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Senior Member
 
加入日期: Mar 2010 您的住址: 合歡山下
文章: 1,007
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引用:
兩辨的原文如下： shaca` {shaw-sah'} clovenfooted 3, cleave 2, rent 2, cleft 1, stayed 1; 9 1－分開, 劈開, 分裂開 (Qal) 劈開, 被劈開 (Piel) 撕成兩半, 劈成兩塊 Cloven footed 動詞 cleave (1) 的過去分詞。 1劈開的，裂開的。 2【動物；動物學】分趾的，偶蹄的。 Footed 1.有足的；有多足的。 2.有某種足或足型的〔用以構成有連字元的複合詞〕。 蝗蟲 'arbeh {ar-beh'} 蝗虫的一種，哪一種蝗蟲，中文翻譯似乎講得並不清楚。 螞蚱 col`am {sol-awm'} 是一種可供作食物的帶翅的蝗蟲；似乎中文還不容易翻譯，也不是太清楚。我不曉得當時翻譯中文的人何以用這個詞，這種動物，必須再回到聖經中去查考。 蟋蟀 chargol {khar-gole'} 一種蝗蟲, 一種跳躍的生物；原文是另一種蝗蟲。 以上這些都不容易翻譯。 我建議大大跟著我到以色列去吧，你到以色列，可以找一些當地精通希伯來文的拉比(夫子－等於我們的教師)來給你解經。很多經文，不是用我們的中文可以解得來的，回到原文，可以學到很多東西。 小弟不才，不是希伯來文專家，但我一通電話，我可以請教一些當地懂希伯來文的人就是了。 兩年前我問了當地的一個拉比，聖經中剪除的意思，不用講了，落落長，很有意思。如果你有心想學，真的可以到那邊常住一段期間。辯論，我是不想啦！這不是我的專長。 新約的希臘文也是一樣，今天臺灣應該有一些希臘文教師可以請教；您不彷問問他們。
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-------------『2015』年-------------- 願神終日看顧這地，保守臺灣......這使這地平靜安穩。 少一點政爭與黑心食品，多一些認真的官長 少一點社會對立與衝突，多一點祥和與感恩 此文章於 2011-02-26 10:43 PM 被 無情公主 編輯. |
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2011-02-26, 10:42 PM
#771
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Power Member
加入日期: Feb 2004
文章: 617
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『如果我不回到信仰的原文討論，而用我們人類有限的頭腦去領會，偏差會何等遠？
我舉一個例子給你看看：』 上頁好像是這樣??
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食品研究室的功能【先研究不會立即致死，再講求口感】。 民主的好處，就是可以把責任過錯推給人民。 民主的好處2....看看昱伸和三鹿，就知道民主多好了!! 死人的好處，就是怎麼說他都不會抗議。 有些不在台灣的人都特別愛台灣，而且把在台灣的人講的好像都不愛台灣!!! 猜猜看..在哪一個國家，想殺人不用拿刀拿槍，只要開車撞人然後灌幾瓶酒就好了。 |
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2011-02-26, 10:57 PM
#772
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Senior Member
加入日期: Mar 2010 您的住址: 合歡山下
文章: 1,007
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引用:
然後呢？您想表達什麼？ 今天在台灣，我不敢說沒有人會講希伯來文，但我敢說，精通希伯來文的應該不多，特別特別包含我在內。我完全不懂希伯來文，因此，大大真的想學聖經原文，還是到以色列比較實在。 歡迎您到南部耶路撒冷旅行社報名參加聖地考察團，我想他們應該會很歡迎你的報名。
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2011-02-26, 11:08 PM
#773
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Regular Member
 
加入日期: May 2003 您的住址: 台北
文章: 65
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引用:
後面有說是他爸看他快混不下去偷偷轉進去的... 是不是「神」的安排我就不知道了。 這種記述超越一般人的經驗（就是唬爛），我自己是抱持懷疑論，反正不相信也沒差，當有趣的寓言故事看就好，應該沒有人沒事會故意挑伊索寓言的毛病，說北風跟太陽不會說話吧。 不知道是不是外國的月亮真的比較圓，「與神對話」篇幅比較長講的東西也比較豐富，無論是否出自神的喻示，其中的一些觀點非常具有顛覆性，可以看看。 |
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2011-02-26, 11:14 PM
#774
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Power Member
加入日期: Feb 2004
文章: 617
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引用:
是你想表達什麼才對... 我們都在等你用原文來解釋聖經呀!!
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2011-02-26, 11:37 PM
#775
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Senior Member
加入日期: Jul 2005
文章: 1,141
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引用:
這部分在數字上確實有很大的解釋空間，我也知道，所以你看看下面這個例子： 利未記 第十一章 4.但那倒嚼或分蹄之中不可吃的乃是：駱駝─因為倒嚼不分蹄，就與你們不潔淨； ●這例子也不用問拉比了，駱駝是分蹄的，用希伯來文也沒有解釋空間。 引用:
事實上，蝗科乃至於所有昆蟲，都沒有四足的種類，而且在原文聖經中， 有出現'arba`、regel兩個字，並且沒有別的可能翻譯，就是"四足"。 所以聖經中的錯誤並非全部都能用"翻譯不良"來解釋的。 引用:
我把這一段視為「即使讀的是原文聖經，你還是依照"聽他人告訴你的"來解釋」， 我認為這樣已經喪失了讀原文的意義。並且在台灣幾乎沒有人是讀原文聖經來信主， 依你所說，真讓人懷疑他們讀的聖經正確性如何  ？
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髒手很難把東西洗乾淨 |
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2011-02-26, 11:46 PM
#776
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Power Member
加入日期: Apr 2002 您的住址: 台中
文章: 563
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引用:
先簡單說... 希伯來文裡面的「神」之所以是複數, 是因為聖父、聖子、聖靈是三位一體的神. 如同創世紀第一章 26節 神說：我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。 這邊的「我們」不是指上帝與天使, 而是聖父、聖子、聖靈的三位一體. |
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2011-02-27, 02:12 AM
#777
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Senior Member
加入日期: Mar 2010 您的住址: 合歡山下
文章: 1,007
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引用:
我這樣說吧，既然您有心追求，也實在盼望認識聖經，這是一個好的開始；我前面已經講過，沒有一個文字可以把另一種文字百分百的解釋，不曉得您認為如何？ 還有一個解決方案，我信現在在新竹科學園區多多少少有一些以色列人在此地工作，您可以拿著聖經去跟他們討論你所不明白的地方。他們國內現在通行希伯來文，希伯來文已經是他們的母語，您問我，我無法回答，何不去請教他們呢。或是遷到以色列常住個幾年，我信很多你想知道的，應該可以知道才對。 跟你講講我去以色列的經歷，有一次我去到以色列南部，基督徒說那是以色列先祖亞伯拉罕住過的別是巴城市；我們一行到了別是巴的古城，一進門，有一口井在那裏，當地以色列導遊告訴我們說，古城旁邊的樹木就是聖經中的垂絲柳樹。 我一看，當場差點昏倒，我還在尋求神，我說，聖經不是講垂絲柳樹嗎？我看到的樹，其實跟我們的扁柏幾乎一模一樣，只是我們的扁柏葉子是扁的，那個垂絲柳樹的葉子完全不扁而已。我在想，是我錯了、聖經錯了，導遊錯了？ 但他們確定說那是垂絲柳樹，可是聖經明明說是垂絲，但那棵樹完全不垂啊！倒是我在耶利哥城門口距離一公里以外的地方看到一棵樹，跟我們的柳樹一樣，但它的枝條是我們柳樹的大約四倍粗，葉子是我們柳樹的五倍大。這...... 倒是你去請教以色列人，不要帶中文聖經去，也不要帶英文聖經去，因為都是翻譯聖經，建議，你就直接指給他們看，您想知道的到底是什麼，這樣比較實在。但條件是，你的英文要夠力，可是，按照您的語氣與對話方式，縱然它用英文回答你，你還是不會接受，因為是人解釋的，又是翻譯的。除非你跟他們對話時完全懂得希伯來文，否則以你現在的對話方式－無解。 請不要跟我辯論，請看看我下面的簽名，我重複，關於信仰，我還在尋求中。
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-------------『2015』年-------------- 願神終日看顧這地，保守臺灣......這使這地平靜安穩。 少一點政爭與黑心食品，多一些認真的官長 少一點社會對立與衝突，多一點祥和與感恩 此文章於 2011-02-27 02:18 AM 被 無情公主 編輯. |
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2011-02-27, 02:14 AM
#778
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Power Member
加入日期: Apr 2002 您的住址: 台中
文章: 563
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引用:
所以, 我上一篇解釋了複數的原因, 所以 "而聖經是參考其他種族故事， 再集合成冊的，所以即使本身屬於唯一神的教派， 會受埃及傳統神話影響，出現"眾神"的用詞，" 請提出文獻證據, 謝謝. |
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2011-02-27, 02:15 AM
#779
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Senior Member
加入日期: Mar 2010 您的住址: 合歡山下
文章: 1,007
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引用:
順便跟您講一下，您到哭牆請教他們聖經時，不要帶中文去，他們不會承認的；也不要帶英文的去。在以色列人中間只有一本聖經－希伯來文聖經。 因此，您若真的想認識聖經，長住是最好的辦法。 不要再跟我討論了，我是臺灣人，我只是喜歡旅遊而已，就那麼兩次偶然機會前往以色列，然後結交了一些朋友。但很不幸的，我想認識希伯來文，偏偏希伯來文不認識我，英文我也不行，我有一位會翻譯的人在我身邊，很可惜，它必須翻成中文，我才聽得懂。
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2011-02-27, 02:30 AM
#780
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。畢竟希伯來文詞彙較少，
