柏陽的雜文裡曾提到一則笑話(不知是否真有其事)。

他說原文聖經很難懂，某「時代青年」就說他看得懂原文，原文流暢多啦。柏老大歎年紀真是愈活愈倒退了，現在時代青年這麼了不起…

隔天一看，英文的是也…

柏老最後就說啦，這年頭把英文當原文的還真不少的呢。話說原文聖經，一部份是希伯來文，一部份是古希臘文，他說這個世界上沒幾個人看的懂乎。

也許，存在不同方向的解釋吧。

我相信就算是「推理」也得有憑有據,
至少我提出了個普世認為願意相信的「聖經」當實體證明
而非只是我單方面虎爛你, 而且聖經多處表明上帝是聖父聖子聖靈的三位一體.

至於你對聖經的疑問, 之前提出的問題, 我也都一個一個回覆了你.
基本上都是因為對聖經斷章取義的問題.
這不是太偏激, 而是人都有機會會犯的錯誤.
就如同我之前說的, 你可以輕易提出兩百個聖經問題問倒我,
但那只表示了我的不足, 我也願意多方查考, 詢問牧者來與你分享.
而非淪於意氣用事, 信口雌黃.

若你對聖經有很大的疑惑, 不管是否為"原文", 我推薦你走一趟http://www.stemi.org.tw/2010/05/leo...upper-1498.html
約翰福音 － 歸正福音國際巡迴講經大會　唐崇榮博士主講
時間：每週三晚間 19:30舉行（遇國際行程則暫停聚會）19:00 開放入場
地點：浸信會懷恩堂大堂｜北市新生南路三段90號｜捷運公館站三號出口，台大麥當勞旁｜地圖
費用：免費
主辦：唐崇榮國際佈道團

唐牧師在這系列講座講解了很多一般基督徒的困惑, 甚至是一些牧者講道時刻意迴避的問題.
這邊有網友做的筆記http://tw.myblog.yahoo.com/shuling-...chive?l=f&id=16

實際去瞭解, 這對你而言應該是比禱告更實際, 更可觸摸, 更具體的應證.

太4:1 當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。
如果聖父聖子聖靈是三位一體，那這算自導自演嗎？

您所謂的普世認為願意相信，單指的是基督徒和其他相同體系的宗教吧，對於非基督而言，引自您說：「非只是我"單方面"虎爛」這句話非常讓人難以信服，當然假如您覺得集團式唬爛就不算"單"方面，好比雞翅對切就能稱為一對雞翅，那我也不便再反駁什麼。

而你口口聲聲的事實皆出於聖經，用聖經來證明聖經，不就像是球員兼裁判一樣，那我可否也來創個小叮噹教，用小叮噹漫畫來證明小叮噹的存在。

至於您也說您會輕易被問倒，因為那表示您有所不足，這樣您前幾天對小弟說妳已經可以證明聖經無錯，難道不是意氣用事，信口雌黃？

又既然已經討論到原文聖經和譯本聖經之差異，聖經是上帝的話語不容有錯，假如人為因素可以影響，又何可證明他不能錯，又何可證明聖經中沒有因個人利益，或是撒旦引誘而竄改？

放心，您可以選擇性回答問題或是忽略，反正也不是第一次，您也沒義務一定要回答。

在2百年前普世都願意相信天動說是正確的（而且是基於聖經），這一點是否能證明當時的太陽是繞著地球轉的呢？

我認為那不能夠算是什麼證明。

所以, 你之前提的
"是因為埃及是多神論，而聖經是參考其他種族故事，
再集合成冊的，所以即使本身屬於唯一神的教派，
會受埃及傳統神話影響，出現"眾神"的用詞，"
是沒有具體證據, 只是你本人的「感覺」?

"天動說是正確的（而且是基於聖經）"
也請指出經文...

就像你考聯考, 沒有考到滿分, 是代表教科書出錯了嗎?
這樣的推理似乎過了頭.
至於小叮噹教, 如果可以耐得住這樣幾千年的檢驗, 還一堆人死忠.
那我恭喜你成為一代教宗了, 只是教主該是藤子F不二雄還是您呢?

另, 聖經不是「不容」,
聖經無誤不是指聖經裡的每個字詞都無誤，是指聖經「真理」上的一致性和無誤性；所以關於細節的描述、數字、年代等是會有出入的，而且有很多地方都有出入；但那更顯示出聖經不是建立在「一個人」的權威，卻透過許多人的參與去見証了一個權威﹣﹣創造天地萬物，並設定宇宙規則的上帝。
你仔細查經，一堆年份、數字的不一致，但那並沒有影響那段經文、故事要表達的信息
你不信祂還是存在，你不信並不會因此使祂消失，祂也不需要用什麼東西、能力，證明給你看祂是存在的，好像祂的存在需要你的認可一樣∼

你可以看看這篇文章http://answertoantitze.vampire-legend.com/t380-topic

不信基督的人口有比較少嗎?

你覺的 全世界68億人口中 有 30億人口是信基督的嗎?
連台灣地區都沒有1千萬基督信仰
還普世認為勒



所以你這樣的說法是承認佛教?

節錄自http://blog.roodo.com/yml/archives/8721817.html
問題
一、 上帝不試探人，為什麼聖靈（也是上帝）會帶領人去受魔鬼試探呢？
答：
1.『人被試探，不可說：「我是被神試探」；因為神不能被惡試探，他也不試探人』（雅1：13）
2.『當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探』（太4：1）
『那試探人的（魔鬼）進前來』（太4：3）
『不可試探主你的神』（太4：7）
3.這是標準的反合性經文，一遇到反合性經文，我們就必須提高注意，因為這通常是很重要的教義觀念之處。

在耶穌受試探這段經文裡，
a.主耶穌並不是直接被上帝試探，而是上帝帶領祂去被魔鬼試探。
b.試探主耶穌的，是魔鬼，不是上帝。
c.上帝帶領主耶穌去被魔鬼試探，動機是出於善，而魔鬼來試探主，動機是出於惡。

上帝可以讓祂的兒女被魔鬼試探嗎？
答：
1. 是的。
2. 上帝可以伸出手來不讓魔鬼試探祂的兒女，也可以讓祂的兒女受魔鬼試探，這是上帝主權與美意。約伯就是標準例子。
3. 上帝即使讓祂兒女受魔鬼試探，也絕對是出於善意，一定是對祂兒女有益。
4. 上帝保證一定賜下力量，讓祂的兒女在受試探時，能承受得住。
『你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的；在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住』（林前10：13）
『他自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人』（來2：18）
5. 被試探的兒女，在該次試探裡，未必會勝利。
例：約伯，是勝利的例子。
例：大衛，是失敗的例子。（大衛犯*****）
6. 但是，真正屬神的兒女，即使單次被試探失敗了，至終一定會認罪悔改，信仰獲得進步。
7. 信徒可以求上帝『讓我們不遇見試探』（主禱文），但終極決定者是上帝自己，那是祂的主權。

魔鬼用哪些方法來試探主耶穌？
答：
1.用生物本能需要（飢餓）
2.用聖經（斷章取義解經）
3.用榮華富貴（成功神學）
＊在此要特別提醒，魔鬼是會『用聖經來試探人』、引誘人去犯罪的。這非常特殊，而且非常狠毒，但卻嚴重被許多基督徒忽略。我們千萬不要聽到人家引用聖經經文、聽到人家講道，就以為那真的是正確的上帝的話語，小心中了魔鬼詭計還不知道。

在主耶穌受試探的經文裡，魔鬼用聖經和主耶穌用聖經，有什麼不同？
答：
1. a.魔鬼的聖經使用法：錯誤使用、錯誤解經
b.耶穌的聖經使用法：正確使用、正確解經
2.二者都是使用聖經，但是，正確使用和錯誤使用，會有天壤之別。
3.聖經一旦被錯誤使用、被斷章取義解經，就很容易走入歧途，但是一旦正確解經、正確使用，上帝的話就大有威力，可以戰勝魔鬼。