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Crazynut
Master Member
 

加入日期: Apr 2001
您的住址: 高雄
文章: 2,247
網路這麼發達,怎麼都沒人查一查呢?

摘自維基:
http://zh.wikipedia.org/wiki/九流十家
九流十家一稱出自班固《漢書˙藝文志諸子略序》,為東周時期諸子百家的具代表性的十家,即是儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家、小說家,當中小說家不入流。

諸子百家,其他:醫家/方技家/兵家,還真的有哦。

其中有一家,我個人覺得還挺有趣的--名家,專門耍嘴皮子的,代表性人物為惠子(惠施),言行略見於莊子。主要論據有白馬非馬、堅石非石(集合論)、一尺之捶日取其半萬世不竭(無窮與極限)…由今天的眼光來看,其實名家的論點很有趣味性,很多都具有數理邏輯上的意義。
     
      
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簽名檔真是礙眼…還是讓版面乾淨點吧!
舊 2009-11-24, 11:54 PM #31
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Crazynut離線中  
calor
Regular Member
 

加入日期: Nov 2006
文章: 93
引用:
作者Crazynut
其中有一家,我個人覺得還挺有趣的--名家,專門耍嘴皮子的,代表性人物為惠子(惠施),言行略見於莊子。主要論據有白馬非馬、堅石非石(集合論)、一尺之捶日取其半萬世不竭(無窮與極限)…由今天的眼光來看,其實名家的論點很有趣味性,很多都具有數理邏輯上的意義。

拿來聊天打屁當然很有趣
但若在實務應用上碰到這種人,不是把他打得吐血,不然就是自己氣的吐血
 
舊 2009-11-25, 12:04 AM #32
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calor離線中  
李麥科
*停權中*
 

加入日期: Jul 2008
文章: 51
引用:
作者Crazynut
其中有一家,我個人覺得還挺有趣的--名家,專門耍嘴皮子的,代表性人物為惠子(惠施),言行略見於莊子。主要論據有白馬非馬、堅石非石(集合論)、一尺之捶日取其半萬世不竭(無窮與極限)…由今天的眼光來看,其實名家的論點很有趣味性,很多都具有數理邏輯上的意義。

那個算是耍嘴皮嗎?不會吧

不過除了邏輯學,它其實也有政治學、符號學與語言學上的觀點,不光只是辯論而已

根據維基百科名家這個詞條

引用:
名辯之學雖然是因先秦時期,諸子百家爭鳴,為論辯之必要而興起的。然而名家對於名學的研究,與諸子相較就有了變化。名家學者首先將「語言」與「事實」分離開來,讓語言變成純粹運思的符號。接著,又任意挪移這些符號,有意識的違反語言約定俗成的內涵與外延,使得變異的語言本身就變成哲理思辯的內容。也就是說,在名家學者的思想裡,語言不再只是思辯用的工具,而是思辯的主要對象。
在語言與事實分離之後,惠施藉由瓦解語言與事實之間的確定關係,從而消解語言認知和經驗知識帶給人們的固執,並理解相對的視角。當萬事萬物皆不存在絕對的分別時,就能到達天地一體的境界。
而公孫龍則更偏向純粹的語言分析,將用於描述事實、感覺、性質的語言一一分離。世界的萬事萬物都分析成感覺要素之後,就可以得知真實世界都是拼湊各種感知而成的。因此,只有語言的呈現才能讓事物真實的存在,而現象世界中的萬物卻都是虛幻的。


不過我覺得中國古代的各種學問,並不像現在各種學科那樣明顯的分野

有的時候會有各種奇奇怪怪的東西在裡面

滿有趣的
舊 2009-11-25, 12:07 AM #33
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李麥科離線中  
skari
Regular Member
 

加入日期: Nov 2006
文章: 71
只丟一句願聞其詳

因想知道以這位網兄的觀點,

還有什麼精神,或概念在現今可以使用的


不過,這樣丟出來一句話,我也真是夠偷懶的了
舊 2009-11-25, 12:16 AM #34
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skari離線中  
polar168
Elite Member
 
polar168的大頭照
 

加入日期: Mar 2004
文章: 4,214
引用:
作者Crazynut
噓…不要聲張嘛,據我考証,厚黑學正是名家的遙遠分支,你忘記厚黑學是作得說不得的嗎?



引用:
作者Crazynut
其中有一家,我個人覺得還挺有趣的--名家,專門耍嘴皮子的,代表性人物為惠子(惠施),言行略見於莊子。主要論據有白馬非馬、堅石非石(集合論)、一尺之捶日取其半萬世不竭(無窮與極限)…由今天的眼光來看,其實名家的論點很有趣味性,很多都具有數理邏輯上的意義。


??

&

嘴砲....你的祖先在這兒 (名家)
__________________
我期待的不是穴 而是有妳的洞舔
我期待的不是液 而是和妳的慾奸
我期待煙花漫天 我可以永遠不怕妳捉奸
我期待的不是一句抱歉
舊 2009-11-25, 12:26 AM #35
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polar168現在在線上  
Crazynut
Master Member
 

加入日期: Apr 2001
您的住址: 高雄
文章: 2,247
語意與邏輯當然也是有關連的,我查維基也查到有點印象的公孫龍,不過我實在很不喜歡他所說的「離堅白」,這更加傾向耍嘴皮子了,在莊子裡的惠施,說的東西還比較有點道理在。

有人評析莊子,說莊子實在很喜歡跟惠施辯來辯去,也對他跟他的理論懷抱著幾分尊重,雖然我不很確定這一點,不過經由莊子,我也覺得惠施應也算值得敬重的。
__________________
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舊 2009-11-25, 12:39 AM #36
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Crazynut離線中  
蒼藍的月光
Senior Member
 

加入日期: Jan 2004
您的住址: 高雄市
文章: 1,244
Talking

別人說
大家說
長輩說
古人說
政治人物說
明星說
舊 2009-11-25, 01:38 AM #37
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蒼藍的月光離線中  
kouiou
Major Member
 
kouiou的大頭照
 

加入日期: Sep 2006
您的住址: 一日陸戰隊 , 終身陸戰隊
文章: 117
引用:
作者erai
求個人生存的:
自掃門前雪,莫管他人瓦上霜(這應該不是學說)

............................................................
但,即然是學"說",也只不過是嘴上說說,執行力是主要問題。
只要有心,每個人都可以 "學" 作古的偉人,嘴上說 "說"。


引用:
作者影 子
推這句
拔一毛利天下而不為


有這種學說,代表人物就是歧路亡羊的楊朱.......
舊 2009-11-25, 08:11 AM #38
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kouiou離線中  
skari
Regular Member
 

加入日期: Nov 2006
文章: 71
所以嘴炮學目前是最流行的顯學了?

看來名家真是出頭天了
舊 2009-11-26, 01:30 AM #39
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skari離線中  


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