這是因為你沒有長期照顧的經驗，所以才會有這種想法。
一次兩次，一般人可以忍。十次八次修養好的可以忍，經年累月，百次千次還能忍的只有聖人。
這跟家產是兩回事，久病床前無孝子，這是老話也是前人經驗談。
有不少事不是深入了解，是沒辦法斷是非。
總之大聲罵人可以說勸，說人不孝就過了。

對劇中人沒意見

不過對後面這句話有意見，對父母大聲詈罵不算不孝的話，那什麼叫不孝？

你可以說現代人沒幾個辦得到，但你不能扭曲標準來證明這種行為不叫不孝，這是要分清楚的。

久病的家人別人也不是沒有，經濟負擔一個月要3萬以上還要天天跑去顧得多的是，至少我家的人都不會這樣跟父母說話，那是家庭教育問題。

現代人學校教育都忘了嗎？

子游問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」

現代人自己辦不到就刻意去扭曲、去醜化貶低別人來讓自己好過些，對宗教人士的醜化扭曲大概也來自同樣的心理因素吧。

其實大家都不用吵了.. 這只是一個小片段, 不代表什麼.

只是當下兒子兇老媽而已. 兇的原因很難說.

我說說一個例子就好.

問老人家要吃什麼, 麵包 不要, 飯 不要, 菜包 不要, 那你想吃什麼 我不餓

結果出去後到去跟其他人講, 兒子媳婦不讓他吃飯要餓死他.

煮好一桌後, 端飯給他, 整碗飯倒在桌上, 清掉端湯給他喝, 把湯倒回去, 夾菜給他, 把菜丟地上.

媳婦兒子在煮菜, 手上有什麼都丟過去. 要抱他起來, 還會偷捏你, 力氣還很大, 捏到黑青.

可是鄰居都講, 這媳婦兒子不孝, 不給他吃要餓死他, 摔死他.

在醫院大吵大鬧, 只因為他不甘願, 不甘願什麼, 不知道. 就是不甘願.

這是個很有趣的問題. 如果父母行為不當, 子女到底應該怎樣罵才不算不孝? 是看內容還是看音量?

就是因為大聲辱罵父母不好，所以說要勸。我們不清楚來龍去脈所以不說他不孝。公眾場合咆嘯會影響他人。這是最明顯不好的地方。
久病床前有孝子，那是你長輩的福氣。你做得到我佩服你。不過真的不是普通人做得到的。大家只是普通人。
那個人明顯看得出來是壓抑已久的發洩，而我們不知道他經歷過哪些事。
當下在現場應該事先勸那個人把情緒平復，而不是一直罵。這只會加深衝突不會對那位老太太有幫助。畢竟照顧的不是你我 而是那位情緒爆發的先生。

你的思考邏輯有問題

看到別人殺人，你會制止，但不會殺回去

看到別人打人，你會制止，但不會打回去

看到別人罵人，你會制止，然後你要罵回去，還要罵得更難聽？

這樣叫應該？

你思考邏輯有問題是事實，別人的事情當然無法去判斷，但自己好好再想一想才是應該。

答案在這邊

曾子有過，曾晰引杖系之僕地，有間乃蘇。起曰：「先生得無病乎？」魯人賢曾子，以告夫子。夫子告門人：「參！來！汝不聞昔者舜為人子乎？小棰則待笞，大杖則逃。索而使之未嘗不在側；索而殺之，未嘗可得。今汝委身以待暴怒，拱立不去，非王者之民，其罪何如？」

能「說」能「勸」，不能「罵」，他是你父母不是你兒子，你有種去罵你上司嗎？如果沒有，你為何罵父母？

我對網友罵不罵劇中人沒意見，我只針對子女罵父母不算不孝這種觀念有意見。

他已經犯了公然侮辱罪了喔


你不知道有些到老的人都很故意，，找年輕砸，，因為孤獨才故意