雖說為善不欲人知...但是台灣人卻是很健忘的.

不過慈濟也不必這麼大費周章..建個小公園.立個小紀念碑不就好了.

尤其是某些文字實有不妥之處.

發大願是好事∼∼∼我自認沒有這個能力發這個大願！
成就大願也是好事∼∼∼給我同樣的時間我也無法做到千萬分之一！
菩薩在人間行走建立道場也是好事！
非佛要金身，而是人要金身，就如同在這個網站出沒的鄉民一樣，每天點一下廣告的有多少人？能從許多人的口袋掏出錢來是一件了不起的事！平常你要叫這些人拿個五佰、一仟簡直是要它們的命∼∼∼∼可是誰能告訴我這麼多的好事在一起，這個團體老是給我一種不快的感覺？
我非飽漢不知飢漢苦，開門「柴米油鹽醬醋茶」苦，有錢非樣樣能但無錢卻萬萬不能，做了很多很多的事，在人需要幫助伸出手來，我謝謝它們！
但一定要在結尾的時候做一些智障的事才足以表彰這些好事嗎?

大愛石我沒看過，
但這樣的事情讓我想到達摩祖師傳裡，
達摩祖師與梁武帝的一段對話………

既然你知道其他人做了什麼
何不幫他們宣達一下讓大家知道呢?
畢竟其他人又沒電視台可以報出自己的善行
更何況工作都要看考績, 施政也要看政蹟
其他團體做了什麼事總是有跡可循吧
就像前面提到紅十字會已經買地一樣
不要只是扣個帽子就隨便帶過
到最後錢到底用到哪去卻沒人敢正面回應

人多了, 原本的做法就會變質.
就變成不是單純的作善事了.

如果只是作善事,立個小碑就知道誰蓋的,
不過全世界的慈濟村看起來就像另外一種文化侵略一樣.
生活習慣要如何如何,要讀靜思語,看大愛台,聽上人開釋等等.

有心為善，雖善不賞：無心為惡，雖惡不罰。
真心去做善事,還會再乎一些虛名嗎?
樹大必有枯枝,下一句有人要接嗎?


是這一段嗎?
據說
梁武帝曾在都城建康會見菩提達摩
請教：造寺埔橋，寫經鑄像，有何功德？
達摩答言：並無功德，此有為之善，非真功德。
雙方「理不契機」，不快而別!