有這麼簡單的話，那應該會拉升到聯邦層級，而非州政府各自立法

那誰應該被"去勢"? 連性侵犯的能否假釋都判定錯誤，一再縱放，如何能判定誰應該被"處理"...

再者就算把他們處理完，也只是降低生理需求，心理的病態並沒解決，試問衣架能不能施行性暴力

最後如果導致併發症，可以要求國賠嗎

從電子腳鐐的成效來看，國外可行的事，台灣都要先打個3折，而有爭議的事，在台灣就更別說了

菲律賓保育人員要求野放巨大鱷魚
中廣 更新日期:"2011/09/10 21:25"

菲律賓農民日前逮捕一條巨大鱷魚，把牠送到生態公園展宣示，但保育人員認為，應該把這條鱷魚野放。

這條鱷魚上月在一條河裡咬死一頭水牛，牠還可能還吃了一名農民。當地農民經過三星期追蹤，日前捉住這條六點一公尺長的鱷魚,，把牠送到生態公園展示。

菲國保育人員說，這條鱷魚被捕捉後，出現焦躁緊張現象，不吃東西，長期把牠關在那裡，對鱷魚不好，也可能對管理員和遊客構成危險。

然而當地市長表示，如果把鱷魚放回河中，會對人類構成威脅，因為他反對野放。






真的是腦殘~

不然那些犯人都關到他們家去好了
這樣可以達到他們的要求

整天在那邊人權人權，人權是給人用的，不是給畜牲用的

廢死跟人權真的是整天只會講屁話，只會反對，什麼狗屁建設也沒有，
拜託你們把那堆畜牲打包回去養好嗎!

台灣人權促進會是保障壞人用的，善良老百性的人權可不關牠的事

為反對而反對

NO!NO!NO!

他們不是為了反對而反對，他們是為了"出名"而反對．

有一則寓言是這麼說的：
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一群豪豬在冬天聚在一起取暖，可是身上的刺卻弄得彼此難過。

重複著遠離與趨近，終於找到一個適當的距離，這個距離就叫作「禮貌」。
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每個人身上都有刺。

群居的社會裡，必須設法處理彼此互刺的問題。

解決的方法有很多，宗教、法律、禮法、風俗、習俗……etc。

除非你是漂流荒島的魯賓遜，才能擁有不受限制無限擴張的最大權利。

受教了

《孟子 • 公孫丑》有這麼一句
『自反而不縮，雖褐寬博，吾不惴焉？自反而縮，雖千萬人，吾往矣！』
姑且不論這些人權團體是否合乎道理，但今天有這麼一群人
為了自己的理念，組成團隊、運用人脈、知識，去影響政策、媒體，
他們應該也知道，反對的人千千萬萬，甚至諸多恐嚇言行，是的他們會怕，
可是他們仍不退縮，前仆後繼，往他們認為對的方向前進。
光這份膽識，比起一群瞎嚷嚷社會敗壞、道德淪喪但遇到
路見不平卻是一律的繞道而行的鄉民，無疑是天壤之別。
所以敝人的簽名檔才會有這麼一句話──唯有散沙聚落，沒有弱勢團體。