怎麼看到後面又變成在吵日據或日治？

我一直記得我大學同學轉述他爸講的一句話，讓我感觸很深。他是泰雅族的（其實應該是賽德克族），大概是10幾年前教育部把日據改日治的時候，他爸說了一句話：日據日治，都是這些本省外省的漢人在講的。

不然要講啥，日侵?

多數的人可以講話大聲，沒辦法社會現實就是這樣，民主國家也是這樣在運作的，可喜的是台灣已經脫離被少數統治的戒嚴時期，現代民主國家也標榜關懷弱勢，願意給原住民那樣的極少數有較大的發言權力，我想夠民主的政府也不會在意原住民們要用哪種史觀來教導他們的小孩，只要別教到像高金素梅一樣到中國認漢人當祖先和領導，那就變成笑話了

話說當原住民的民代，可以不用原住民的名字只用漢名嗎 這算哪門子原住民代表啊

我想表達的是，不同的族群對於那段時期日本在台灣的處理方法就有不同的想法，
當然，在尊重別人的意見的前提下，每個人都可以高興用什麼詞彙來表達，

我也贊同你的想法

不繼承古中國 台灣還有甚麼文化?
原住民文化? 有多少文字歷史?有多少知識被流傳下來? 還夠這時代使用嗎?

而台語連文字都沒有
硬要創造新文字只是捨近求遠
要創新文字 不如直接取用英語或日語成為國語

很現實的是
就像程式語言一樣 好用的類別不繼承來用
而自己寫的類別執行速度跟穩定度又不如別人 為何要堅持自己寫?
就像當年美國建國 也沒有說我要揚棄英語
既然好用 很多人會用會寫 何必不用?

台灣獨立:我的理念是贊成的
不過 我必須說 台灣很難 非常難 接近不可能獨立
台灣獨立的條件是被台灣人自己玩掉的
兩岸的現實擺在眼前 幾十年來 從沒消失過
在這種情況下 想獨立:1產業要健全 2要達成1的條件就不能炒房地產
要國富民強 才有可能
國不富 民間產業不強 不靠中國 只能過苦日子
國家孤立下去變成沒有意義


今日的條件
台灣不能不談 還不能不接受
今日的雪崩 每一片雪花都有責任

那只是你一個人或許包含藍營和偽中間選民的看法，而且還很剛好和跳針馬江想法一致，不過不是台灣每個人想法都和你們一樣

所以歷史才應該以「土地」為根本，理解這個土地上的人群總是會來來去去的事實，尊重每一個先來後到的族群
而不是變了一個統治者就換一個說詞，不是今天來了日本人、漢人，就說我們才是「正統」，過去發生的那些通通不算，不是「歷史」


中國文化現在在台灣是主流文化沒錯，但原住民的文化就不是文化?
有沒有想過原住民的文化為何會日漸消失維繫的這麼辛苦? 有沒有想過原住民被迫改日本姓名、被迫改漢姓名是什麼原因?

這種用征服者的姿態去鄙視他人文化，跟「我把你們當人看」有什麼不同?
我不是原住民，但我真的覺得很噁心，台灣人老是說老外種族歧視，但我們社會裡的種族歧視才是真正的根深蒂固