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*停權中*
加入日期: Apr 2001 您的住址: 山頂
文章: 1,130
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引用:
好吧,請您來說說,什麼時候天主教,"基督教也曾經被視為邪教,異端" 不要搞到最後,是您對各種宗教應該多一些瞭解  統一教是異端 |
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2004-07-26, 09:23 PM
#51
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Regular Member
 
加入日期: Dec 2003 您的住址: 竹子很多的熊貓基地
文章: 60
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看了那麽多，只有一個想法：
*統*一*教*是*邪*教*! 請看 《聖經》哥林多後書11:12 那等人是假使徒，行事詭詐，裝作基督使徒的模樣。這也不足為怪，因爲連撒旦也裝作光明的天使。所以，他的差役若裝作仁義的差役，也不算稀奇。他們的結局必然照著他們的行爲
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載瞻星辰，載歌幽人。 流水今日，明月前身。 |
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2004-07-26, 10:17 PM
#52
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Major Member
 
加入日期: Jun 2004
文章: 114
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每個宗教都有它成立的宗旨,那相對的各有所優缺點
宗教信仰 在現今社會規範 則是屬於個人自由權力 並不受約束 雖然 我出生於佛教 但是 我也接觸過道教 天主教 基督教 摩門教.......睡教^^ 基本上 我不反對任何宗教 但是 絕對反對 宗教完全支配一個人的行動 情緒 生活 以及會傷害人的宗教團體 比如 日本 地下鐵事件!!  站在那母親的角度 想想 自己若是身為父母 有一天 最貼心的兒女 突然面無表情 跟你說要斷絕親子關係 是什麼感受呢??? |
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2004-07-27, 12:25 AM
#53
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Major Member
加入日期: Jan 2003
文章: 108
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統一教在社會各個階層都有它的佈線，組織算是蠻嚴密的！∼相當不容易！
其實大家耳熟能詳的"大學先生（小姐）選拔"就是他們舉辦的， 這方法蠻高明的，既能吸收優質教友，也能誘起其他人的興趣！ 呵呵...不曉得大家會不會看在漂亮妹妹的面子，也一起入教算了！ |
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2004-07-27, 01:03 AM
#54
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Junior Member
  
加入日期: Aug 2001 您的住址: 飛馬星
文章: 771
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世界基督教統一神靈協會 打著基督的名號 反基督 著實令人不恥
引用:
嗯 我投你一票！ 引用:
你是否也曾瞭解與包容真理教？？？ 恕我直言:看到"統一叫"斷人親情 跟真理教取人性命 都是垃圾叫 不挑不選 在google打上統一教搜尋的第一篇 http://www.cef.org.tw/resource/Bible/apology/JMS02.html Ⅰ.統一教的歷史： A.源流：1.韓國的基督教是異端極多，友37派稱其教主為再臨的基督。 2.以色列修道會的金百文及廣海教會都曾影響統一教主。 B.救主：文鮮明，1920年生於北韓，原名文龍明。 有不平凡的出生傳說及蒙召傳說。 C.建立與發展： 1.1946 文鮮明受教於金百文 2.同年前往平壤加入廣海教會，後繼起領導。 3.1948 再北韓被捕入獄。 4.1950 逃到南韓繼續傳教。 5.1954 正式在漢城建立統一教。 6.1960 和當時18歲的韓鶴子結婚，稱為真父母。 7.1958 1971 先後在日、美建立教會 8.數年前在台灣重新開設教至今。 9.現金在137個國家積極宣教，有四百萬信徒，七千萬贊助會員，在台灣有七個地區，信徒多達兩萬人，名為新世界文化中心。 10.1992年的國際祝福結婚有六萬多對參加。 Ⅱ.統一教的理論： A.經典觀： 1.內容 a.聖經本身並非真理，而是一本教示真理的課本，教示真理的範圍須隨著時代的變化而有改變 （原理講論p.26-27) b.在今日的時代需要有新真理的產生—及統一教的真理：原理講論、成約之終。 c.對聖經的解釋須以原理講論為根據。 2.和基督教不同之處 a.所以聖經不是他們信仰的權威，只是為他們背書的工具，藉此定上「基督教」的名號，混淆視聽。 B.神論： 1.內容 a.神是宇宙的第一因。 b.這一位第一因必須靠陽性和陰性兩性相存在。 c.神是一切的創造者，超越時空永遠自存的絕對者。神要以這樣存在並維繫創造物之存在所需 之根本力稱萬有原力。 d.神對萬有的創造是根據兩性授受原理推衍而出的（像太極）。 2.和基督教不同之處 a.神必須靠萬有原力作為「創造的動力」，必須一兩性授受作為「創造」的法則，所以他們神的「創造」不是使無變為有的創造。 C.人與墮落： 1.內容 a.神創造萬物世界後按自己的形象和樣式造人。 b.亞當夏娃是完成創造理想的男性和女性。 c.人受造之三重祝福：要生育、要繁殖、要主管萬物。 d. 人受造的目的：討神歡喜、建立神國。 e.完成此目的的途徑：（→是他們獨創的） （1）個性完成。 （2）男女結合，建立家庭，生下後代。 （3）統治世界。 f.創造的目的受挫→天使長引誘（→人墮落的因由和基督教的看法南轅北轍） （1）反對「創三」之事件，由字面解釋： 食物如何使人墮落。 神為何會把果子（善惡樹）造的那麼漂亮。 食物何以會遺傳。 不吃善惡數的果子會飢餓（沒有別的果子吃）。 （2）吃分別善惡數的果子意味與天使長行***： 猶一：6-7 不守本位的天使行***。 創三：7 人犯罪後用無花果樹葉遮下體。 冒死也敢作的事：愛、性。 （3）與天使長行***感染了惡的血後再傳染給亞當。 D.人性基督論：否定耶穌的神性和救贖，他們完全無法回答約翰福音對耶穌的神性 見證。 1.受造完美的男生（第二個亞當）。 2.祂來到世上娶一女子、生子，藉此改換人的血統，建立新的後代。 3.祂因為師洗約翰不信、猶太人的不信而祂釘十字架，未能完成救贖，只完成了靈的救贖，未完 成肉體的救贖。 4.反對十字架是耶穌必然要受的理由： a.如果耶穌的死為必然，門徒何以如此悲憤？ b.耶穌要以色列人相信祂是彌賽亞，若他們信祂就不會死，因此他們不信導致耶穌死，是祂所 料未及的。 c. 林前2：8 太23：39 d.針對約3：14 路19：44 那是耶穌悲哀的預見。 e.賽9 賽11 賽60 預言耶穌活著時將成為猶太人的王。 5.耶穌的救贖工作未能完成，需要彌賽亞的再臨。 6.再臨彌賽亞生於何處？如何出生？ a.肉身降臨，非靈降臨。 （1）路17：24-25 降臨先，必須受許多的苦。 （2）路18：8 沒有人信祂。 （3）太7：22-23 跟從祂的人因為不堅定而被棄絕。 （4）路17：20-21,26 b.降於何處？ （1）不在猶太民族中。 （2）臨於東方（日出之地）。 （3）必受四十年之苦。 （4）必須是神國一線，同時也是撒旦一線（即有民主與共產勢力衝突）。 （5）此國必走悲慘路成為神心情對象。 （6）必須有先知之証據。 （7）必須結實所有文明，如半島、太平洋、寒帶。 暗指韓國、文鮮明。 E.蕩滅復歸論： 1.再臨彌賽亞→他們得救的原始觀點 a. 文鮮明。 b.他要完成耶穌未完成的，找一女子和他結婚進行新的血統轉換，產生新的後裔、家庭。 2.復歸→回復原來的地位 a.目前統一教宣稱的是透過國際婚禮建立新的家庭，就可以「重生」為神的後裔，自然成為一個新人。 b.根據統一教的源流及上述墮落論的邏輯，其實是需要透過「換血」→與潔淨者之性 交始可達到這個功能。 3.蕩滅→須付代價 a.此代價為成為「食口」（信徒）、聽道、奉獻、接受訓練、領三個人信主、旅行傳道。 b.如此三年得到接受國際婚姻的機會。 Ⅲ.對統一教的質疑： A.統一教非基督教。 從神觀、基督觀、人觀、救恩觀、經典觀來比較均有極大差異，冒用名稱是不應該的。 B.亂解聖經的錯誤。 C.光明正大的初步形象。 D.救贖觀的問題： 1.傳統的「換血」觀點→可怕而傷風敗俗。 2.更改過的「國際婚姻」→除了有違人性外，其談不上是一種救贖，只是一種教化。 Ⅳ.我們的因應 ： A.心存憐憫。 B.好好讀經，認識真理。 C.學好釋經學。 D.他們宣教精神的反省。
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2004-07-27, 02:28 AM
#55
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Regular Member
加入日期: Dec 2003 您的住址: 竹子很多的熊貓基地
文章: 60
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timas 網友，不知道您是哪個召會的
我個人認爲，要向一般的網友説明這種類似統一教的危害和荒謬 最好用簡單易懂的文字 用太多的專有名詞容易使人望而生畏 請參看在下在另外一篇的裏面的發言 http://forum.pcdvd.com.tw/showthread.php?t=361910
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載瞻星辰，載歌幽人。 流水今日，明月前身。 此文章於 2004-07-27 02:49 AM 被 leaveme 編輯. |
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2004-07-27, 02:47 AM
#56
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Major Member
加入日期: Nov 2003 您的住址: 污水長流的台北縣
文章: 163
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小弟以前看探索頻道有介紹統一教的源流,現在只記得統一教的教主好像有投資還是創刊
美國某大報刊,我的忘記的!! 小弟不對任何宗教有所意見,只是把我記得的說出來!! 來這邊湊一腳的,不要太在意!! |
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2004-07-27, 04:13 AM
#57
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Junior Member
加入日期: Nov 2001 您的住址: 台南-永康
文章: 766
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信什麼教阿!!
無神論才是王道
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2004-07-27, 04:36 AM
#58
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Major Member
加入日期: Jun 2001 您的住址: 台北
文章: 98
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看了這麼多
不知道以後會不會出現出自台灣上帝派來的使者的新宗教 而且還可以發展到國際化
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我是網路暴龍 |
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2004-07-27, 01:34 PM
#59
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Amateur Member
加入日期: Sep 2001 您的住址: 台北縣 蘆洲市
文章: 48
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引用:
您說的是這個嗎？ http://tw.news.yahoo.com/040727/44/u5c7.html |
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2004-07-27, 02:39 PM
#60
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