![]() |
||
|
Golden Member
![]() ![]() ![]() ![]() 加入日期: Apr 2017 您的住址: 陣亡者的靈堂
文章: 3,187
|
植物也是有生命的
為什麼不放過牠們? 不想殺害生命的人 應該吃培養皿產生的人造肉 用現代的科技解決問題 豬血糕也可以吃 用活體抽血的方式取得原料 豬不會死 也能獲得豬血製作豬血糕 完全不殺生
__________________
此文章於 2018-05-29 11:33 AM 被 healthfirst. 編輯. |
|||||||
|
|
|
Basic Member
加入日期: Feb 2007 您的住址: 內心深處
文章: 27
|
大家都一樣 選擇性的殘忍
我吃東西 有一個準則 要吃就不要看 要看就不要吃 (看的意思是指 不看廚房環境衛生 不看人家料理過程及手法)
__________________
永遠監督執政者陣營 而不是監督敵對陣營 這是本質上的區別 即便你跟我同一邊 |
||
|
|
|
Major Member
![]() 加入日期: Apr 2017
文章: 188
|
引用:
+1 我的原則跟你一樣 看了,覺得殘忍,就不吃 不覺得殘忍,或沒看到,就吃吧... ![]()
__________________
![]() ![]() 還是撐不過第十年 戒之慎之
|
|
|
|
|
New Member
加入日期: Apr 2014
文章: 3
|
既然煮了 ,就負責吃完。 看不下去就不吃了嗎? 那食物不就白死了
要不然就不要吃 ![]() |
|
|
|
*停權中*
加入日期: Dec 2016
文章: 42
|
引用:
佩服 我是真的是很佩服吃素的人 因為反思 或是同情 而改吃無生命的植物 |
|
|
|
|
Junior Member
![]() ![]() ![]() 加入日期: Dec 2004
文章: 864
|
引用:
你的生物學零分嗎? 植物明明是生物的一種 他有細胞也有器官 哪來的無生命 ![]() |
|
|
|
|
Silent Member
加入日期: Jul 2015
文章: 0
|
這串好多君子
以下摘自網路 「君子遠皰廚」這句換出自於出自《孟子》的《梁惠王章句上》,是是孟子勸誡齊宣王實行仁術的時候說的一句話。 原句是:無傷也,是乃仁術也,見牛未見羊也。君子之於禽獸也,見其生,不忍見其死;聞其聲,不忍食其肉。是以君子遠庖廚也。」大致的意思是:沒有關係大王這種不忍心正是仁慈的表現,只因為您當時親眼見到了牛而沒有見到羊。君子對於飛禽走獸,見到它們活著,便不忍心見到它們死去;聽到它們哀叫,便不忍心吃它們的肉。所以,君子總是遠離廚房。 這句話在今天的很多人看來是有拍梁惠王馬屁的嫌疑,同時還有很明顯的偽善。在他們看來這種眼不見為凈的思維方式,就好比是掩耳盜鈴自欺欺人。就好比是當時桂林狗肉節導致眾多愛狗人士的極力反對,抨擊這些人的人說他們是偽善,說他們不吃狗肉,但是他們吃其他的肉的時候,比誰都吃的歡快。在這種情況下,他們的反擊似乎是無懈可擊的。 |
|
|
|
Golden Member
![]() ![]() ![]() ![]() 加入日期: Apr 2017 您的住址: 陣亡者的靈堂
文章: 3,187
|
引用:
你是不是反串? ![]()
__________________
|
|
|
|
|
*停權中*
加入日期: Apr 2017
文章: 98
|
引用:
欺騙自己囉 還同樣的話發兩次 ![]() |
|
|
|
|
*停權中*
加入日期: Nov 2017
文章: 44
|
可能大家都是都市人
小時候我老家會殺雞 抓住脖子劃一刀 血留下來流到盆子裡作米血糕 雞的眼睛還在動 然後再泡熱水拔毛 當天的菜就有那道雞 我的嘴巴也吃得出來新鮮不新鮮 像爭X的生魚片壽司等 我就覺得還好 但是便宜 現宰的 吃起來就跟冷凍的有差別 當然也包括蔬菜 肉類 不只海鮮 有一次我朋友帶我去吃台北某火鍋 蝦子跳的送上來 要親自丟下去火鍋 那天所有海鮮 算是在非漁港附近吃到前幾新鮮的 此文章於 2018-05-29 12:34 PM 被 BJ4 編輯. |
|
|