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Elite Member
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 加入日期: Jan 2002 您的住址: 米缸中
文章: 8,886
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無大礙的傳統 !!
誰決定 ?? 你決定 ?? 男性決定 ?? 同樣的 , 男性如果不在原生家庭吃年夜飯 , 會死嗎 ?? 去老婆娘家吃年夜飯 , 會死嗎 ?? 似乎都不會嘛 .... 從以前到現在 , 所有習俗都是男性決定的 , 女性只能默默承受 ... 我不期望能改變你的想法 , 畢竟根深蒂固的觀念 , 是絕對不可能在短短的幾篇 文章後就有改變 , 但是我希望你能保持理性 , 你的言語已經讓我感覺到 有人身攻擊的味道 , 同樣的 , 如果再是如此 , 我將對你採取漠視的態度 !! |
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Elite Member
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 加入日期: Dec 2002 您的住址: 樹欲靜而風不止,余欲花而錢不在
文章: 4,256
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引用:
噓!!!!!!!這個秘密不要隨便說出來~~ ![]() |
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*停權中*
加入日期: Sep 2003 您的住址: 垃圾場
文章: 127
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引用:
這只是臺灣大多數的人都深受千年不變的傳統所影響,使得觀念上一時轉不過來吧了,時間可以解決這個問題的。 引用:
「裹小腳」這個傳統習慣目前尚無法確定是自何時而來,但這屬於傳統習慣,禮法並無規定。(雖然無法考查自何時何人而來,但都可以確定是源自於傳統中國男人變態的性文化) 當然了,這個習慣傳承下來演變成女人(母)強迫女人(女兒)必須要裹小腳,否則將來無法得到好的「歸宿」。(「女有所歸」父權父系社會的思想) 引用:
父系、母系當中的「系」只是表示家族繼承是以何方的血緣為主,並非是表示一種權力的壓迫,要談到壓迫時該用的是「父權社會」。(當然了,父權社會是由父系社會演變而來(父方家族的財產與職業的傳承),此是另話) 另答:沒有。 引用:
有…目前日本民法、戶籍法除了妻冠夫姓之外,也可以夫冠妻姓。夫冠妻姓也就是入妻籍,與中國傳統的招贅婚一般。 而日本民法在去年就已準備修正為「夫婦別姓」了,而在尚未修正完畢之前,日本人可以在結婚之時到家裁所申請夫婦別姓。 小弟的日本朋友就是如此,夫妻兩個人各自使用自己原本的姓氏。 引用:
不知網友大大有沒有想過這些所謂的各地風俗民情是如何產生的? 這些風俗民情是在幾千年來的父權社會中所產生的。 印度傳統有夫死之時,在世的妻子為了表現出愛夫的情況之下,必須在夫屍體火化(印度傳統是火化,此習慣在漢代時隨印度宗教傳入中國。)之時投身入火的觀念。 這個傳統習俗到今天印度尚有,甚至於夫家之人為夫家的「面子」,要求在世的妻子表現這種「愛」意,用暴力強迫在世的未亡人活生生的燒死。(當然了,這個舉例是相當的極端啦。) |
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Regular Member
![]() ![]() 加入日期: Aug 2001
文章: 65
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引用:
你似乎把"男性擁有較大權力責任" 與 "束縛壓榨女性" 畫上了等號 所以才會有以上的討論, 我個人卻認為強加在男性身上的權利與責任,才是對男性最大的壓榨. 引用:
為什麼傳統社會強加這些權力與責任在男性的肩上,卻沒有人提出,是不是我也要說 在lioushen的討論中 ... 才發覺 , 傳統對男性的壓力, 原來連男人都根深蒂固 , 甚至男人都願意加害男人 . |
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Elite Member
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 加入日期: Jan 2002 您的住址: 米缸中
文章: 8,886
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你這帽子還扣的真大 ...
請問你 , 你經濟自主了嗎 ?? 你需要負擔家人的生活了嗎 ?? 你有自己的家庭了嗎 ? 我身為男人 , 又是長子 , 啟能外乎這些傳統對男性的壓力 , 你以為我感覺不到嗎 ?? 此文章於 2005-01-07 01:25 PM 被 lioushen 編輯. |
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*停權中*
加入日期: Sep 2003 您的住址: 垃圾場
文章: 127
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引用:
閣下似乎也將「權力」與「責任」劃上等號了? 傳統中國男方唯一的責任就是能不能將父系血脈延續下去,也因此產生了一夫多妻制(實際上所謂的「多妻」只有「一妻」,其它是「妾」,地位遠遠不如妻。) 也就是說男方可以用這個「責任」作為藉口替自己找更多受自己權力支配的女子。 引用:
權利(right)與權力(power)是不同的。 古代中國,僅有男人方有權利與權力。 在這裡的所謂的「男性身上的權力(利)與責任」包括了男性擁有對家庭財產(right)、地位(power)的完全支配權以及如何讓自己的財產、地位如何傳承給下一代。 也就是說這個「責任」確實是男性才有的,但這個責任在傳統父權父系社會當中男性完全所獨佔的,因為女性完全無法取得絲毫的財產支配權,且女性本身也是屬於男性所擁有的財產之一。 引用:
因為父權父系社會,男人為了永續的把持社會的主導權,所搞出來的。 |
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Regular Member
![]() ![]() 加入日期: Aug 2001
文章: 65
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引用:
我經濟自主,要負擔大部分家庭開支,我也是長子(獨子),未婚. 你說"身為男人 , 又是長子 , 啟能外乎這些傳統對男性的壓力" 這就是傳統,當你急著幫女性推翻傳統的同時,要不要一起推翻這男性的傳統. 你說女性甘於被壓榨而不起,您又何嘗不是呢?? 總而言之,您既然已感覺到傳統對男性的壓力了,就推翻他吧!!不要甘於被壓榨阿!! PS:對其他讀者say sorry,基本上,本討論說壓榨太嚴重,既然lioushen一定要把傳統說成壓榨,我也只好順著他說了. |
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*停權中*
加入日期: Nov 2004
文章: 10
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引用:
我說話有沒有保持理性,是你決定的?你講話就有理性?你也太高估自己了吧? 你說習俗都是男人決定的? 你回去問問你老婆,如果她跟男人打籃球時,男人熱了打赤膊,她熱了要不要也打赤膊? 女人不宜打赤膊的習俗,讓她自己決定要不要這個習俗。 如果你說女人上身****是違法,那請她不要脫光,脫到剩胸罩就好,她願意嗎? 以下才是重點,提供你好好思考。 所有習俗傳統都是約定俗成,什麼時候會改變,順其自然即可,你一再揠苗助長,得到的反效果,就是其他網友所提的那些女人的問題。 請別再自詡為兩性的正義之士,女人的救世主了 ![]() |
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*停權中*
加入日期: Nov 2004
文章: 10
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引用:
說得好啊! 但是,套句樓主的話∼ 您別期望能改變樓主的想法 , 畢竟根深蒂固的觀念 , 是絕對不可能在短短的幾篇文章後就有改變 尤其是自以為是的人 ![]() |
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Regular Member
![]() ![]() 加入日期: Aug 2001
文章: 65
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引用:
請問本討論的背景是現代社會還是古代中國???況且在支配的權力之下,相對產生的就是保護的責任. 而您所提到的權利與權力在現代社會中都已經縮小非常多了,夫妻個別財產早已不是新聞,責任卻不見減少,反而侷限更多,有繁衍保護的責任卻無法用多妻來提高機率. |
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