一樓的店面比較慘,沒生意一個月

個人也比較不喜歡.不過還可以接受.但是請五子哭墓來就很不喜歡的
哭很久.喇叭聲放很大.不知道是要哭給誰聽.這樣就叫孝順嗎？
搞不懂這樣的習俗

其實發文者小弟我住在南部
對這種情形其實也見多了

我只是想 如果有一天因為這樣發生意外
(因為這算是侵佔路面)
有人為疏失或是車輛去衝撞到靈堂或是裡面的人
是不是一定要這樣大家才會反省

另外一提 小弟的阿媽阿公去世時
我阿公也是在路面上辦的
但後來經過家族有些人提議後
決定後事最好還是在所謂的儐儀館來辦
之後我阿媽就是在接近淡水附近一家有規模的儐儀館來舉行緬懷
裡面的佛堂和設備還有附近環境
讓我覺得這才是一個能讓在世的人能好好緬懷往生者的地方

以前辦阿公靈堂時
家族有些人就覺得
一方面把往生者放在路面上不太好
一方面對鄰居或是路人都會有不良影響

這樣的陋習 我想真的台灣人該改....

就算要省錢省時也不是省在這種地方

更討厭的是電子花車。

以及出山時一大堆外表貼滿菊花的車子跟者一起吵。(是要把死人給吵醒嗎？)

這種習俗會慢慢減少，大家就忍一忍吧。

上面有人說台灣就是這樣才不能跟歐美日比，個人認為，國家競爭力跟靈堂設在大馬路上實在是沒有多大關聯。

不喜歡這習俗歸不喜歡，牽拖到國家競爭力上就實在隔了太多層去了。

大家說要忍一忍
可是當你在台北市開車或騎車
一轉彎就發現路口沒三十公尺的地方就有人在路上設靈堂
而且是車流量相當大的地方
忍一忍會不會就忍到發生意外呢
而且那個路口剛好還有個地下道
很容易就擋住要轉彎的人的視線
在這種地方，還是認為死者為大嗎？
有時候那些辦靈堂把一個線道完全佔去
車子只剩下一線可走，大車小車公車全部擠在一起
有些行人不敢經過也只能走出來
在這種時候，還能如何體諒呢？

以台灣目前人民接受的程度來說,喪家在馬路邊辦喪禮還可接受
但若是家附近要蓋個殯儀館/火葬場,有幾個能夠接受的???
我曾經有次被叫到殯儀館修過電腦,說真的那個"畫妝室""焚化爐"都見過了
我其實也不覺的怎樣,必竟我是墳場附近長大的小孩,見多了並不會覺得有什麼好奇怪的
但其他人ㄋ.....................見到靈車就哇哇叫人都有,那殯儀館能設在這些人住家附近嗎?

台灣有很多公共建設真的受到很"特別的待遇",垃圾場/垃圾焚化場每次遷移/興建都會造成附近居民的抗爭,但比起火葬場來說,那還算容易的,必竟有多少人跟我一樣能夠"習慣"見到靈車來來去去的環境,況且這些公共設施只要一興建的後果就是附近房地產價格立刻崩盤

PS:靈車進進出出那又怎樣,陣陣飄來的烤肉味你們能習慣嗎??

我知道我這樣講有點毒...但是...
一個小故事：
我們都有有很多原因會生氣，會暴跳如雷，
但是就可以隨便對其他人發脾氣，傷害其他人嗎？
理由也許看來很正確，我很生氣阿，我不爽阿
但是結果就是不對了，理由再怎麼有理都沒用。

這種習俗要改一定要大家對這種事的發生心裡有某種知覺，
如果說忍一下就好了，
也許哪天我家中不幸有長輩往生了，
我也想說沒關係，大家忍一下就好了∼
那這種習俗何時能改？

對習慣亂七八糟的台灣人而言，大街小巷如果有人在辦喪事造成別人的不便，最多不過在心中「╳╳╳」一番，到是不會對喪家有甚麼太多意見啦。
(除非真的發生上面PTX所說的造成意外，不然大家都嘛得過且過。)
(又不是每一個人家都如sanjuro所說的「一樓的店面比較慘,沒生意一個月」，慘得也不是自己。 )

要因循苟且是非常簡單的， 但正如嚐起來像雞所說的，「大家忍一下就好了∼那這種習俗何時能改？ 」
台灣很多不好的陋習就是因為「大家忍一下就好了」所產生的，每一個人都要求別人忍一下卻不要求自己盡量作到好。


如果台灣所有的靈車都改成西式的，應該就不會惹人側目了。
火葬場真的會有陣陣的烤肉味？
就算有，依現在的科技也是可以處理的。


只是心態上比較麻煩…
一般台灣人雖然說自己沒有宗教信仰，但實際上腦子裡都是傳統宇宙觀以及鬼神論…
(有時候會覺得對岸的唯物論教育真的有其必要性)