甚麼？無非是執事，照主所賜給他們各人的，引導你們相信。 " 在福音的傳播上保羅絕對是超重量級的人物, 也絕非後世的傳教人員可堪比擬,他卻謙卑自言算什麼!! 所以在祭祖爭端或衝突, 應該是人的見解誤行神的旨意 使徒行傳五章29節也提到當順從神而不是順從人, 所以孝敬父母在神的律例裏說的非常的清楚!! |
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2004-11-07, 06:09 PM
#84
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*停權中*
加入日期: Oct 2003
文章: 1,311
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引用:
你的邏輯很差優...... |
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2004-11-08, 05:31 AM
#85
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Major Member
加入日期: Jul 2004 您的住址: 台北
文章: 142
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引用:
不是基督徒就不能討論基督教？ 我的確不是熟讀聖經的人 不過 "一神教" "排他性" 都是宗教學裡很基本的觀念 我大學上過一門有關宗教的通識課 教授是個虔誠的基督徒 他就明白指出基督教具有此二特質 (甚至可以說 排他性就是宗教天生的特質 只有程度上的差別 因為你不可能同時虔誠信仰多種宗教) 這只是一個分析上的論述 並非攻擊或批評 倒是你這個基督徒 不辯清事實本質為何 只看到排他性這詞 覺得好像很強烈 就跳出來為自己的信仰辯護 又不講理由 只強硬的主張別人的說法沒有意義 我很反感 基督教能流行全球 自然有其優點和好處 但我老是看到一堆基督徒 思考不管真理不管事實 只會一味用狂熱為自己的宗教辯護 我倒覺得 基督教不得很多人的認同 這些人該要負上最大的責任 |
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2004-11-08, 12:33 PM
#86
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Major Member
加入日期: Apr 2004
文章: 159
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引用:
我已把理由講的很清楚 或許您沒看清楚或許您無法認同 套用您自己說過的一句話 "如有人不喜歡 就姑且忽略這一面的含意吧" 我無意引起爭辯 謹就事實做個說明 對於我所說過的話 引起任何人不悅的 我願意在這裡做很誠摯的道歉 尤其是對Lucica "對不起!" 聖經裡頭教導我們 爭辯無"益" 我自己已先犯了錯 再次的說"對不起"!! |
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2004-11-08, 05:07 PM
#87
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Advance Member
加入日期: Nov 2003
文章: 323
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引用:
您真的是少數見過理性的基督徒，通常我們這些異端，會被認為是魔鬼加持，基督教應該多一點像你這樣的人。 |
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2004-11-08, 06:09 PM
#88
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Major Member
加入日期: Aug 2002
文章: 112
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引用:
嗯... 請教peter029,這句話出自何處? 我知道的是聖經也教導,以"真理"束腰,憑愛心說誠實話.... 似乎真理是該辯明的,尤其這是很基礎的教義喔. 若您覺得爭辯無益,當初就不該撩下去. 既然發表意見了,怎好臨陣退走? 反倒讓人覺得不清不楚,一堆問號. 我覺得Lucica說的很好喔!! 若您的本意被誤會,是不是該解釋清楚比較好. 而不是這樣突然變身,成為不好爭辯的謙卑和平使者.... 我想知道的是,您為何要道歉? 若您覺得在真理上無誤,您可以不用道歉喔! 反之,若您覺得不妥,您似乎不該將道歉導引至個人修養方面. (對於我所說過的話 引起任何人不悅的 我願意在這裡做很誠摯的道歉) 個人以為基督徒不該鄉愿,對與錯須要有真理(聖經)的佐證. 因此須要學習與成長,若自我的裝備不足是很危險的. 當然囉!!不是要跟人家爭個你死我活,而是要有愛心. 對的要婉轉說明,不對的當然就要承認錯誤. 另外,就我的感受,聖經中是絕對排斥其他"宗教"的. 神只有一個,十戒的戒命也說的很清楚了. 雖然基督教是一個入世的宗教,希望人人都得救贖. 基督教也不排斥任何種族,職業....,但絕對排斥其他宗教. 因為基督教認為耶穌的寶血是唯一獲得救贖的途徑. 希望我的回文不會冒犯網友,若有錯誤,歡迎指正. |
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2004-11-08, 06:22 PM
#89
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Major Member
加入日期: Jul 2004 您的住址: 台北
文章: 142
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引用:
我原文中說可以忽略的，是指該文"把宗教分出高低層次"這點。 我分享該文的原因，是覺得該文其他方面的分析都很中肯、值得一讀。 從頭到尾，我都無意說服網友某一宗教是好是壞、孰優孰劣，因為這就是很主觀的部分。 我只想要客觀討論青菜魚肉的營養、味道如何，覺得何者比較好吃則是個人的事情。 當初只是看到樓主因為喪禮的冗長儀式，而要討厭佛教，想對此做出澄清佛教的原意並非如此，其實我也不算佛教徒，只是雞婆... 這位peter網友，我只看到你一直喊"誤會"、"講這些都無意義"，的確是不太懂你反對的理由是什麼。 我本來等的是你或別人理性的來反駁我的論點，這樣我就能從中得到收穫。 沒想到卻等到一個道歉，還真是一頭霧水...... |
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2004-11-08, 07:13 PM
#90
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