請問好人或壞人與是不是佛教正法有什麼直接關聯性嗎?
好人壞人那都是做人處事的修行,與佛法修行有什麼關係嗎?
每種宗教裡都有好人壞人
那基督教天主教回教道教裡也有好人
難道就要把那些宗教也當是佛教正法嗎?
請您不要模糊焦點
若今天基督教天主教裡有神父牧師有性侵或性騷擾他們的信徒
那才叫個人問題
因為玫瑰經裡基督教義都沒有提倡男女雙修
更沒有說男女的雙修可以讓他們成為耶和華上帝...
但密宗的教義卻打著佛教的名號
公開的說雙修法可以即身成佛
說雙修法裡的性****是佛教的證悟(這在密續與達賴書中都有提到)
這不是公然誹謗三寶嗎?
請問過去諸佛中有什麼佛是用雙身法成佛的?
正覺是以佛法去釐清密宗的雙修法是源於印度教的性力派
所以不是正法
這是在捍衛佛法
不是在攻擊其他宗教
也在保護所有的佛弟子不要走偏了,以免犯了邪***罪

所以和密宗裡有沒有好人沒多大關係

請教過許多參加"廣論"課程的朋友, 異口同聲都知道"菩提道次第廣論"
但提及"密宗道次第廣論", 卻鮮少有人知道
費了些功夫,總算在博客來購得此書, 如前面幾位大德所言---依法不依人
期待大家討論從法義入手, 以免無謂口舌

我覺得依法不依人多少是得自己有點領悟之後才能做到
至於一開始的入門還是得要有人來引導啊..
只是我一向認為所謂的經典甚至法 都不必盡信
因為先賢先聖所流傳下來的智慧很多都經過後人的
轉譯與"整理"。有時會造成我們現在所見的已經不是當時他們所想表達的意思

舉個例吧，上面有人說佛陀所說的便是正法
那麼我們現在所讀的佛教經典又有多少是來自佛陀的教誨
同時這些正法在經過梵文的轉譯以及歷代人士的編輯之下
又能保證100%吻合當時佛陀的教誨？

別說這麼多 你只要回答是不是西藏密宗都不好 是還是不是就好了 就這麼簡單

版大:
末學的主張也很簡單
西藏密宗不要再欺騙大家自己是佛教就好
請回歸自己的本名-喇嘛教
因為它的教義不是佛陀的教義
是印度教的教義

並且
密宗是受四皈依
先皈依喇嘛上師,再說皈依佛法僧
因尊喇嘛上師為首要
所以將其說為喇嘛教一點也不過份

正信佛教傳的是三皈依
皈依佛皈依法皈依僧
以 佛為首要皈依,如此才算佛教

如果西藏密宗不再打教佛教的招牌四處招搖撞騙
說真的...他們要怎麼傳雙修
怎麼和喇嘛教的女信徒****
因為與佛教無關
佛弟子還真管不著

前陣子聖地西藏展..看過的人一定不少
連新聞都有報導西藏密宗淫穢的雙身像
西藏密宗的唐卡裡..就連阿彌陀佛及觀世音菩薩都被繪製成男女交合的雙身像

佛陀早在兩千多年前就告誡出家人:
有五種布施是沒有福報可言:
一布施女人
二施遊戲器具
三布施男女交合的畫像或雕像
四布施酒
五布施非法語
並且也說:在寺廟裡柱子上的畫,除了男女交合之像,其餘畫什麼都允許.

秘宗怎樣不關我事情 但是我只要你答案 是不是他們都不好 你只要回答 一個字或兩個字沒必要說這麼一大串.

內政部：尊重宗教教義儀式 若違法一定辦(中廣新聞網)

針對藏傳佛教男女雙修教義爭議，內政部民政司表示，憲法保障宗教自由，除非有明顯違法行為，主管機關須依法處理外，有關宗教教義、儀式或修行都會予以尊重。（黃悅嬌報導）
藏傳佛教男女雙修教義爭議，引發民間團體論戰。
內政部民政司官員表示，就像「放生」是佛教儀式的一種，但現今觀點，「放生」可能變成「放死」，或造成環境浩劫，面對這些宗教儀式，主管機關秉持憲法保障宗教自由、傳教自由，必須予以尊重，不能禁止，若涉及違法事項，一定會依法究辦。
官員說，站在宗教輔導立場，許多學者專家建議不宜由主管機關判定何謂正信宗教或何者才是正規修行？必須端賴信仰者的智慧自行考量是否適宜，除非有具體人事物涉及不法，一定會介入處理。

大家不要再戰囉
這篇新聞講得很明白
算是給大家開示:憲法保障人民信仰宗教的自由,只要不違法
但希望大家做智慧的選擇
有違法一定辦

有人知道要怎麼加入文鮮明的統一教嗎?

這裡有教友嗎? 可以帶我入會嗎?

我只記得三法印,四念處,五蘊,十八界.這些就夠用了

佛陀對僧團最後的叮嚀是: 以戒為師,依四念處為住

有一乘道，淨諸眾生，令越憂悲、滅惱苦，得如實法，所謂四念處。

　 修習四念處是名自洲以自依，法洲以法依，不異洲、不異依。　

當知如來所說無量無邊，名、句、味、身亦復無量，無有終極，所謂四念處。

　 離四念處者，則離如實聖法；離如實聖法者，則離聖道；
離聖道者，則離甘露法；離甘露法者，不得脫生老病死、憂悲惱苦，
我說彼於苦不得解脫。
　　
得阿羅漢，所作已作，心善解脫，亦修四念處故，不得者得，不到者到，不証者証，
乃至現法安樂住。