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*停權中*
加入日期: Dec 2010
文章: 8
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引用:
偶有說相同? 你從哪看出來的? 你的腦袋不會思考, 還是只會亂搞? 偶的意思是, 中國的信仰雖然不一樣, 但是人要搞怪, 還是會自己找一個狗屁堂皇的理由來做壞事而已, 那是要做壞事的人很正常會作的方式, 中國五千年的歷史就是如此, 最近一次最有名的還有某某 "語錄" 被當聖經一樣在讀, 過程中還極盡所能的破壞所有中國文化呢....... 影響範圍可是以億的人口在算呢! 其實說到底, 就是牽錯萬錯, 都不能怪自己, 所以有些人要創造一個自己一邊宣楊不存在的神, 一邊必須要扛所有過錯的 "不存在的神".... 最簡單 pcdvd 燃燒了數十頁的扯蛋為例, 這邊一堆根本別說不信基督教, 根本一心想否定神的人都不少, 但是全部談到那個創世的神第一件愛扯的事, 就要把人所作的錯通通都怪到他身上.... 又想要不信, 並且證明有這麼一位神... 又急著要把過錯全怪他........ 自己的邏輯都有問題了... 還想怪別人.... 偶從來沒想把上帝的高度拉下來, 但是你很想阿, 因為偶完全沒這意思, 清楚明白表達的文字, 你可以解讀到 "要把上帝的高度" 拉下來, 這是你自己想要解讀的東西, 不要怪到偶身上好吧, 偶不是上帝... 你不用把你搞不清楚, 搞錯的地方都怪到偶身上... |
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2011-02-20, 01:46 PM
#471
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Master Member
  加入日期: Apr 2001 您的住址: 高雄
文章: 2,247
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似乎有些人分不太清楚神父、修女、牧師…之類的差別：
http://gina0130.spaces.live.com/Blog/cns!95A610A8E07038A3!2569.entry 神父跟修女是天主教的系統(包含教宗)，不可以結婚。不過天主教敕封聖保羅、聖約翰、聖女貞德(有興趣鄉民可以查一查她處死前的遭遇，真是淒慘的叫人流淚)、聖芳濟各…之類的作法，被基督教視為異端。 嗯，還有聖母瑪莉亞，天主教才有此稱謂，基督教認為她只是凡人，只是生下救世主的「容器」而已。 F大傳道基本上以基督教為主，所以只能稱之為牧師，不是神父。
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2011-02-20, 01:48 PM
#472
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Master Member
加入日期: Apr 2001 您的住址: 高雄
文章: 2,247
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引用:
羅素也有此看法。他說人類自以為全能的神會關切渺小卑微的人類，是人類對自己的恭維…
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2011-02-20, 01:51 PM
#473
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*停權中*
加入日期: Jul 2004
文章: 54
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引用:
上帝只說要人悔改歸向神, 跟神認錯並靠神的方法去改過,並匯款到中華郵政xxxx號信箱, 這些是可以被原諒的. "舊約在這些地方並沒有超然性" 是指舊約在"未被教會侵略的地方"以外沒有"超然性". 這邊的超然性指的是如:聖經對迷信基督教的人其為至高無上的存在,為人處事應當奉行的寶典,但對相信其他真神或是無神論者而言,只是本錯誤百出的劣等小說. |
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2011-02-20, 01:51 PM
#474
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*停權中*
加入日期: Dec 2010
文章: 8
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引用:
怎麼會沒有瑕疵.......... 你不信上帝... 不過羅素講什麼狗屁你確都信... |
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2011-02-20, 01:56 PM
#475
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*停權中*
加入日期: Jul 2004
文章: 54
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引用:
神竟然不存在,要扛所有過錯的當然是假藉神名義騙吃騙喝的神棍耶穌及其弟子,怎麼會是不存在的神.  |
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2011-02-20, 01:57 PM
#476
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Master Member
加入日期: Apr 2001 您的住址: 高雄
文章: 2,247
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引用:
根據聖經(舊約)所述，人有原罪(亞當、夏娃)。 受洗後似乎可以滌清？(有請教徒開釋) 然後受洗之後立即死亡，沒有在這個世上犯過任何錯。 沒有任何過犯的靈魂，不是就得能上天堂嗎？ 這個條理很清晰吧。當然我沒信基督教，我也不清楚神學系統該如何自圓其說。不過羅素出生於虔信的家族、地區，我相信他對神學的認知，超過我們一般人不少。 話說現今這個年代，我們比起中世紀的人要幸福得多吧。如果在中世紀，你對聖經的解釋跟權威的大主教不同，那可是一件很麻煩的事，小則受人排斥，大的話火刑焚身都不奇怪呢。 他的自傳裡曾提到一件有趣的事，他父親親自去勘察過火山口，認定地球生成超過聖經所述的四千多年(確實年數我忘了)，發表之後，當地社交界一致排斥、孤立他。 當然，羅素說的東西我也不是完全都相信，他曾說過西藏的僧侶都是頑固的殘暴份子，這點我標註起來，等待有機會見識一下驗証。 由這位朋友的發言口氣，說基督教視羅素先生為頭號大敵，果然確有其事啊，得到了確鑿的驗証。
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2011-02-20, 02:11 PM
#477
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Power Member
 加入日期: Apr 2002 您的住址: 台中
文章: 563
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引用:
「受洗」只是一個儀式..., 就如同「婚禮」一樣. 你可以說那是一個「認證」. 要能當醫生, 重點不是在於有沒有那張醫師執照, 而是在於取得醫師執照之前是否有經過充分的訓練, 具備足夠的技能. 否則, 就像當初那些「波波醫生」一樣, 光有證照有什麼用. 在這邊一併回答#160的問題... 能不能上天堂不是取決於「你做了什麼」, 天堂的入場券不是「做好事」. 保羅在羅馬書裡，已經論述得很清楚「世人都犯了罪，虧缺了上帝的榮耀」，所以按著我們的行為，沒有一個人是能「稱義」的，每個人都要下地獄，沒有人能上天堂。 但耶穌卻代替我們接受地獄的刑罰，使我們得以被稱為「無罪」，不是我們真的無罪，是因為有人（耶穌）替我們受了刑，所以我們可以無罪釋放。因此，只要我們相信耶穌來，代替我們承受了我們本來該受的刑罰，我們就在上帝面前「被稱為義」，我們的罪，也因為耶穌的代贖而一筆勾消了。這是因「信」稱義的意義。 『你若口裏認耶穌為主，心裏信神叫他從死裏復活，就必得救。因為人心裏相信，就可以稱義；口裏承認，就可以得救。』（羅馬書 第十章 9-10節） 這才是重點, 才是能否上天堂的入場卷. 否則, 在醫院門口放個水池, 所有安寧病房的病人推一排下來, 不就得了? 幹嘛大家這麼辛苦... 再轉錄一次, 節錄自http://blog.roodo.com/yml/archives/1276536.html 只要口裡承認，心裡相信，何難之有？ 但是，這句經文真是如此簡單易行嗎？ 別忘了，另一些經文，是主耶穌自己說的： 『凡稱呼我主啊，主啊的人不能都進天國』（太7：21）， 『當那日必有許多人對我說：主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？ 我就明明的告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』（太7：22-23）。 不是口裡承認，心裡相信就可以了嗎？耶穌為何那樣說呢？ 如果我們知道保羅寫那句經文的時代背景，就知道所謂的『口裡承認』，絕不是今天我們想得那麼簡單。 那個時代，是羅馬帝國的時代。 那時，是稱該撒為主，甚至去拜該撒的時代。 聖經描述耶穌被審判時，祭司長就描述了這種觀念： 『祭司長回答說：除了該撒，我們沒有王』（約19：15）。 耶穌被釘十字架，當時的罪名，主要也是以「叛亂罪」論處。 『彼拉多想要釋放耶穌，無奈猶太人喊著說：你若釋放這個人，就不是該撒的忠臣。凡以自己為王的，就是背叛該撒了』（約19：12）。 『彼拉多又用牌子寫了一個名號，安在十字架上，寫的是：猶太人的王，拿撒勒人耶穌』（約19：19）。 『猶太人的祭司長就對彼拉多說：不要寫猶太人的王，要寫他自己說：我是猶太人的王』（約19：21）。 換言之，那個時代，是如果口裡承認該撒之外另有一個王，或是口裡承認該撒之外另有一個主，是很危險，可能惹上殺身之禍的時代。 如經上所記：我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊。 然而，靠著愛我們的主，在這一切的事上已經得勝有餘了』（羅8：35-37） 他們很清楚，口裡承認，指的就是---------------------我準備為這個信仰死了！ 此文章於 2011-02-20 02:27 PM 被 FIREFALCON 編輯. |
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2011-02-20, 02:24 PM
#478
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Basic Member
加入日期: Dec 2010 您的住址: Hsinchu
文章: 20
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引用:
耶穌好可憐,要幫那麼多世世代代的基督徒受罪 他又沒有惹到基督徒 這不是很奇怪嗎？？？ |
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2011-02-20, 02:28 PM
#479
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*停權中*
加入日期: Dec 2010
文章: 8
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引用:
既然你都搞不清楚了..... 還就直接相信, 更不用說如果你稍為堅持你的老本行, 如羅素一樣連自己的主張都要懷疑, 都不能相信, 在這之前你至少也要先搞清楚, 到底人是生出來才算人, 還是懷台期間就算... 算了... 你還事先去搞清楚狀況吧.... 不然要跟一個一直引用羅素, 但是又不太很了解羅素, 並且一心想說服別人神不存在又或者應該如何如何.... 然後又一邊說他不太了解, 要教徒開釋的人討論 "神" 很怪 這邏輯很矛盾.... 就像跟一個堅持 Apple 公司不存在, 這世界上沒有 ipad 的人討論 ipad 的功能一樣..... 很矛盾的邏輯... |
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2011-02-20, 02:30 PM
#480
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