是吧?

畢竟可能是心有求

也希望最後成真

不想最後只是要自己心中放下執著

這樣的狀況

當兵時的輔導長有學紫薇, 據他說：
一般的人命盤排出來大致上都準 (有舉一些例子）
但是, 有信仰的人就不準了　（不管你是信阿彌托佛還是阿門）

修行只能改變想法 所以宗教詐騙才那麼多
詐騙的方法是來世怎樣 末世怎樣

這個單親小孩,他會是怨天恨地的人,或著他會以他父親做負面教材砥礪自己...,"什麼"決定了他是哪一種人?

"他可以選擇"? 他真的可以"選擇"嗎?

不管誰有多痛苦,遇到什麼不幸的事,那不都是他自己找來的嗎?

那到底還有誰可憐,有誰值得同情?

他沒得選擇他的老爸, 也沒得選擇事件是否發生, 但是他可以選擇如何看待這個事件.

我所說的選擇無關於某事件本身, 而是他總是可以選擇如何去看待與解讀該事件.

聯考失利, 初戀被甩, 失去工作, 投資賠錢......這些事件"會不會發生"?, 是很多人對"命運"

的看法, 有發生就是命運不好, 沒發生就是命運變好. 但那都不是我關注的重點, 發生也好

未曾也罷, 重點都在你怎麼去看待. 古人有 塞翁失馬 的寓言, 什麼是好? 什麼是壞? 不一定

是因事件本身而定, 而是由人的詮釋而定. 如何詮釋, 就是他可以有的選擇.

當這個選擇變得不同, 也自然開啟新的未來的軌跡.

有些不好的事是自己過去世的惡行造成的。
有些不一定是自己的錯，也可能是遭別人一時惡念所害。或自己不小心意外傷害。
普通人沒有宿命通（就像把影片倒轉），無法檢查事情的真正原因。
人界是受業報與容易造新業的地方。
光是在公司裡，就一堆人為了芝麻事在刁難，挖洞或背裡捅人了。搞的彼此不爽。
這些不爽的念頭是否會埋下未來更大的不爽與仇殺，讓我們繼續看下企。。

佛陀時代，有位阿羅漢出去托缽乞食，經常要不到飯，挨餓。因為他過去世只注重智慧，
少於布施。導致最後證得解脫，但是卻缺乏食物。。而他的過去世的兄弟，卻因為只重布施
卻不樂於智慧，結果這一世淪為大象。穿金戴銀，享受種種食物毫無匱乏。

10歲的你，20歲的你，60歲的你，哪個階段才是你。
10歲不讀書，20歲不工作打拼，60歲睡路邊剛剛好而已。

修行改變不了外在的影響力，
三分天注定