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Power Member
![]() ![]() 加入日期: Feb 2004
文章: 617
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哈哈哈.. 你這樣也叫證明為真? 說你是嘴炮都給太高的評價了... ![]() 你如果沒有料,可以跟前面許多問題一樣裝瞎,我也不會怪你的..真的.. 反正信徒就這個樣子嘛!!! ![]() ![]()
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食品研究室的功能【先研究不會立即致死,再講求口感】。 民主的好處,就是可以把責任過錯推給人民。 民主的好處2....看看昱伸和三鹿,就知道民主多好了!! 死人的好處,就是怎麼說他都不會抗議。 有些不在台灣的人都特別愛台灣,而且把在台灣的人講的好像都不愛台灣!!! 猜猜看..在哪一個國家,想殺人不用拿刀拿槍,只要開車撞人然後灌幾瓶酒就好了。 此文章於 2014-05-02 02:27 PM 被 EAC212 編輯. |
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Junior Member
![]() ![]() ![]() 加入日期: Feb 2013
文章: 771
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引用:
那請問上帝能不能愛不信教的人或是崇拜其它偶像的人, 讓他們也能上天堂得永生? |
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Junior Member
![]() ![]() ![]() 加入日期: Mar 2008 您的住址: 台北
文章: 908
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引用:
基本上, 這種話是隨人解釋的 教徒要說是沒衝突矛盾, 那就是沒衝突矛盾 但以我看來就是有衝突矛盾, 如果要用時代不同來解釋, 那啥都可以講得過去, 無解 |
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Power Member
![]() ![]() 加入日期: Apr 2002 您的住址: 台中
文章: 564
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引用:
所以就提到了"驗證"嘛... 到底是"隨人講", 或者"有憑有據", 就丟進去驗證阿... |
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Senior Member
![]() ![]() ![]() 加入日期: Aug 2004
文章: 1,137
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很抱歉我斷章取義一下。
[基督教的信念講的卻是:人無法透過自己的修行或智慧而認識上帝,只有幫上帝願意向我們啟示祂自己時,我們人才能認識祂、遇見祂。] 此句涵義可指為: 人不該接受聖經的傳達,也不需修行(閱讀聖經)來認識上帝,坐在家裡等上帝來迎接就好。 因為到教會去強求上帝是徒勞。上帝願意的時候,我自然就會認識他了. 若是沒有任何證明,任何人都可以聲稱自己是受上帝啟發。謂何需要證明,因為我們不想要被擅自稱神僕人所欺騙。既然上帝自在人心中,那又何須硬要寫本聖經、辦各教會來宣揚。 基督徒本無上帝存在證明,又何以打著上帝的名號,號招天下,擅自替上帝發言,我們就可以合理質疑另有目的。 就又回到本樓標題:邪教 |
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Power Member
![]() ![]() 加入日期: Apr 2002 您的住址: 台中
文章: 564
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引用:
我想這問題應該可以更直接的說"上帝愛不愛那些不信教, 拜偶像的人"? 我可以負責任的告訴你, 上帝愛這些"人". 但同樣的, 上帝是厭惡"罪"的神. 那這些人既然上帝愛他們, 能不能就讓他們上天堂? 當然神可以阿, 因祂是有大能的神. 所以不信教, 拜偶像的人可以上天堂? 很抱歉, 前面不是說了上帝厭惡罪? 也就是說, 只要這些"人"能夠"塗抹遮蓋自己的罪", 他們就能上天堂. 所以這個意思是...? 約翰福音 14:6 耶穌說:「我就是道路、真理、生命。若不藉著我,沒有人能到父那裡去。 |
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Junior Member
![]() ![]() ![]() 加入日期: Mar 2008 您的住址: 台北
文章: 908
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Power Member
![]() ![]() 加入日期: Apr 2002 您的住址: 台中
文章: 564
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引用:
錯了喔... 要先明白聖經的意義是什麼... 聖經的意義就是上帝的親自顯現, 啟示. 也就是上帝讓人透過聖經可以認識祂. 也就是說上帝一直都在"願意"人來認識祂. 所以當有人告訴你他受了上帝的啟發, 那就用聖經來檢視這啟發是否正確. 如同教會要做任何事工也要符合聖經的教導. 所以搞清楚聖經到底是什麼意思, 就能解開這邏輯上的困惑了. |
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Junior Member
![]() ![]() ![]() 加入日期: Mar 2008 您的住址: 台北
文章: 908
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引用:
不過只要教徒放出"這只是寓言" or "時代不同了" 這幾招大絕, 搞定收工 ![]() |
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Power Member
![]() ![]() 加入日期: Apr 2002 您的住址: 台中
文章: 564
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引用:
(笑...)你也許跳關了幾頁, 這當中的矛盾就是所謂的"反合" http://blog.roodo.com/yml/archives/19731648.html 這也就是為什麼我一再強調要"全本理解"來面對這些疑惑. 那當中你也許確實看到了難題..., 這邊應該可以幫助你理解一部分... http://www.ccgn.nl/boeken02/sjnthb/index.html |
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