http://news.chinatimes.com/2007Cti/...2300130,00.html
屏東滿州鄉全國自殺率最高

日前閱報，得知屏東滿州鄉自殺率居全國之冠，心理的震撼，難以言喻。但另一方面，卻也不覺得意外。

　上周才跟在台南從事潛水捕撈維生之同鄉阿富，談論到故鄉左鄰右舍諸事，論及似有多人「視死如歸」，以自殺結束生命，不料貴報即刊出滿州鄉自殺率第一之報導。身為故鄉一分子，自小土生土長，託上帝之福，能有正當安穩的職業。我願以真正愛鄉、愛土的心，與故鄉人共同找出癥結所在。讓我鄉親能喜愛生命，遠離自殺。

　滿州鄉是原住民與平地人混居通婚比率極高的地區，鄉內平地原住民血統者占大半，這些人有著原住民的外表，卻不暸解原住民語言及文化，究應認同自己是原住民，還是平地人，常在心理掙扎。假如認同原住民的社會文化，其生活模式與角色扮演必然有別於平地文化。倘若認同平地文化，即難以原住民之生活模式謀生。

　雖然在台灣各大族群之生活模式逐漸異中求同，但就過去傳統經驗上，仍有極大之差異。譬如，聚會的方式，原住民的豐年祭與平地人之廟會，應有不同吧！原住民可合法持有獵槍獵殺野豬，分享族人，平地人可能嗎？在在顯示，文化與角色的認同關係著鄉親的生計與生命。倘此認同問題，未能徹底解決，心理上的掙扎與衝突必不可免，內心從納悶轉成苦悶。

　經年累月的苦悶，隨之而來的，也許是酗酒，也許是憂鬱。而酗酒與憂鬱所造成之精神疾病，在醫學上已證明是「自殺」的推手。

　其次，滿州地處中央山脈尾端，面迎太平洋，全鄉平原耕地不多，大都布滿山丘與海岸。早期鄉民以林場伐木、海洋捕撈與山地狩獵等維生。少數以耕作為業。近年林場終結、海洋資源枯竭、法令嚴格禁獵。雖發展觀光產業，但所需人力不多，造福到的，大多是外地來的投資客，鄉親仍然就業困難。

　而滿州的夏天是颱風的故鄉，小時的記憶中，居住之茅草屋，不堪強颱吹襲，一有颱風警報，就是夢魘的開始，不知何處可落腳，得先想出避居的安全處所，就別再惦念田園的作物了。

　秋冬則是東北季風（即落山風）的產地，落山風之威力不亞於強颱，風速可高達十六級以上，其夾帶的鹹性海霧，足以鹹死山坡上之農作物。所以種茶變苦茶，種果變成鹹果，每年有一半的日子，強風肆虐，自然環境險惡，可謂看天吃飯，不適合耕作。

　為維生計，滿州人口外流，但是流入都市之後，鄉親特殊的外觀長相，有原住民的外表，卻無原住民等血統書；有原住民血統書，卻沒有原住民的外表。當年出外到台北就讀大學時，被問到你是否「山地人」時，不知如何回答的窘境，鄉親一定與我有相同的感受。要回答說「是」，卻無血統證明；說不是，外表明明顯示是刻劃深邃的雙眼。內心有多少族群認同的問號。

　流入都市的可愛鄉親，自小只知在險惡的自然環境中搏鬥求生，到了五光十色的繁華都市，這群天性憨厚，樂天知命的鄉親，對於都市人心之「偽善」、「心機」，職場上無情的競爭等等，鐵定毫無所知，鄉親在就業市場上的競爭力，必然不敵都市人。一旦在外工作受挫，淪落為都市「邊緣人」，大歎不如歸去，退隱山隅，靠狩獵捕撈維生，所得不多，生活窮困潦倒時，生命力隨之薄弱。生死何異？

　天賦地位特殊、自然環境險惡、外出謀生的受挫。衍生的是「情緒低落」、「無傾訴對象」、「人際關係破裂、家庭破碎」、「患病或失去健康、工作、金錢與自尊」、「可能酗酒、濫用藥物」等精神方面的問題，這些無情的癥兆，直接與「自殺」接軌。

　加上故鄉欠缺現代醫療資源，鄉親已不知不覺走在「自殺」的軌道上，最後是吟唱「牛母伴」、「思想枝」的小調悲歌，了斷自我，卻未能了斷世代子孫也必須同樣面對的問題。

　期望政府相關單位能正視此嚴重警訊，及早為我鄉親建立防範機制與醫療機構，學者專家能為我鄉親提出忠心有效的建言及根絕之道。而較「出類拔萃」的鄉親，能返鄉教導創業謀生之道，作我無助鄉親的標竿，重建人性的自尊與地位，為我故鄉，燃起希望的火炬，珍惜生命，遠離死亡。（作者為台南地方法院法官）