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Major Member
 
加入日期: Jun 2003 您的住址: 無何有之鄉
文章: 180
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我愛活佛 活佛愛我 對我來說 裴勇俊算什麼
我愛活佛 活佛愛我 對我來說 金城武算什麼 阿彌陀佛,造孽啊  |
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2006-04-15, 02:31 AM
#71
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*停權中*
加入日期: Jul 2005
文章: 0
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引用:
MC活佛嗎？  那去拜大甲真爛宮 當宮主 兒子還能中16歲 校花喔 |
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2006-04-15, 07:40 AM
#72
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Master Member
  加入日期: May 2004
文章: 1,692
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引用:
六星級的回應 |
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2006-04-15, 07:47 AM
#73
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Master Member
加入日期: Apr 2002 您的住址: 非想非非想處天
文章: 2,148
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引用:
偶也粉愛基南佛說！ |
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2006-04-15, 09:32 AM
#74
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Major Member
加入日期: Jun 2003 您的住址: 無何有之鄉
文章: 180
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"活佛的內容"是密宗佛教所特有的,原來的意思是轉生的藏傳修行者
實際身分則是各教派的高僧及其身後的寺廟與教派的主持人 如果把活佛和釋迦摩尼(也就是悉達多先生)搞混了 那麼會以為活佛就是像釋迦摩尼般的神仙 (不過把釋迦摩尼等同於神仙,又是另一種佛道之間的混淆) "活佛的名稱"卻是產生於蒙古,第一位自稱轉世的活佛是薩迦派教主八思巴 因為他從蒙古大汗蒙哥那裡取得冊封 歷史學家說他是為了讓這項政治地位延續 所以開始自稱自己將會轉世,也就是可以沿用蒙哥所賜與的權位 所以活佛是元朝開始轉世滴 後來的達賴班禪也都是蒙古汗所冊封 不要問我元朝以前活佛在哪裡 從此西藏高僧修行取得一定成就的,就被稱為活佛啦. 後來藏傳各教派紛紛跟進 到了清朝,在理藩院"登記有案的"就有一百四十八位  我認為宗教人士可以不贊同歷史學家的詮釋,但是對於為什麼八斯巴之後卻遍地活佛 卻不能不加以解釋 其實原來活佛與政治之間的緊密關係, 從像是達賴班禪這種大活佛必須經過當時的中央政府"認證"就可看出端倪 如果從佛在印度佛教的本來意義,也就是覺悟者 和活佛在藏傳佛教的本來意義,也就是轉世的修行者 就會知道兩者的不同 如果把活佛等同於佛 藏傳佛教也真不愧是青出於藍 印度佛教就出了一位釋迦摩尼佛,包括阿難在內的十大弟子都不敢稱佛 中國佛教歷代高僧眾多,也沒有一位可稱為佛 倒是藏傳佛教從元朝到現在就搞出幾百位佛來 如果把活佛等同於佛 天上相見時,佛祖一定奇怪 怎麼我的佛子佛孫淨是些西藏人  而且屁股還沒坐熱又說什麼,我又要去投胎啦,掰掰 所以,西藏真是萬得佛  |
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2006-04-15, 10:56 AM
#75
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*停權中*
加入日期: Jul 2005
文章: 0
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引用:
長見識了  |
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2006-04-15, 11:02 AM
#76
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Golden Member
加入日期: Mar 2002 您的住址: High Male
文章: 3,975
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酒肉穿腸過,佛祖心中留
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2006-04-15, 11:18 AM
#77
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Advance Member
加入日期: Nov 2001
文章: 411
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心中有佛,何必外求?
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為兄弟兩肋插刀，為美女插兄弟兩刀。 兄弟如手足，美女如衣服，誰穿我衣服我砍他手足。 美女如衣服，兄弟如手足，誰動我手足我穿他衣服。 經典名句~摘自faustchu兄... 
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2006-04-15, 11:21 AM
#78
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*停權中*
加入日期: Nov 2005
文章: 92
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引用:
我也是這樣想 佛 並不是要來幫世人的 很多人念佛或禮佛只是為了減輕自身痛苦或罪孽 下輩子照樣輪迴 |
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2006-04-15, 12:41 PM
#79
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*停權中*
加入日期: Nov 2005
文章: 92
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引用:
這個我不認同 選擇要成佛 並不代表是一種欲望 而是你說的 擺脫一切欲望 (然後就完全解脫 -->成佛) 這變成是自然而然的 不算什麼欲望 當然還是要看在 "擺脫一切欲望"的做法 (即心態) 看你怎麼想 |
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2006-04-15, 12:45 PM
#80
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