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*停權中*
加入日期: Nov 2002
文章: 697
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討論歸討論，無所不用其極的偷渡政治性言論，
我知道這裡已經有政治區了哦。 請移駕吧。 |
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2007-12-06, 08:44 AM
#61
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*停權中*
加入日期: May 2002
文章: 875
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猜看看當大家都在關心野貓生死之時,
是哪位政治人物突然喊起偉大的口號 [先照顧路邊的凍死骨與又臭又髒的死乞丐, 再來談對其它物種的愛。] 用上 [又臭又髒的死乞丐] 這樣的形容詞, 還倒過頭來數落別人救治重傷野貓的不是; 此地無銀三百兩的政客嘴臉不就在光天化日下現形了嗎? 此文章於 2007-12-06 09:22 AM 被 nzcym 編輯. |
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2007-12-06, 09:13 AM
#62
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*停權中*
加入日期: May 2002
文章: 875
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猜看看當大家都在關心野貓生死之時,
是哪位政治人物突然喊起偉大的口號 [先照顧路邊的凍死骨與又臭又髒的死乞丐, 再來談對其它物種的愛。] 用上 [又臭又髒的死乞丐] 這樣的形容詞來形容無家可歸者, 還能厚顏無恥的倒過頭來數落別人救治重傷野貓的不是; <此地無銀三百兩>的政客嘴臉不就在光天化日下現出原形了嗎? |
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2007-12-06, 09:28 AM
#63
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*停權中*
加入日期: Nov 2002
文章: 697
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引用:
我對你的憐憫跟對其他人的憐憫是一樣的。 你很可憐！ |
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2007-12-06, 09:57 AM
#64
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*停權中*
加入日期: Nov 2002
文章: 697
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想像一下你救助野貓，表現出很有愛心的樣子。
結果造成野貓喪失自我謀生能力，野貓不再抓老鼠， 而是成群集結在你家門口等待你發放食物。 老鼠不再擔心自已的生存會受到天敵的威脅，族群日並壯大， 有朝一日，這群老鼠由於數量過份龐大，爆發領土危機， 他們開始向外擴張，由於數量龐大，他們開始無視於天敵， 開始集體攻擊野貓，攻擊人類… 你有辦法想像嗎？一切開始於你看似慈悲的行為， 其實是在破壞自然正常的食物鏈平衡， 你能說那些研究動物的人所謹守的原則是殘忍的表現？ 而不是真慈悲？ 對於那些只知道渡政治性言論，而不是正常討論的人， 我對你們表現出的憐憫，正是“不知道該怎麼幫你了”的無奈。 |
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2007-12-06, 10:13 AM
#65
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*停權中*
加入日期: Apr 2003
文章: 58
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引用:
其實這也適用於人類喔 人類正在用和平民主醜化一切戰爭 不過戰爭才是消耗人口最佳的途徑阿 人口過剩問題絕對是未來很嚴重的課題 和平產生的後遺還有資源被無意義的奢侈享受浪費掉 如果科學的進度跟不上人類的消耗,以後漫畫的劇情大概會出現吧 |
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2007-12-06, 10:54 AM
#66
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*停權中*
加入日期: Nov 2002
文章: 697
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對於人類，什麼是凍死骨，什麼是又臭又髒的乞丐？
凍死骨：非洲那些連想自己謀生都是夢想的人就是了，鳥不生蛋，地不長草，連年爭戰， 不能怪罪他們自己不謀生。 還有社會中沒有謀生能力的孤兒，老邁連工作權都沒有的棄養老人，屬於此類。 臭乞丐：集結在各公園，橋下，不自己謀生，只知道集體行乞，連找工作的意願都沒有， 不是又臭又髒的乞丐，找不到更好的形容詞了。 對於凍死骨，你是否願意盡自已一點微薄的能力救助他們？ 對於又臭又髒的乞丐，我是不會施捨半分半毫的，社會上有所謂職對訓練跟介紹的場所， 只是他們連洽詢這些機構的意願都沒有，而且這些乞丐，有些被黑道控制，幫助他們， 形同資匪。 什麼是假慈悲，真慈悲？連有些能上PCDVD的知識份子都搞不清楚了… 幫助自已的同類可以不用有負擔，可以只是舉手之勞，只是大部份人不願意去做。 教你怎麼抓魚永遠比給你魚吃要好，只不過，有些人就是不想學抓魚。 這就是無奈！ |
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2007-12-06, 11:00 AM
#67
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*停權中*
加入日期: Jul 2004 您的住址: 一立方公尺的香格里拉
文章: 617
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引用:
我也不是所謂"因我報應"的信徒, 所以我在這邊用的字眼是"修為",指的是人在精神層面上對自己的要求 嚴以律己寬以待人,如果不實際付出"心思OR勞力",就算做了再多好事 也許有幫助到別人,但對自己來說仍舊不會有任何進步跟成長... 依照你的言談內容,不難發現你吝於付出心力跟關懷, 所以我說,你的捐血跟你的器官捐贈同意書,對你自身的修為沒有幫助 因為你沒有從中實際感受體會到什麼,因為你並不是很切身的了解 為什麼要那樣做,因為會幫助到別人所以幫助別人? 那是站在社會的角度而不是站在"人"的角度看事情... 大自然沒有,動物沒有,社會架構沒有,少部分人可能沒有, 但是多數人可能都有----同情心跟同理心, 這是人這種"個體"才可能特有的... 你也沒說你自己是不是定期捐血或者是簽了器官捐贈同意書 假定有好了,依照你那刻薄的言談,我還真看不到同情心跟同理心在哪  我有說我不憐憫同類嗎?憐憫其他動物跟憐憫人類這兩件事又不是互斥 為什麼不能有交集?還是你覺得憐憫了其中一樣另一樣就不能憐憫? 我ㄧ開始就說過了,人的問題不能拿來跟動物相提並論, 這兩件事根本就沒得比,"生命的重量"是不能拿來比較的 為免到時候可能又會有人提出危難下先救動�**椄O先救人,干脆先說 這樣無意義的問題硬是要二選一,無論硬是要我怎樣選 我個人的答案是無論如何,緊急下我兩者都會試著盡力救, 先後順序意義並不大,想去做的念頭跟心情都是一樣的, 任何一邊沒救到,沉重感也是一樣的.人生本來就不光是簡單的選擇題而已. 至於你說的那兩樣,做了...我真的覺得那沒什麼,連拿出來說都沒必要 為何你會一直念念不忘拿來當作付出的最基本底限?  走進西門町上巡迴車,半躺個15~20分鐘,扎一下放點血, 然後拿個牛奶餅乾什麼的...就個人來說這有什麼嗎? 至少我真的覺得我在實際上做的時候沒任何感覺, 反正就是看電影時等時間就順便... 我需不需要憐憫我是不曉得,不過我肯定你的價值觀跟常人背離不少  引用:
第一部分:沒有人要你這麼極端, 有更優先的事情當然是要先去做,行有餘力才能助人, 今天在樓主面前並沒有倒下其他人,為何不可以想要去救助貓? 又舉了難民跟戰災之類的,歷史因素姑且不論, 請問一下那是發生在眼前嗎? 眼前看的到的都不會想要去救了,會去想到要救看不到的? 套一句你自己說的:"少肉麻了!!" 第二部份:先評價後敘述見解 評價: 你這個"?"(我實在不太能肯定當一個"人"的表現不太有人性可言時, 還能不能被稱為"人",只能說生物的分類上是人類吧 )要嘛就是沒有同情心跟同理心,只剩下人性中負向的部份, 在不然就是自己搞不清楚自己到底在噴些什麼鬼屁話,連嘴砲都算不上 兩種狀況您自己二選一吧 理由: 竟然講起達爾文的演化論來了?  你真的知道自己在講什麼鬼話嗎?沒錯,大自然基本上就是物競天擇,適者生存不適者淘汰,這是事實 但是所謂的現實其實就是最沒有人性的一部分,最血腥最殘酷的那面 那人類是不是能照著物競天擇,適者生存不適者淘汰這套現實真理運作? 先看就整個生態來論,人類也是生物的一種,屬於生態體系的一部分 人類的活動也是生物活動表現的一種,物競天擇適者生存當然也是成立的. 所以環保就不需要了,任意開發,污染破壞,誰叫現在人類是地表上的強勢物種 其他自然野生植物弱勢是活該他們自己的事,保護野生動物也沒必要 被人類滅了是他們自己活該,誰叫他們弱?反正物競天擇嘛... 最後會發生什麼結果,不難想像吧? 人類這個物種如果套用演化論在生態環境下,就會是這種情況... 你大概不知道,過去隨著達爾文演化論, 在社會學上曾經發展出社會達爾文主義... 也就是把適者生存不適者淘汰那一套拿來用在社會運作上 舉凡疾病,殘障,貧窮,甚至是年老等弱勢,都歸類為對社會環境的適應不良成員 被社會環境淘汰是理所當然.到最後就是認為弱勢種族該被淘汰 倚強凌弱是自然定律,而實踐的手段就是種族淨化. 反正人類當中只需要跟自己同種的生物存在即可, 其他種族都是該被淘汰的弱勢 歷史上幹過種族淨化這種事的人應該不需要舉例了吧? 甚至此時此刻的現在,還是有地方在使用這種社會達爾文主義搞種族淨化. 你說物競天擇是仁慈?狗屁不通!! |
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2007-12-06, 01:07 PM
#68
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New Member
加入日期: Jan 2005
文章: 6
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引用:
看來因為我引多了孟子四句話令你以為小弟覺得ruinousdeity 和樓主救貓是錯 |
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2007-12-06, 01:34 PM
#69
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*停權中*
加入日期: May 2002
文章: 875
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引用:
您還是好好把以下的發言解釋清楚吧! 引用:
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2007-12-06, 01:59 PM
#70
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