如果你提別的例子，會比較好，可惜你提錯了
記得一件事
沿岸人士的生存，跟建那些石化廠沒有相關性，反而會因為這些廠而失去傳統的生存方式
而保留現有的這個潮間帶，可以養活很多沿海的人

因為補捉方式的改變
王功才會劃出一塊地作為蝦猴的保護區，需不需要進一步去規畫使手動挖蝦猴成為地方特色
則有待當地公所的下一步

你提到的國外例子，其實最早是中美洲的加勒比海群島開始，細節不多說
改變作法的第一步，是從這些環境去找出利因來誘使當地人士進行保育
台灣成功的例子其實非常多
如達娜依谷就是大學保育社學生教育、協助當地人士進行護魚，結果之後因為滿溪的魚
而使當地人士找回舊有的記憶，更帶進了觀光人潮
連帶的使得很多山地部落跟著護魚，使護魚成為帶動觀光的一大利器
不但保育了魚群，更養活了山地部落

或是詹家龍在高雄茂林帶動紫斑蝶保育，使當地不少人認識了紫斑蝶
進而去保護，同時也帶動當地的觀光

或是花東的賞鯨活動，也是如此，雖然有部分賞鯨船有錯誤的作法，但仍是改變原本職業型態
進而變身觀光業的好例子

這些都是成功的例子之一

而我們常面對的是中央政府的工程思考規劃，帶來的破壞
一個個的大型工程，未先經生態考量，直接規畫，然後環評報告中，對於生態一語帶過
對住在當地的人民而言，那不只是環境的破壞，更是生活將帶來的巨大改變
更不用說，這使他們的原有生存方式進而消失，成為失業一族

為了環保而活不下去？
台灣說真的還沒有真正發生過這種事
有的只是重劃帶來的巨大利益，而使人心貪婪
政府不該用這種直接的短期利益蠱惑人民同意破壞環境
當年宜蘭縣長力阻設廠，而今日我們有一塊沒人可以否認的宜蘭淨土
保護環境後，宜蘭今日可以利用他們的環境來賺觀光財

說真的，好好想想，多看相關的片子很好，不過記得回頭來看看我們的土地
這塊土地是我們生活的土地，它不只是一塊標著價格的地，它是讓我們可以存活的大地母親呀

到處放生(放死?)的那批人
也是用手用腳 . 自掏腰包加油坐車買便當花時間
他們也自認為是做環保、做功德有福報

動機不同，無法相比

而且放生的人，從沒自認是作環保
他們只認為放生是作功德
生態什麼，跟本和他們無關

而且說到作義工，我是不知道
我倒是有拿錢作過生態調查，去過那些地方呢
也沒什麼，包含921之後三個月，去到一些一失足就直接下山的地方而已

剛好身邊的老人家就喜歡作功德，抱歉我無力回天，真是應證了這一句：

子曰：「中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。」

話說回來，信仰真是個好東西

謝謝Yider 的舉例，讓我信心大增許多。

To typh:
放生的問題，供您參考，其危害之大，只會讓原本想造功德的人，造下更多的孽：
http://www.epochtimes.com/b5/6/12/18/n1560240.htm

荒野保護協會新竹分會成立地 = 竹東的沙坑子
是我小時候拿不用錢的百香果之好地方
也不用去摘
蹲在乾淨的水溝邊 . 百香果自己會流下來
用手檢就可以了 .... 不用怕檢沒有 . 就怕撿太多背不回家

現在不知道還有沒有這種山野繁盛的榮景

推~

對啊，茂林的賞蝶活動，不僅帶給當地觀光效益：
http://travel.so-net.net.tw/news_content.php?id=13552

並且獲得國外觀光保育界的認同，因為雲林縣之前為了讓紫斑蝶過冬遷徙，把高速公路部分路段暫時封閉，讓紫斑蝶可以安全通過。


紫斑蝶的旅遊活動，我們公司去年已經發起兩次，每次都有十幾位參加。

今年應該還會有。

誰說環境保育，不能創造經濟價值呢！

白海豚的事件，只是台灣環境議題的其中一環，凸顯的是，

我們缺乏國土政策，
我們缺乏環境與觀光的發展策略，
國光石化爭議 五大謬誤 殘害國土
（上面這篇，我在一樓貼過，有看過的就不用再看。）


我們只有短視的開發計畫。

白海豚的眼淚----詩