做人處事的道理多學是沒意見，
但也不一定要從小讀古書，
很多書念的少，社會大學畢業的人，
做人處事都很成功，
也不見得都看過四書五經。
迂腐！

天地君親師的說法 大體從荀子禮論起 而目前君者安在? 師者仍同古師?
蒙師者業師者座師者何也?
上至三代 下至民國 時代變遷 理論衝突燒死的人還少了?

只能說，為了六經注我的主導地位，啥鬼話都可以說了.......

以前對洪沒啥感覺，在他被弄臭的時候還想說這人挺有意思的
沒想到換個屁股真面目就跑出來

洪的老爸是被國民黨那套忠君忠國搞死的，她最該有自由主義思想，卻居然講這種屁話

難怪李敖要毫不顧忌自己男人的臉面也要當面罵她數句醜女叫她閉嘴

她醜不醜不予置評，但這思想真是醜到不行

古書理論衝突多的是

我認為只有在獨尊儒術之前的諸子百家才有那種希臘古封論述哲學與討論真理的風範

但諸子百家還是比較貼近政治論述

真正的哲學與求真還是偏少的

漢代之後再無氣節，再無真正的真理與道德

除了北宋不殺士，冒起一些藝術大家（思想上還是不夠透徹）

其他古書的水準何在？

說出來真的笑死人

我蠻佩服很多人冠冕堂皇的話說多了難到自己都不會覺得噁心嗎?
全世界惟一公然掠奪人民財產且到現在不會受到處罰的政黨黨主席要人學習做人處事的道理???
那和狗說"吃屎是不好的",和強奸犯說"我們要尊重女性",這幾個是有何不同

其實不要扯上那麼多大道理或政治意識, 讀一些古書之類的文言文, 多增加一些人文素質跟內涵, 也沒什麼不好的不是嗎?

只能說，小孩子篩選的能力不足 大人又想要塞一些忠君愛國的菁英論
家長又通常對古文不熟或是隨大流的做法

先別說四書五經了，現代開蒙有人用三百千嗎?
光是把三百千講透了，我看都要四五年吧.......
更何況儒家的經典，常常有考據異同的問題.....

我個人的看法是，如果學校能把三百千當成正式的補充教材，老師也有能力講透，那麼我非常鼓勵把古文散文與詩詞歌賦當成一種接收學識的方法，但是就怕的是你不通講我不通讀，導致接收錯誤或是越來越怕

先從三百千看起再來看完菜根+增廣 我們再來討論看古書的問題

別搞成天大地大不如X的恩情大就好

古時候的官都是讀這些書的，但為何官場文化依舊很差，貪官污吏還是一堆？

個人覺得能欣賞與了解文言文之美才是讀古書的目的。

不過，文言文面對白話文就像古典樂面對流行樂一樣，很難讓普羅大眾容易接受。

至於甚麼多認識做人做事的道理，只是訓導主任教訓學生的用語。聽聽就好。