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scottchang
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加入日期: Apr 2009
文章: 1,844
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作者傲世笑紅塵
不只喔...看過一段紀錄片,

遠在商(或周?)之前就有陪葬的情形,

如此一來,這環境就和鬼神、宗教包在一起了...


道教追求長生不死....我就不說什麼了,反正也就是宗教而已
     
      
舊 2014-11-15, 01:58 PM #51
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d61s
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加入日期: May 2013
您的住址: 全台林道
文章: 169
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作者qqa177
努力活下去是為了什麼?
我真的不知道...


當然是為了翻身,難不成是為了親身體會老了病了有多痛苦

如果有一天神真的出現在某個人面前,跟他說我擔保你未來的生命會疾病跟窮困纏身,活多久就拖多久,完全沒有翻身的一線生機那種設定,但你至少活著...... .......誰會選擇活著?

有時勵志文學只會盲目的鼓勵人要懷抱希望不要放棄,但付出的折磨代價往往不見得相對等。現實是殘酷的,沒有那種你苦盡就一定甘來、努力就一定翻身的那回事,你說活著就只求一口飯沒有很困難不要想得太好高騖遠....但現在這個社會,你真的用這種隨遇而安的態度活著,世俗價值觀的壓力很有可能讓你覺得比死還不如,除非是遠離人群自己到鄉下耕田打獵,那種活著還比較有意思。(我一個親戚不久前也是自己走了)
 
舊 2014-11-15, 02:02 PM #52
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2005
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加入日期: Apr 2014
文章: 84
引用:
作者scottchang
中國在佛教傳入之前沒宗教觀念?
你以為道教怎麼來的?中國的本土宗教哭死了
哈哈哈哈哈哈哈哈哈
道教,是發源於古代本土中國春秋戰國的方仙道,是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式

嚴格說來,道教不具有宗教的本質,充其量只能謂之民俗信仰。民俗信仰出自社會大眾的需要,而非源自對宇宙世態的探討,如同神性宗教、原始宗教等。其因係上古時代,中國已有易經一書,後人凝聚在黃老思想下,認為大自然本生於無,人依附於天,一切理所當然。

直到漢代佛教傳入,中國人大吃一驚,原來在天、人之外,人還有「心」!據以教之,是為宗教(有所宗之教)。
舊 2014-11-15, 02:13 PM #53
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scottchang
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加入日期: Apr 2009
文章: 1,844
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作者2005
嚴格說來,道教不具有宗教的本質,充其量只能謂之民俗信仰。民俗信仰出自社會大眾的需要,而非源自對宇宙世態的探討,如同神性宗教、原始宗教等。其因係上古時代,中國已有易經一書,後人凝聚在黃老思想下,認為大自然本生於無,人依附於天,一切理所當然。

直到漢代佛教傳入,中國人大吃一驚,原來在天、人之外,人還有「心」!據以教之,是為宗教(有所宗之教)。



拜託,這種事情還需要爭辯嗎?
維基一查不就有?
人家學術界早就認為道教是中國的宗教了,還叫沒宗教觀?

你要推翻?

你說的充其量是對於宗教概念的不同,或是對於宗教的看法不同而已,但是說到底還是宗教!

道教在漢朝就有教團了......教團是什麼你知道嗎?沒宗教觀有教團?一定有教義了才會有教團阿!!

現在學術界所說的道教,是指在中國古代宗教信仰的基礎上,承襲了方仙道、黃老道和民間天神信仰等大部分宗教觀念和修持方法,逐步形成的以「道」作為最高信仰[5]。主要是奉太上老君為教主,並以老子的《道德經》等為修仙境界經典非修真主要經典,追求修煉成為神仙的一種中國的宗教,道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種,服食仙藥,外丹等,煉氣與導引,內丹修煉,並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式來功德成仙,常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者

道教是中國土生土長的宗教和結合本土儒教,如道教的音樂是模仿儒教祭祀的音樂並經過長期的歷史發展而形成的。但是道教與道家是不同的,因為道家是學問,道教是宗教。道教的科儀與祭祀最早可追朔於原始時期的崇拜自然與鬼神,從最早的人神溝通的占卜等多種方式,原始宗教逐漸演變成商周時期的祭祀上天和祖先。

此文章於 2014-11-15 02:33 PM 被 scottchang 編輯.
舊 2014-11-15, 02:26 PM #54
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2005
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加入日期: Apr 2014
文章: 84
引用:
作者scottchang
拜託,這種事情還需要爭辯嗎?
維基一查不就有?
人家學術界早就認為道教是中國的宗教了,還叫沒宗教觀?
你要推翻?
你說的充其量是對於宗教概念的不同,或是對於宗教的看法不同而已,但是說到底還是宗教!
道教在漢朝就有教團了......教團是什麼你知道嗎?沒宗教觀有教團?一定有教義了才會有教團阿!!

上面那段是某位文化大師在十幾年前就說過的話,接不接受隨你...

但事實上你對道教非常看不起(追求長生不死...),拿你看不起的東西去反駁別人的看法,嗯,我也只能說你蠻有趣的
舊 2014-11-15, 02:35 PM #55
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scottchang
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加入日期: Apr 2009
文章: 1,844
引用:
作者2005
上面那段是某位文化大師在十幾年前就說過的話,接不接受隨你...

但事實上你對道教非常看不起(追求長生不死...),拿你看不起的東西去反駁別人的看法,嗯,我也只能說你蠻有趣的


某位?哪位,有個名字嗎?

這是我的參考資料,信不信由你

^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 1.5 道教文化/Taoist(繁體中文)
^ 唐大潮,《中國道教簡史》,宗教文化出版社,2001年,ISBN 7-80123-229-1
^ 天問-道是什麼(正體中文)
^ 洪修平,論漢地佛教的方術靈神化、儒學化與老莊玄學化(正體中文)
^ 道教教理和教義[失效連�***(正體中文)
^ 金丹妙訣·濟陽子(簡體中文)
^ 姜生. 道教的起源和形成. 大紀元. [2011-01-01] (中文(台灣)‎).
^ 8.0 8.1 宗教的類別與台灣民間信仰. 教育部數位學習資源入口. [2011-01-01] (中文(台灣)‎).
^ 《後漢書》卷七十五〈劉焉傳
^ 10.0 10.1 10.2 10.3 10.4 10.5 漢魏兩晉的道教. 道教學術資訊網站 (中文(台灣)‎).
^ 11.0 11.1 11.2 11.3 11.4 11.5 蕭登福. 道教產生研究. 道教全球資訊網. [2010-12-31] (中文(台灣)‎).
^ 由敦煌寫卷 s 6825號《老子想爾注》此注
^ 《聞一多全集》,第143頁
^ 14.0 14.1 14.2 14.3 道教的神仙系譜. 道教全球資訊網.
^ 《參同契》稱「含精養神,通德三元」。
^ 宋代張君房編撰的《雲笈七籙》卷五十六《元氣論》稱
^ 據《隋書·經籍志》和《歷代三寶記》載
^ 道教文化中心資料庫
^ 張竹銘. 《心印妙經》與養生之道. 台灣仙道學術資訊網. 2006-03-05.
^ 20.0 20.1 曹本冶. 道教音樂. 大人物公司 (中文(台灣)‎).
^ 道教五大派
^ 胡孚琛.中華道教大辭典:中國社會科學出版社,1995
^ 23.0 23.1 23.2 道教天地-宮觀
^ 24.0 24.1 唐朝的道教. 歷史文化學習網. [2010-09-13] (中文(台灣)‎).
^ 引用錯誤:無效<ref>標籤;未為name屬性為中華民國道教會的引用提供文字
^ 據《台灣通史》記載
^ 27.0 27.1 香港道教概覽. 國家宗教事務局宗教研究中心. [2010-08-16] (中文(香港)‎).
^ 道教文化研究中心
^ 黎志添、遊子安、吳真:《香港道教——歷史源流及其現代轉型》,中華書局出版,2010年7月15日。
^ 遊子安主編,李宏之、梁德華副主編,《道風百年:香港道教與道觀》,蓬瀛仙館道教文化資料庫和利文出版社聯合出版,2002年,ISBN 9629880954
^ 福永光司,《日本古代史與中國道教》,杭州大學出版社,1991年。
^ 見福井文雅:《道教研究在日本》,《文史知識))1996年5期
^ 千田稔:《中國道教在日本》,《文史知識》1997年第2期
^ 參見駒澤大學教授中村璋八於1983年為《道教》第三卷《道教的傳播》撰寫了《日本的道教》一文
^ 《日本文化通史》王勇 著
^ 道通天地-日本的道教(正體中文)
^ 無量壽經優婆提捨願生偈注卷下. 明倫海會全球資訊網. 2006-04-30 (中文(台灣)‎).[失效連�***
^ 《舊唐書·高句麗傳》
^ 《三國史記》卷二十《高麗本紀》第八
^ 《道教史》第302—303頁
^ 41.0 41.1 道教在朝鮮(簡體中文)
^ 42.0 42.1 42.2 42.3 42.4 42.5 道通天地-越南的道教(繁體中文)
^ 43.0 43.1 《大越史記全書》的《本紀》
^ 日本民族(簡體中文)
^ 發展中的馬來西亞道教. 龍虎山道教. 2013-12-31.
^ 道教在馬來西亞的新發展. 萬聖網. 2009-09-29.
^ 47.0 47.1 協會簡介. 馬來西亞道教總會.
^ 邵美鳳. 道教為何那麼神秘?. 星洲日報周刊專題. 2013年8月18日.
^ 江怡. 西方流行《道德經》. 《環球時報》第22版. 2004-01-16 [2010-01-01] (中文(中國大陸)‎).
^ 「全球化道教」與「道教化全球」
^ 中國道教緣何令外國人著迷?
^ 謝世維從近代西方宗教理論的觀點看六朝道教經典的幾種建構模式[失效連�***(正體中文)
^ 出自《太平經》
^ 屍解 (中文)
^ 出自道教的《西升經》
^ 出自《道德經》
^ 佛教與道教,基督教的不同[失效連�***(正體中文)
^ 道教佛教一貫道之不同(正體中文)
^ 天罡佛堂

李紀兵,《富國律——三十年內國家成王稱富之規律法律》,天馬圖書有限公司出版,2004年,ISBN 962-450-844-5
李紀兵,《道德經李家註解》
唐大潮,《中國道教簡史》,宗教文化出版社,2001年,ISBN 7-80123-229-1
丁培仁,《道教典籍百問》,《宗教文化叢書》,今日中國出版社,1996年,ISBN 7-5072-0409-X
李養正,《道教基本知識》,中國道教協會編印(非正式出版物),1985年
南懷瑾,《道家、密宗與東方神秘學》,中國世界語出版社,1994年,ISBN 7-5052-0203-0
太上老君八十一化(精裝本),中華道教太一宗宗師府,1985年出版
胡孚琛,《中華道教大辭典》:中國社會科學出版,1995年,ISBN 7-5004-1794-2
胡孚琛,道學通論(修訂版),社會科學文獻出版社,2009年


也不要說看不起,因為你胡說了,什麼中國在佛教傳入之前沒有本土宗教觀念,都追到商周了,還沒有!?主要針對你這一點...哈哈

但是道教人士是覺得黃帝才是道教起源,當然我不置可否。

道教是中國土生土長的宗教和結合本土儒教,如道教的音樂是模仿儒教祭祀的音樂並經過長期的歷史發展而形成的。但是道教與道家是不同的,因為道家是學問,道教是宗教。道教的科儀與祭祀最早可追朔於原始時期的崇拜自然與鬼神,從最早的人神溝通的占卜等多種方式,原始宗教逐漸演變成商周時期的祭祀上天和祖先

此文章於 2014-11-15 02:48 PM 被 scottchang 編輯.
舊 2014-11-15, 02:39 PM #56
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加入日期: Apr 2014
文章: 84
引用:
作者scottchang
也不要說看不起‎...

我的觀念來自53樓之言,至於是誰說的,網路這麼發達,一秒鐘就查得到的東西還問我啥...

而且我46樓回的又不是你,是你自己主動跑來爭辯、狂笑...的,干我啥事
舊 2014-11-15, 02:53 PM #57
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加入日期: Apr 2009
文章: 1,844
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作者2005
我的觀念來自53樓之言,至於是誰說的,網路這麼發達,一秒鐘就查得到的東西還問我啥...

而且我46樓回的又不是你,是你自己主動跑來爭辯、狂笑...的,干我啥事


連出處都沒有?那就當作胡說的了,很自然阿。某?自己都不知道某什麼?

看到胡說,很自然就會想糾正,我是看到小偷會報警的人

此文章於 2014-11-15 03:00 PM 被 scottchang 編輯.
舊 2014-11-15, 02:58 PM #58
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加入日期: Apr 2014
文章: 84
你連有沒有神都不知道,還想糾正啥

不過這世上向來不缺自大狂徒,都說隨你了還死纏不放,真是吃飽太閒
舊 2014-11-15, 03:10 PM #59
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加入日期: Apr 2009
文章: 1,844
引用:
作者2005
你連有沒有神都不知道,還想糾正啥

不過這世上向來不缺自大狂徒,都說隨你了還死纏不放,真是吃飽太閒


是有人當小偷,被警察活逮而已,哈哈

中國在佛教傳入之前沒有宗教概念,笑死了

周天子都會祭天,歷史老師要是上課沒打瞌睡,都會教吧?地方性?天子還地方性?哈哈

神要是交給你們闡釋,那還是沒有比較好,哈哈

此文章於 2014-11-15 03:17 PM 被 scottchang 編輯.
舊 2014-11-15, 03:12 PM #60
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