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Major Member
![]() 加入日期: Feb 2003
文章: 116
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引用:
愛自己和自私並不是完全一樣的事情 愛自己是應該的~ 你不懂的愛自己~又怎麼會懂得愛別人 人必先自重而後人重之 珍愛自己也是使別人珍愛妳的先決條件 所以愛自己是天經地義的 就算不為你自己也得為父母著想 而自私的定義我覺得常常被搞混 並不是為自己著想就是自私 也不代表不自私就必須是完全的利他主義 如果今天有一件事涉及了公領域與私領域 在這件事開始之前如果是可以先言明的 也就是無論你選擇參與或不參與都不會影響別人"既有"利益的 就算你選擇不參與~也不能說你自私 如果你想參與~你可以先言明自己的原則~ 並且說明退場機制~ 這樣如果別人接受你的原則 之後只要你的行為沒超出你事先言明規則 別人都不能說你自私 簡單的來說~自私與否的關鍵在於公領域的認定 很多時候有一件事根本尚未成定局 但是有人卻已經把它當成是兩個人或是大家都必須負責的事項 這樣說別人自私~是沒道理的 有更多時候那些根本完全是你私領域的東西 而硬要你為他改變~ 不改就說你是自私~那就更沒道理 舉一個例子 如果是男女之間的交往 在雙方都未正式承認男女朋友關係成立之前 誰都不能要求誰做什麼 因為這階段任何事都是私領域 你有沒有拒絕他~都不影響他的"既有"利益 如果已經交往了 那就開始有公領域的界限存在 但這也不是可以無限上綱的 畢竟雙方尚未結婚~ 你的原則條件可以言明 如果他不滿意他還可以選擇退出 而且就算你想改變自己的原則 也須看對方是否有相當程度的回應 如果都是要你為他而改變 他自己依然故我 那麼這換成是他自私..而不是你自私 如果結婚了~那麼凡事諸多忍耐 因為夫妻之間私領域會縮得很小~ 如果不想讓自己痛苦~ 在前面的階段要多下一點心力 簡單的來說~ 愛自己是讓自己一個人快樂 自私是只讓自己一個人快樂 而利他是讓自己和他人都感到快樂 所以愛自己有可能是利他也有可能是自私 就算是做公益的人 他的付出如果自己不能感覺到快樂那就失去了意義 反過來說讓自己難過而一昧地成全別人是不必要的 除非你很在乎他過的快不快樂 你的犧牲付出可以讓他很快樂 而你也會跟著快樂並且超出你犧牲的痛苦 那麼你去犧牲自己才有意義 否則你大可以去拒絕別人 那不是自私 那是愛自己 |
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Advance Member
![]() ![]() 加入日期: Nov 2002 您的住址: 夏日來臨之地,雨夜到來之時
文章: 362
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引用:
善良要看當時被說的情況∼有的是該高興的 至於後面∼我個人是工作久了之後越來越冷漠的看身旁發生的 幫不幫都無所謂∼看自己當時的心情決定了∼ 反正幫了可能還會被抓來一起被電....我又不是傻的! 不過我還真的以為妳是幫有交情的人∼原來..... ![]()
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意隨心轉 隨心而訴 每一句看似無心的話,都是一種思念的轉化 |
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Advance Member
![]() ![]() 加入日期: Jan 2004 您的住址: 台中
文章: 446
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引用:
光這句就知道喵姐應該是個爛好人 試著觀察那些被妳幫助過的人 看他們的反應是"理所當然"還是"心存感激" 久了以後妳就會知道該怎麼做了 至於外界人的看法,就不用管它了 套一句家中長輩說的,等"蓋棺"以後再來"論定"吧 |
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Elite Member
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 加入日期: Mar 2003 您的住址: Vancouver, Canada
文章: 15,006
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引用:
你去問左右護法吧 可能有人會跟你說其中一個要求是要常撿肥皂 |
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New Member
加入日期: Jul 2002 您的住址: 台灣
文章: 4
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自私是一種制約,從小到大都被教育不能自私,你只是在抗拒自私,怕別人看到你自私而已。一直抗拒會變成一種內心的苦...
你自私是做自己,不自私是做別人希望的自已,自在一點吧。 不是發自內心喜歡做的事不用勉強,不然你原本只是為自私而苦,做下去之後又為衍生出來的事痛苦。 自私下去吧,你會很爽的,做自己很快樂的! 但當你發現無條件的愛會更爽的!!!!! 引用:
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*停權中*
加入日期: Jul 2003 您的住址: 雅閣裡(Ugly)
文章: 255
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因此
宅一點,也有好處阿.XD |
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Elite Member
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() = PCDVD認證賣家 =
加入日期: Jan 2001 您的住址: ZOO
文章: 4,171
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可能要舉例來看看..
很多事情,換個心念,換個做法.會有完全不同的結果. 有時候"不顧別人",才是真正對別人的幫助. 很多事情,是必須讓"別人自己學會的",幫忙反而不好. (但您可以幫忙告知說,最糟會怎樣,過程可能不好受等,但最後就是要讓別人自己去成長,這樣得到的才會是他自己得來的) |
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Advance Member
![]() ![]() 加入日期: May 2002 您的住址: United States
文章: 323
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其實我也常常在想一個不太相關但有點類似的問題:
我究竟是在幫人 還是在滿足"自己"可以幫人的"慾望"... 回到樓主的問題 我相信是跟Personal boundaries有關係 人有Personal boundaries 也有interpersonal boundaries interpersonal boundaries 其實比自我的界線容易搞 但是"自我"的東西不容易拿捏 因為很多時候我們自己都不清楚(例如愛自己跟自私這兩個不同的意念怎會糾結在一起) 這時候就需要一點心理分析(Psychoanalytic theory) 然後Conscious/Unconscious的碗糕就會出現... 嗯 再講下去就玄了... |
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Major Member
![]() 加入日期: Feb 2003
文章: 116
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引用:
神愛世人 祂是為了愛世人..還是為了滿足愛世人的慾望 佛渡眾生 祂是為了普渡眾生..還是為了滿足普渡眾生的慾望 佛洛依德在精神分析的人格理論裡有著"本我""自我"與"超我"等論述 大略上來說 一個人的行為受本我自我超我三種人格的交互影響而表現於外在 本我是偏向與生俱來的慾望面 例如想要,得到,佔有等..以滿足自身為主的意念 而超我與本我是相反的 也是心理,人類學家目前最難理解掌握的 粗淺而言 指的是利他..或是道德良心等..超越自身利益的意念 而自我則夾在本我和超我中間 受兩種意念的影響而做決定 本我與超我可以說是一種潛意識 而自我則代表你的主觀意識 當一個人良心與欲望在內心起了衝突 便是他的自我同時受超我與本我的引導 而無法下決定所導致 由這三個我來看你的幫助人就比較清楚了 你在幫人時是有考量到自身利益的嗎 如果沒有~那麼你幫人是受超我的指引 是很純粹而且很令人敬佩的幫人 如果你幫人是以滿足自身利益為前提的 那麼你幫人就是受本我的引誘..是一種欲望了 電影達摩祖師傳裡的一個例子很適合這個討論 梁武帝廣設寺廟是為了自身功德 他的出發點是以自身利益為前提 所以他的行為是受本我的引誘..是一種欲望 達摩祖師為了點化盜匪 而犧牲自己受火箭焚燒之苦 他的出發點是利他..是受超我的指引 是一項很純粹的助人行為 所以你的幫人是哪一種幫人 由此來分析可以略窺一般 |
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*停權中*
加入日期: Aug 2006
文章: 26
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引用:
兔年預購版...... ![]() |
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