博愛座已經不是要不要讓座的問題
而是變成一種信仰價值
有老人認定這是老人座,只有老人才可以坐
年輕人不管有沒有不舒服,就是不能坐

之前報導的一個案例
老人要求佔了博愛座的年輕人讓座
可是旁邊就有空位
老人堅持他要坐博愛座,不願坐非博學座的空位
坐在博愛座的年輕人也覺得莫名其妙
非得要他讓座不可,二人就一直僵持下去

這個大家作也一樣,最後有其他人要讓位給她
她在賭氣坐不到博愛座,寧願不坐

你們在討論的東西, 英文叫Priority Seat
有關單位們應該先正名吧, 不要再叫"博愛座"了, 當初翻譯的人是英文太爛嗎?
邏輯上,只是一個"當下的情境,誰比較有優先需要這個座位"的問題,跟博愛一點也沒有關係,好嗎?
日本的翻譯"優先座席"比較貼切

看新聞的畫面起來 就是這樣 跟我人品無關
我是不相信那兩個身體不舒服啦
如果一樣三個人都不舒服 請問誰先坐
我也看過很妙的是有空位 不一定是博愛座 但是大家都不坐

先說我不是年輕人了，但是年輕人我遇多了，我覺得現在年輕人水準高多了，看到其他新聞影片底下有幾個留言會說現在年輕人很爛，真不知道哪裡來的勇氣。

現在大環境哪裡糟糕，跟之前比現在社會好非常多了吧，現在的教育才教出這麼多有水準的年輕人吧，是不是安逸太久導致隨便一點動靜就感覺這社會很糟糕，光看先進後出的禮貌最不遵守的就是老人居多，社會在進步一堆老人不肯跟上時代，現在誰不是活到老學到老跟著時代一起走。

常常看到有人說現在年輕人很糟糕，怎麼說得出口，現在有水準的人才多吧，之前那個社會環境才叫恐怖吧，以前普遍教育不高，到處都能見到沒道德的人，沒看新聞很常出現老人在鬧的新聞嗎?就是因為他們年輕時就是這副德性，之前的爛人多只要不出現在旁邊，也不會有感覺，因為不會上新聞。

忘記以前馬路上都有飆車族在亂砍人嗎?以前鬧區打人砸車還不會上新聞耶，還都不見警察來，經歷過以前的混亂年代，每次看到有人說現在這個年代很糟糕就覺得傻眼，之前還看過有人說以前的年代比較安全。

所以你這種人邏輯性一定不好

你有沒有玩過小時候的荔枝的賭博機台

壓大小連贏幾把或連輸好幾把的情況你遇過沒有

為什麼不能遇到的三人都身體不舒服

何況台灣的博愛座衛服部已經解釋了

給需要的人坐 只要坐的人覺得他需要坐就去坐

別再質疑對方是否需要

自己覺得很累需要座位

就去搭小黃或不出門待在家休息才是王道

而不是去要求別人讓坐

沒人需要替你的健康負責

懂嗎?

其實不完全和年紀有關，這位作家從之前一些事蹟看來，
就是一個大頭症非常嚴重的人，老了只是讓她再多一件可以說嘴。

整件事我也這麼覺得，大家都被『老人』、『博外座』這二個關鍵字帶著走，
不斷檢討博愛座、老人，有種頭痛醫腳的感覺。

有些人可能一些身分地位關係，覺得自己應該享有特權，
當自己主觀認知上的特權被客觀否定，就會見笑轉生氣，
有在服務業混過絕對常常遇到這種奧客，早就習慣了，
只是店家為了和氣生財，都是息事寧人的態度解決，
不會像這樣鬧到新聞上。

請問一下在澳洲的網友，
下面 Wiki 這段的說法是真的嗎？

Google 翻譯
https://en.wikipedia.org/wiki/Priority_seat