|
||
|
New Member
加入日期: Oct 2004
文章: 8
|
哈哈哈
引用:
原來就是被砍過哦~  |
||||||||
2006-10-24, 02:54 PM
#721
|
|
|
*停權中*
加入日期: Jul 2004 您的住址: 一立方公尺的香格里拉
文章: 617
|
引用:
我只是在跟別人閒聊而已,在這裡連這點自由都沒有嗎?  我沒有失焦喔,一直以來,我的討論的核心都很固定"要提出質疑,一定要有根據" 重複提過很多次了  一下說有道理,一下說內容或許可議,請問哪裡自打嘴巴了?那是對鬼魂這個概念 有不同派別提出的不同論述,你該不會以為宗教學是只有一個學派的一言堂吧? 完全沒有自相矛盾的地方,請您不要把不同的事情混成一團來講,如果您不認同,那麼我也可以 把我再這串發言過的東西用剪貼的方式整理成一篇,來證明我的發言一直都是從一而終的 (我強調,只是懶而已,要的話我當然也可以做) 還是說,您的意思是我在這串裡面完全就只能提及正統的宗教學還有靈魂學的說法, 不能碰觸到其他可能性? 再者,我一直重複問你的問題,你一直都沒有正面回答,有的問題並不需要我提供專門嚴謹 的背景知識 EX:條件設計上的瑕疵跟"信賴度"的問題 還有宋七力那篇: 你能不能拿出實際證據來驗證自己的主張?YES OR NO,就這樣而已, 這個問題這麼難回答? 還有您一直說我引用的宗教學的學說跟靈魂學實際上觀測所得的數據及科學上的解釋可能不 是正確的. OK,那請問是怎樣個不正確法?理由?依據為何?您自己又有什麼樣的論述? 以上這三個問題完全不需要另外去查資料,第一跟第三都是基於您自己所提出的疑問, 既然是您自己提出的,想必您對自己的問題應該相當的了解,要回答並不難吧? 至於第二題,這個問題非常的直觀,更是簡單,就連小學生都難不倒. 卻遲遲不見您回應? 再加一題好了您說我的論述自己打自己嘴巴,請問哪裡自打嘴巴?互相矛盾在哪裡? 這是您提出的說法,希望您能解釋的更清楚些,要不然太過空泛,也可能會讓人會錯意 以上的內容完全是就事論事,一點都沒有針對人或是嘴砲的意味在吧? 至於我跟其他人的閒聊,您大可不用在意,因為,就只是聊天而已嘛  這幾個問題從好幾夜前就掛在那邊等您回答了,不回答,往後還是會不斷出現, 您該不是沒辦法回答上面這幾個簡單的問題吧? |
|||
|
2006-10-24, 02:55 PM
#722
|
|
|
New Member
加入日期: Oct 2004
文章: 8
|
哈哈哈
引用:
被砍過會有傷痕的 有空記得要將傷口補平  記得武器有鐵釘棒~ 釘球之類的 要是有真正神明的旨意那就倒大沒嘍 |
|
|
2006-10-24, 02:59 PM
#723
|
|
|
*停權中*
加入日期: Jul 2004 您的住址: 一立方公尺的香格里拉
文章: 617
|
引用:
您的這個看法,跟神學&宗教學派中最勇敢嚴詞最犀利最具批判性的那群(  )概念上並不二致對自然神的論述就是,神是源自於自然,無論道德是非跟善惡都是人類在社會文化發展中 後天所建立的觀念,那並不是自然遵循的依據,若有神存在,將人類的價值觀套用其上, 是一種過於自大本位的思考.因為是非善惡道德等等觀念,只要世界上沒有人類存在, 通通都會變的沒有意義.... |
|
|
2006-10-24, 03:07 PM
#724
|
|
|
Basic Member
加入日期: Aug 2005
文章: 27
|
每次看到終極嘴砲王L的回答就想笑,不過看到最後又覺得沒有笑點,搞來搞去那就幾招,不是
對答不出的問題視而不見,再不就是雞同鴨講亂答一通. kokone與ruinousdeity的觀點挺有意思,感覺兩位若是以分享的心態多說一些對大家都是有 益處的,若是以說服終極嘴砲王L為出發點,那只是浪費時間打字. 個人覺得不必掉入終極嘴砲王L的陷阱陪他鬼扯,多提供有意義的見解才是真. |
|
2006-10-24, 03:11 PM
#725
|
|
|
Major Member
 
加入日期: Dec 2001 您的住址: 諸神墮落之地
文章: 109
|
引用:
1.善惡本就不存在,是人的意識決定了善惡這種區別, 你所提的審判的鏡界,就落入"時時勤拂拭,莫使惹塵埃"而佛是在本來無一物,何處惹塵埃這個境界上的.....你說,這兩種那個是道的真理呢? 2.輪迴本是自然,佛也無法干涉,要去那裏決定權在自己,不是在神佛手上 3.戒律是因為人的心有如野馬,不安個什麼在他身上,根本控制不住,不安住其心,訂什麼戒都是沒用的,但是好比學騎車,總先要有兩個輔助輪頂著,但要真正會騎,最終是要丟掉它的 4.佛只是一個代名詞,重要的是你能不能到那個位置,而不是什麼名號,世俗的宗教地位之爭 基本上十分可笑,不過人類不就是這樣才需要被教導的嗎,如果看透著這一切,知道 蘋果=apple,你也會捻花微笑的
__________________
曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。 世間安得雙全法，不負如來不負卿！ |
|
|
2006-10-24, 03:18 PM
#726
|
|
|
Junior Member
  
加入日期: Feb 2004 您的住址: 南投
文章: 983
|
引用:
這是指…泛神論？ 僅認為宇宙有一個支配萬物秩序力量存在 而不認為有一個人格化/人形化的神…？
__________________
★喜歡畫畫的大大請進（繪圖討論串） |
|
|
2006-10-24, 03:20 PM
#727
|
|
|
*停權中*
加入日期: Mar 2006 您的住址: 金星
文章: 12
|
這是一場左派(L)與右派(R)的論戰...
|
|
2006-10-24, 03:29 PM
#728
|
|
|
New Member
加入日期: Oct 2004
文章: 8
|
哈哈哈
引用:
那我當路邊野鬼看熱鬧就好 |
|
|
2006-10-24, 03:35 PM
#729
|
|
|
Basic Member
加入日期: Aug 2005
文章: 27
|
引用:
善與惡的起始點是同理心與同情心,你覺得啥麼事不好,也覺得這事勿施於人,於是當某人B受 A侵害,妳便產生同情心,便覺得施暴者A不善. 要照成佛定義字面來看,已經成佛是否還會有慈悲心觀照世間眾生都有問題. 引用:
感覺佛教是以種姓制度作改良,因為一堆眾生大多有印度教神話生物的影子,當然,妳要說這是 因材施教,針對印度人的便宜說法,我也不反對,但是有時想想,整個輪迴說只點明一句:萬般帶 不去,唯有業隨身. 以往多神或一神教都有神來懲處奸惡之人,這樣信徒才會爽.對堪稱無神論的佛教而言,輪迴是 否為另一種同工異曲的懲處機制? 引用:
我對你的文沒印象,也懶的找,感覺你應該是篤信佛學才是,以上不是要找你麻煩,純粹提出我 對佛學的看法. |
|||
|
2006-10-24, 03:43 PM
#730
|
|
