我很想贊同你的說法。不過您的前提應該是「先秦以前」吧。

如果時段往前推的話，似乎是有幾分道理的。春秋、戰國時期的詞彙比今天少很多。有個古文笑話是說，「此路不通」的牌子，給讀過論語、孟子的蒙童辨識，他會不認識「此」這個字，因為先秦沒有用。

隨便google一下不可同日而語
隨手可得的看法都和我一樣

http://www.epochtimes.com/b5/0/11/4/c2650.htm
打敗別人和被別人打敗，讓別人向自己稱臣和自己向別人稱臣，怎麼可以放在同一時間裡來談論呢?
http://www.hnhssz.net/Article/Artic...asp?ArticleID=9
邓亚萍表示，她与王楠和张怡宁不可同日而语，没有可比性。“每个年代都有不同的代表人物，这是由竞技体育的特点决定的。
此一时，彼一时，现在的国家队与去年不可同日而语了，也无法作比较。
http://cy.kdd.cc/1/9T/
现在，核武器的数量、威力、精度都与四五十年代不可同日而语了，但核恐怖并未随之而急剧增长。
http://www.dingtv.com/v/v.php?viewk...b0a27f7be2c915b
萧敬腾三次星光演唱剪辑 现在已经不可同日而语了

隨便任何一個指的都是因"時間"而造成的差異

你可以說全世界都錯只有你對我是沒意見
反正事實勝於雄辯
不肯承認錯誤只是讓大家更明白一個人的格調如何而已

先秦以前連漢字都沒有,連紙都沒有,很多故事大多只是傳說,
但漢朝以後文章就大多不是傳說或亂編的了!

漢人因為是用陰曆,陰曆是以月來分割天數的,才會沒有現在所謂"日期"的日。
對於現在講的日期,在古文裡像大年初一,或十五,並不會講成每月一日或十五日。
只會XX年XX月甲子 這樣講!

所以,在宋朝時寫的"日",指的太陽,或天數! 不會把日做為日期來解釋。

你也幫幫忙,竟然用google找打倒孔家店的文章來比較?

你問問你的國文老師吧! 看來你的國文只有39分。

先秦時代的文字，跟今天通用的楷書是不太一樣的，我想你是要表達這一點吧。沒記錯的話，好像是大篆。漢朝似乎改為小篆還是隸書(是一種簡化嗎？)，不過還是有脈絡可尋的。

沒有紙不是什麼大問題，竹簡吧。「學富五車」如果換成今天的紙張，其實也沒幾本。一個紙箱就差不多了吧。

最後的一段我有一點疑義。唐詩中記得有「去年今日此門中…」(人面桃花的成語源，作者崔護)。可見至少在唐以後，「日」當作日期使用，就算不普遍也算是有例的了。

先秦時代我沒把握，不過從前面提到過我讀的例子來看，顯然語詞是比較少的，推論字彙會比較少也是合理的，可能就如同您所述的。

這麼貴我寧可選龍蝦,想辦法把它養很大隻,聽說愈大隻愈好吃.然後來道「上湯龍蝦」

秦朝用的是秦篆(小篆),因為沒有紙,主要用刻的,現在印章大多也是刻篆書,
基本上,就算學過漢字中文,對於秦篆也沒法一眼就看懂,若兩眼就能看懂,算是很厲害的了！

也就是篆是適合"刻"的字,秦朝有筆就可開始寫,但字體還沒演化完全,秦朝就滅了!
漢朝前後沒幾年的字體,是適合"寫"的字體。到漢字就定型了!但這是因有筆+紙,字體才會做演化,毛筆寫在紙上才會有楷書。

在台灣或香港學過漢字中文的人,若要看懂漢朝以前的字,必須要花點時間適應,
就像要看懂大陸的簡體字,同樣要花點時間才能看得懂。

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教育部成語檢索
http://dict.moe.gov.tw/chengyu/mand.../2/cyd02123.htm
不可同日而語
ㄅㄨˋ　ㄎㄜˇ　ㄊㄨㄥˊ　ㄖˋ　ㄦˊ　ㄩˇ
差別很大，不能相提並論。戰國策˙趙策二：夫破人之與破於人也，臣人之與臣於人
也，豈可同日而言之哉！宋˙胡仔˙苕溪漁隱叢話前集˙卷五十六˙洪覺範：公痴
叔詩，如食鯽魚，惟恐遭骨刺，與岐山豬肉，不可同日而語也。亦作不可同年而語
､未可同日而語。
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因古人的「日」主要指的是太陽；日期、時間反而是其次的用法
不可同日而語的典故,是兩個天差地遠完全不同的東西相比，才不能代表"日期/時間"的演進。
而你提出的「去年今日此門中…」,有"此門"表示在同一地點,才能以"日期/時間"相比。

最重要一點：既然「不可同日而語」的成語典故是兩個完全不同的東西相比,
而聯合報也是用兩個不同的東西相比,聯合報的寫法當然沒錯!

把「不可同日而語」做為同一東西不同時期來前後相比才有問題！只能說是近代的將錯就錯！