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Master Member
  加入日期: Oct 2001
文章: 1,721
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引用:
能做為你人生中的貴人,可見大家的緣份以及磁場契合,才會聽得進他的勸導 我有一位親友,年過四十,性格倔強,固執到見到棺材也不會掉眼淚哪種,他有個壞習慣愛喝酒,誰勸他不要酒駕都無效 多年來換男朋友無數,大都是受不了他酒駕的習慣,直至三年前,他遇到一個比他年長十幾歲的喪偶男,這位男性個性很溫文儒雅,就只有他的話改變了他酒駕的習慣,甚至要戒酒了 我們笑說這個世上果然有"一物治一物",只是能否遇到而已 此文章於 2014-04-21 10:00 PM 被 sclee 編輯. |
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2014-04-21, 09:58 PM
#51
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*停權中*
加入日期: Apr 2014
文章: 1
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引用:
黃金大~我有一個問題...各家思想是否屬於哲學方面的導引？如釋家、儒家、道家、墨家、法家等等.... 各教形成則是有儀式、儀軌、規範、書籍...等等，才有現今的宗教形成？有教化、潛移默化之效？？ |
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2014-04-21, 10:03 PM
#52
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New Member
加入日期: Nov 2005
文章: 1
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引用:
這世界目前最大五宗教，大體應是佛、道、儒、耶、回。 但以前跟小阿姨聊過，五教開源，應是沒有設教。若是設教，就是教化了，而非回歸本源，這當中有個很微細的差別。 佛家的三藏十二部是弟子或後人，集結悉達多太子的一生言行後世留傳。但不能就此說，悉達多太子有設教的本意在。 同理所在，其它四教起源者，或有引渡人心回源之善愿，但有否設教的用意?後人很難去評論了，回自心本源是引渡，用某一種宗教儀式去規範信者是教化。 但小弟話說在前唷  我沒有反對教化，也沒有覺的用某一種宗教儀式去規範信者有什麼不好之處。只是剛好版大問到了嘛，想起小阿姨跟我說過當中的差異點而已。 到底設教，是起源者的本心，還是後人所為?不可考了、難說的很、難說的很....... 引渡回本心所在，只是告知有緣，本自具足真心，不生不滅，習氣是後天所造，不是本來。 教化嘛，不一定會往這方面引導.........這當中的差異很難用言語說明，只能如人飲水，冷暖自知罷了 此文章於 2014-04-21 10:54 PM 被 黃金歲月 編輯. |
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2014-04-21, 10:49 PM
#53
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New Member
加入日期: Nov 2005
文章: 1
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引用:
九年前開頭是這樣的，先是我婚事岳父家的聘禮稍重(大聘12萬、小聘10萬、餅800組)，後不知不覺演變成養父整個家族風波。若是養父整個家族立場一至，倒還不至於有風波。怪就在除了我生毌及養父外，其餘長輩全站在我的立場幫我說話，包括那時還在人世的阿媽(養父生毌)。 阿媽為了這事，第一次罵了我媽(現今想來我真不孝)。我媽滿懷怨氣的哭著對我說，我自嫁入養父家近二十來年，就為了你的婚事第一次被你阿媽罵，你真孝順! 想當然爾我當場下跪道歉也無法取得父毌的諒解....... 小阿姨是養父大哥的太太的小妹，搌轉得知此事，有一次見到我主動關懷此事，勸我無論如何一定要取得父毌的諒解，否則婚寧可不結。 她當時是這樣說的.......歲月(我化名)，天地重孝孝當先; 上天最看重的就是盡孝之人。你若為了婚事，孝道有虧，你此生必難有出息。反之，縱委屈到底，只要能圓滿孝道，婚事可以從長再計無傷。一切都在你一念之間。 只記得深深打動當時的我.......慢慢又得知小阿姨辛苦確從不放棄的樂觀人生，慢慢的走到了今天........ 此文章於 2014-04-21 11:12 PM 被 黃金歲月 編輯. |
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2014-04-21, 11:10 PM
#54
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New Member
加入日期: Nov 2005
文章: 1
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引用:
一般所謂的(覺知者)，其實很難遇到! 因為這種內在修為的事，眼看不出，耳聽不準，又不是名氣大即有真材實學，也不是廟宇大間的一定有真本事，又不能一概否認到底、以偏概全。 我問小阿姨，您是覺者嘛?她總是說，我當然不是!可是我信服她啊，因為她對我心性提升有很大幫助是事實嘛 可是近一年來又再想，迷時貴人引導，了解後應是自己走自己人生的道路才是。 依著父毌的小孩難長大啊  |
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2014-04-21, 11:21 PM
#55
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*停權中*
加入日期: Dec 2010
文章: 341
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引用:
這邊我就有一個實際的反例 隔壁鄰居的大兒子 全家信奉台灣民間信仰但是偏佛教 小時候是放牛班(6年級前段班.還有分班) 高職勉強上彰化後段學校 從國中開始 被教導要日誦心經 之後高職畢業後 腦筋開竅 一路一直讀上去到博士 可是在大學時遇到現在的太太(聽說吃苦耐勞貼心會想) 但太太家世不佳 因此鄰居伯母反對 多次溝通無效 此後都沒見他回家過(逢年過節亦同) 只因為不想太太被鄰居伯母嫌棄 目前聽說夫妻在外生活很好平順 所以我部分懷疑此點的真實性 畢竟雖說天下無不是的父母 但是每一代的觀念教養都會不同(當然孝是基本不移的) 那當觀念無法被彼此溝通接納時 還是要愚孝? |
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2014-04-21, 11:30 PM
#56
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*停權中*
加入日期: Apr 2014
文章: 1
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引用:
我之為什麼這麼說，我曾經聽過淨空和尚講過，佛教本來就是一門哲學，是釋家的哲學，同理可證老子、孔子...等等聖賢、先知，他們的學說也是一家之哲學，是否為後人演示成一門宗教，我無法得知，我並不討厭宗教理論，但我更喜好各家哲學思想，看看是否有真的有同源之處？若有~我也樂於去探詢，你所說的一切，也在於闡述我們的自性  |
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2014-04-21, 11:41 PM
#57
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New Member
加入日期: Nov 2005
文章: 1
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引用:
當然不能愚孝啦 我的例子嘛，是因為我當時做錯了一件事，若婚事從頭到尾我都自己來，禮金禮餅有辦法全部自己張囉，又或著是有智慧的善巧暗中圓滿聘禮的事，其實很多後續風波是可以避免的，至少也可以做到，別讓家族不合.......天下無不是的父毌，是中國自古的傳統美德沒錯，也是我們老祖宗要後代子孫要飲水思源、吃水果拜樹頭的良性思想。 但現今社會中，有父親性侵女兒、毌親跟同居人打死兒子隱匿不報的事層出不窮，讓現今人開始質疑(天下無不是的父毌)的思想觀念，到底還適用否?這也無可厚非。 父毌的愛本是天生，與生俱來不需人教。所以虎毒亦不食子...... 但人後天環境所造成的偏執習氣，愈來愈深，愈養愈強! 天性中的真、善、美，早被厚厚的後天習氣塵埃牢牢束縛住了! 要他們改?那要下多大的決心啊?如何強求? 那他們的子女，就此活該倒楣?註定沒有好下場?不是! 若父毌無理，要有自覺智慧看情況而行的。我是不讚成愚孝的....... 不能溝通，若還無傷大雅，善解他們、善盡自身的本份，但不要強求他們改變，硬碰硬通常沒有好下場。 遇到重大無理之事，抵死不從無罪!就算是因果討報，上天也不是站在讚成以牙還牙，以眼還眼那一方的。 因果雖是鐵律，此沒錯。但天總是希望用愛來感化放下，絕不是他有重大虧欠，讓你當他爸強姦她。 他有重大虧欠，讓妳去當他媽虐死他!絕無此理! 只是在如是心、如是因、如是果的自然法則之下，現那樣的關系罷了，但上天的用意絕不是以冤報冤的! 不然自覺何用?智慧是拿來幹啥吃的?又何必說什善巧方便? 但每發生一件事，不斷回歸內在意識深沉處，去找不足，了解黑暗面加以轉化正向，倒是有其必要性的。不然惡性輪迴、負面循環永遠沒有破解的一天，受苦無盡  |
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2014-04-22, 12:11 AM
#58
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New Member
加入日期: Nov 2005
文章: 1
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引用:
我也是也..........我也喜好研討家哲學思想，看看是否有真的有同源之處。 跟您一樣，若有~我也樂於去探詢，握手 其實說到底，到底是不是一種哲學這好像也無關緊要了，反正勸人為善就行了。 其它的嘛.......隨緣啦 |
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2014-04-22, 12:20 AM
#59
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Master Member
加入日期: Oct 2001
文章: 1,721
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引用:
哪種虐兒的父母太極端 華人社會的父母習慣把小孩當成是自己財產,認為可以掌控,包括他們的婚姻 我的一表舅是家中的獨子,孝順父母是他從小的觀念,後來結婚成家婆媳相處不來,只好在媽媽和老婆間決擇,最後當然是離婚收場 幾年前聽親戚說,有過這次慘痛的婚姻經歷,表舅沒有再婚,一直照顧媽媽到他往生 表舅現在已經是個白髮蒼蒼六十多的獨居老人,據說還患有糖尿病..孝順?獨子沒兄弟支援,也許有天死在家中無人得知,直至發臭...誰可憐他? 做子女的不孝天打雷劈,做父母的只想掌控小孩,到底將來是父母對小孩的時間久,還是他的配偶?自己就安享晚年有小孩陪在身邊,以及辦理後事,這拖累了小孩的下半生,算不算是罪孽? 表舅一生如此孝順父母,老來得到這樣的回報,天理何在? 此文章於 2014-04-22 02:46 AM 被 sclee 編輯. |
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2014-04-22, 02:44 AM
#60
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