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Regular Member
 加入日期: Jul 2008
文章: 61
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引用:
其實還是很矛盾喔 ( 咦，啊不是說要討論國父嗎？) 像基督教排他性這麼重的宗教，很難相信他會去拜甚麼太陽神 而且不是信他們原本地區眾神形象中最好的太陽神阿波羅 而是跟印度波斯融合後的太陽神 ( 像是羅馬古錢幣、雕像啦...是有阿波羅形象的，所以是不是有甚麼地方弄錯了？ ) 我是知道君士坦丁大帝晚年受洗時的那一天就訂為 - 太陽日 會這麼麼宣布有可能是考量到避免激怒當時的異教徒 ( 畢竟兩者勢力當時還在伯仲之間，而且他算叛教ㄝ ) 那本圖解羅馬帝國的書本是不是比較接近佚事類的？ 一般看羅馬帝國的歷史多是從 - 羅馬帝國衰亡史(18世紀的書喔)來看 據說這書是找不到甚麼可以讓人挑剔的錯誤 一些反基督的書會藉由某種...來否定耶穌的存在  不管喜不喜歡(就宗教而言)歷史還是該回歸歷史 雖然我也才知道些皮毛而已 |
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2010-11-13, 03:41 PM
#31
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Master Member
  加入日期: Apr 2001 您的住址: 高雄
文章: 2,247
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如果懷疑日本學者在胡說八道的話…何不從別的來源求證一番？
我動手Goo過了，也隨意列舉了三個連結，您硬是不要去看那我也沒辦法啦…
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2010-11-14, 12:04 AM
#32
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*停權中*
加入日期: Mar 2002
文章: 733
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引用:
國父誕辰有放啊~連光復節跟行憲紀念日都是有放的  http://law.moj.gov.tw/LawClass/LawS...0030002&FLNO=23 現在之所以沒放是由於公務人員休假規定跟勞基法的差異所導致~ 勞基法規定的最高工時是雙週84小時，也就是隔週休二日； 而政府機關為週休二日，優於勞基法。 但因許多企業的休假規定是跟著政府機關走的，當時就產生了放太多的爭議， 所以政府就將許多原本該放假的紀念日，彈性調整為只紀念，不放假， 不過整年休假天數還是優於勞基法規定。 但是若是企業的休假是依照勞基法規定的最低限度來走，那上述那些紀念日就非放不可。 所以如果公司休是休隔週休，但紀念日的放假卻又是照人事行政局自訂的閹割版來放， 那就違法了.......  |
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2010-11-14, 01:26 AM
#33
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Regular Member
加入日期: Jul 2008
文章: 61
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引用:
就是看過了才覺得更奇怪呀 太陽神阿波羅 = 密特拉太陽神 = 耶穌基督 = 彌勒佛 真是太過畫唬爛了 彌賽亞跟彌勒佛降生情境比較相近還有人信 而且部落格裡其他文章也錯誤一堆 一開頭就看到釋迦牟尼佛的媽媽跟耶穌老媽瑪莉亞一樣也是處女生子就快令人噴飯了  ( 淨飯王：當我不舉是嗎  ) |
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2010-11-14, 01:38 AM
#34
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Golden Member
 
加入日期: Apr 2003
文章: 2,599
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大部分宗教都是把人物神格化，把救世主寫成受到神的感應而生(感生)，以表示純潔
我想大部分宗教多多少少會參考古文明的神話，如前面提的太陽神 |
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2010-11-14, 02:03 AM
#35
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Master Member
加入日期: Apr 2001 您的住址: 高雄
文章: 2,247
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引用:
兄台您輕易地將"等號"劃上去？…是您太"單純"呢，還是…？ 民間常有「武聖」關公的說法。事實上最早的「武聖」，應該是岳飛。 關公的「忠義」被大肆宣揚，追捧成「武聖」，是滿人入主中國之後有目的政治操作。想想，專門破金滅虜的岳爺爺，被民間這麼尊崇著，叫身為後金的滿清情以何堪呢。 我個人的觀點，羅馬是蠻人啊，沒文化的。什麼東西好他們就撿來用。讀希臘羅馬神話，你會發現羅馬的神話大部份都沿自希臘，或者是性質相近的混合、變形了。該三篇文章裡記得有一篇提到，密特拉太陽神的信仰在軍隊相當普遍。自奧古斯都以後，軍人皇帝成為常態。怎麼能不顧忌到大部份軍人的觀感呢？還有另一篇甚至作了扭曲的解釋：神說要有光，這個光就是太陽。這種為了減少排斥，以利推行的權宜手段，不是一看就明的嗎。 這不是神學的問題，是政治的操作啊。
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2010-11-14, 02:43 AM
#36
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Elite Member
加入日期: Jan 2002 您的住址: 閃亮亮的永和*~
文章: 6,096
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引用:
所有的神學，都是政治操作吧 
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2010-11-14, 04:19 AM
#37
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Master Member
加入日期: Apr 2001 您的住址: 高雄
文章: 2,247
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我只是有點好笑。如果等號可以隨意劃，那麼…
關公=岳飛？宋朝=三國？…呵呵。
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2010-11-14, 11:20 AM
#38
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Regular Member
加入日期: Jul 2008
文章: 61
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先生 那等號是你提供的連結裡頭的文章說的哩 要人信，是你 要人不信，也是你 啊 ~ 是要怎樣啦 裡面內容不是地點兜不攏，要不時間點錯亂，我才會有疑問啊?? 你要不要翻一下底下這一本看個大概比較好?? Google 圖書館 - 羅馬帝國衰亡史 |
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2010-11-14, 11:27 AM
#39
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Master Member
加入日期: Apr 2001 您的住址: 高雄
文章: 2,247
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引用:
我隨意列舉的三個連結： http://www.atypical-christianity.com/anti/a33.html http://6point7billion.wordpress.com...荈妖垮K特拉mit/ http://www.ugamm.org.mo/?17168/acti...emid_13857.html 貼之前都有大略看過一下，印象中沒有亂劃等號(半型=或全形＝)啊… 為防眼拙，找出來再頁面搜尋一下，第一篇和第三篇全半形都沒有，第二篇有－－不過是在外部連結，而且是在＝＝＞跟===>上面… 請恕我眼拙手又拙，實在不知到"等號"先生藏在何方？還請明示之？ 其實我個人一直很反對，將數學符號用在文字表述當中。數學符號都有非常嚴格的定義，而文字大部份都有模糊的空間。 程式設計上有a=a+1這種寫法，是很無奈又有點詭辯的用法；而且嚴格來說，兩者的時間點不太一樣，一個是迴圈執行前，一個在後。 又查了一下，第二篇有一段有"等同於"的字句，不過如前所述，文字在前後連貫所涵蓋的意義，這裡所涵蓋的，或許有文化上融合、假借、李代桃僵…等等的含意，我無法認同這三個字就等於數學的"等號"。 用"等號"的，不就只有閣下嗎…
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簽名檔真是礙眼…還是讓版面乾淨點吧！ 此文章於 2010-11-15 01:21 AM 被 Crazynut 編輯. |
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2010-11-15, 01:16 AM
#40
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