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Major Member
 加入日期: Nov 2004
文章: 182
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引用:
國語亦同 平平是講"普通話" 在國外你就是有辦法知道對方是不是台灣人. 想想台灣也不過光復七十年, 造就了台灣人獨特的中文發音. |
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2019-07-05, 11:48 PM
#61
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*停權中*
加入日期: Jun 2018
文章: 73
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同樣是倫敦人，東區口音就不一樣了
此文章於 2019-07-06 12:24 AM 被 Melia1830 編輯. |
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2019-07-06, 12:19 AM
#62
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Regular Member
 
加入日期: Feb 2018 您的住址: 台中市
文章: 82
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古漢語的說法,隋唐時代我聽起來反而更像客家話.
 .[youtube]KUIEuG5Ox6A [/youtube] |
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2019-07-06, 01:13 AM
#63
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Basic Member
加入日期: Mar 2012
文章: 12
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引用:
https://wsb9877.pixnet.net/blog/post/135284765 我母親這邊是浙江溫嶺。 民國前，浙江省之黃巖、溫嶺、臨海、玉環、仙居、天台、三門等都屬於台州府，這些地方的居民，他們講的話與溫州府、寧波府等地區居民講的溫州話、寧波話不同，為了與之區隔，將他們說的話稱之為「台州話」。 大陳的居民大多來自浙江黃巖、溫嶺，我們說的話，在台灣將之稱作大陳話，其實大陳地區的母語有浙江台州話、浙江溫州話、福建福州話、福建閩南話。指為大陳話的，也就是上、下大陳多數人所說的話，正確的說是：浙江台州話。 以前，我都認為台州話純屬該地區的方言，是無法用文字書寫的，在一個偶然的機緣下，發覺這個想法是錯誤的。因為我們的家鄉話實際是真正的漢語，許多辭彙在唐代以前便已存在，有些甚至追溯到周朝，而這些語言古樸典雅都可用現有文字寫出來，也能在東華書局出版的《漢語大辭典》中查得到。 一般的字典裡，一個字之後，依序是音韻，字義。而音韻之標示有國語注音、羅馬拼音、傳統注音等三種，其中傳統注音即所稱「反切」法。是由兩個國字組成 ，其後有注明音調，即平、上、去、入四聲及韻腳。故所成之音都為漢語的古音較多。 「反切」之法是取前一字的聲母與後一字的韻母及音調合成一新字的讀音。例如：「 古達」切，古為ㄍㄨˇ，其聲母是ㄍ韻母是ㄨ，達的音是ㄉㄚˊ，其聲母是ㄉ，韻母是ㄚ，聲調是第二聲。合成新字的音為ㄍㄚˊ。但因用來注音的字的音，古今不同，有些很難拼出來。 為證明我們的語言大多是漢語，用下列各節例子以說明： 文中之「詞典」乃指《漢語大詞典》，東華書局出版。 （一）讀音： 我們家鄉話的音與古音（傳統注音）相同，卻與國語讀音差很多。如： 燥： ㄗㄠˋ，蘇老切（見詞典），蘇的注音為ㄙㄨ，老，注音為ㄌㄠˇ，燥，台州話音ㄙㄠˇ完全與蘇老切相同，即蘇之聲母ㄙ與老之韻母ㄠ及聲調ˇ合成。 割： ㄍㄜ，古達切（見詞典），「 古達切」中，古的聲母ㄍ，達之韻母ㄚ，聲調ˊ，合起來是ㄍㄚˊ，正是割的台州語音， 彘： 意即豬，國語音ㄓˋ（見詞典），台州話不捲舌，故音ㄗˋ。 （二）聲調：（平：陰平、陽平；仄：上、去、入。） 我們家鄉話的音調與古音（傳統注音）相同，卻與國語讀音不同。如： 讀：國語音二聲，ㄉㄨˊ，台州音：徒谷切，入聲（見詞典）。 屋：國語音一聲，ㄨ，台州音：烏谷切，入聲（見詞典）。 福：國語音二聲，ㄈㄨˊ，台州音：方六切，入聲（見詞典）。 佛：國語音二聲，ㄈㄛˊ，台州音：符弗切，入聲（見詞典）。 發：國語音一聲，ㄈㄚ，台州音：方伐切，入聲（見詞典）。 （三）韻： 有些詩用國語讀沒有用台州話讀好聽，如： 竹帛煙消帝業虛（仄仄平平仄仄平）實際（平仄平平仄仄平） 關河空鎖祖龍居（平平仄仄仄平平） 坑灰未冷山東亂（平平仄仄平平仄） 劉項原來不讀書（仄仄平平仄仄平）實際（平仄平平仄仄平） 其中「書」字國語讀ㄕㄨ，與虛（ㄒㄩ）、居（ㄐㄩ）不怎麼協音，但如台州音讀「ㄒㄩ」音，就協音了。
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難道是這個世界太吵 聽不到自己的思考 有人笑我腳步太小 走不到什麼天涯海角 |
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2019-07-06, 04:19 AM
#64
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Major Member
加入日期: Apr 2017 您的住址: 20170414
文章: 281
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引用:
是蟲附體? 還是變若水?? 中後期有解說  |
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2019-07-06, 08:36 AM
#65
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New Member
加入日期: Apr 2017
文章: 8
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你跟香港人談詩詞, 他們會說這些詩要用廣東話說, 平仄才會順
所以用台語順還是廣東話才順? 我覺的都是自己意識過頭而己 古代, 用什麼語言, 發什麼音, 和現代語言不會只有一些差別而己 光台語, "肥皂" 就用多種說法, 更別談有些同字, 海線或泉腔漳腔 說法又不同, 那詩詞教小學要用什麼腔? 你說的台語都未必和我一樣 用這個教, 只是意識形態而己, 苦了小孩, 我看不到什麼優點. 也別說什麼台語不教會消失, 打從我小時後就聽人那麼說, 消失了嗎 台灣至少有 6~70%的人會說, 出社會更常常會用的到, 更別談對岸 閩南人一樣會說, 我跟國外的大陸閩南人說台語, 一樣會通, 只是有些 名詞發音不一樣, 你要是不注意聽, 還會以為我和台灣人在講台語 所以別在用大閩南人的想法來做事了, 我不覺的對小朋友有任何幫助 就跟教改一樣, 越改越爛, 越改小朋友越痛苦 |
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2019-07-06, 09:03 AM
#66
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*停權中*
加入日期: Oct 2017
文章: 12
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引用:
因為這都是政客綁票的手段啊,那邊搖旗吶喊的人都馬知道 我們也都知道 客家 閩南都有選票啊,其他原民語選票太少,就隨便他們了 小朋友學夠多了,語言重點不放在英文, 還浪費時間學母語方言? 因為真的母語變成回家媽媽教,執政黨會拉不下臉幫某市長抬轎 就算是正確的做法  |
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2019-07-06, 12:23 PM
#67
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Junior Member
  加入日期: Feb 2013
文章: 756
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念詩音韻的問題，可不是國語注音才開始有的。
https://is.gd/dR0SDA 引用:
那古音是怎麼念的，考據出來的也不是只有一種說法。 引用:
以「燥」字為例 說文解字：燥：乾也。从火。喿聲。 那「喿」又怎麼唸？ 說文解字：鳥羣鳴也。从品在木上。 說文解字沒有標「喿」怎麼唸， 教育部重編國語辭典也查不到。 三民書局精編活用辭典  五南國語活用辭典  有興趣的網友可以到下面的韻典網看看不同的古音考據。 https://ytenx.org/zim?dzih=%E5%96%B...1&jtdt=1&jtgt=1 這追查下去，不是三言兩語可以說清楚的。 此文章於 2019-07-06 02:53 PM 被 oversky. 編輯. |
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2019-07-06, 02:32 PM
#68
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*停權中*
加入日期: Jun 2018
文章: 73
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引用:
不過就學學媽媽講的話而已，是為了扭轉以前的政權作賤這塊土地上的原居民們說的母語，不然隨著社會自然變遷而消失，也沒人會講話 母語被貶低久了，反彈也正常。其實也只是營養學科，老師們要求都不高 至於客語和原住民語言，因為人數少，消失的更快，也只能看他們自己族人是否有心保存，政府只能盡量提供資源而已 保留既有文化語言，是世界趨勢，自己不愛留可以，也沒必要對有心的人和政策多嘴。 另外搞清楚，台灣的語言政策，是保護這塊土地上的既有母語，又不只閩南語，重視母語，就是為了尊重本來住在這塊土地上的人，包含閩客原那些原來母語被貶低了幾十年的族群。 此文章於 2019-07-06 04:50 PM 被 Melia1830 編輯. |
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2019-07-06, 04:45 PM
#69
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Major Member
加入日期: Aug 2006 您的住址: 菜市場旁
文章: 102
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引用:
請先搞清楚再批評 1.原住民語在小學母語教育裡面有，現在是因應外籍新娘增加，所以增加了東南亞的語言，跟選票有什麼屁關係? 平等對待各種語言才是比較先進作法。 2.母語的學習除了保存文化，還有認知養成，能夠多語言的人，思考會比較靈活，絕對不是浪費時間 3.英語很重要，但是過去只獨尊英語，請問台灣人的英語會比菲律賓、印尼、新加坡...等東南亞國家好嗎? 這些國家的人隨便都可以抓出會4種以上語言的，請問他們的語言能力有比較差嗎? 4.小朋友不會因為母語就很痛苦，增加負擔什麼的，學台語學客語，本來就會說了，只是多學了拼音法跟文化，有什麼不好?可以跟阿公阿嬤溝通有什麼不好? 那請問法語、日語、德語、阿拉伯語不重要嗎? 台灣是一個海島國家，本來就應該是多語言環境，在未來才有競爭力，才有機會賺全世界的錢，但在此之前，母語教育才能留住自己的根，這是正確的方向。 台灣人的英語不好，問題本來就出在不夠國際化，聽跟說跟用的機會不多，況且語言光靠課堂的教學根本不行，效果大家都知道，之前說要把英語定成官方語言，然後反對母語教學的同一批人又在靠北，那是在反對啥我也搞不清楚。 不過沒關係，日本比我們更嚴重，日語在日本太好用了，加上日本有全世界最好的官方翻譯機構，在日本根本不需要外語就可以過一生。然後就很排外。 |
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2019-07-06, 05:41 PM
#70
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